石艷紅
摘 要:語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)只有教師、學(xué)生與教材的教學(xué)三要素是不夠的,如果說(shuō)教師、學(xué)生與教材三要素是設(shè)計(jì)教學(xué)有效“平臺(tái)”的話,那么,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略與教學(xué)評(píng)價(jià)之間的一致性則是實(shí)施有效教學(xué)的“內(nèi)核”。筆者就此談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);設(shè)計(jì)
曾幾何時(shí),語(yǔ)文教育界流行關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的一句名言,叫作“吃透兩頭”。這里的兩頭,一頭指教材,一頭指學(xué)生。意思是說(shuō),教師要搞好語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),需要吃透教材和學(xué)生這“兩頭”?!俺酝竷深^”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的前提,這話本身沒(méi)有錯(cuò),但也暴露出局限,即這種認(rèn)識(shí)把教學(xué)看成是教師憑借教材向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程,教學(xué)的關(guān)鍵是把握教師、學(xué)生與教材三者之間的動(dòng)態(tài)平衡,這就是典型的教學(xué)三要素說(shuō)。目前,我國(guó)的語(yǔ)文教育界也形成了立足教學(xué)過(guò)程的以教學(xué)目標(biāo),教學(xué)方法(策略),教學(xué)評(píng)價(jià)為代表的設(shè)計(jì)三要素說(shuō),并強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)分類)與教學(xué)方式方法、教學(xué)評(píng)價(jià)之間的匹配。很顯然,語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)只有教師、學(xué)生與教材的教學(xué)三要素是不夠的,如果說(shuō)教師、學(xué)生與教材三要素是設(shè)計(jì)教學(xué)有效“平臺(tái)”的話,那么,教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略與教學(xué)評(píng)價(jià)之間的一致性則是實(shí)施有效教學(xué)的“內(nèi)核”。筆者就此談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。
一、設(shè)定少而精、真而實(shí)的教學(xué)目標(biāo)
眾所周知,理想的教學(xué)目標(biāo)不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是教學(xué)結(jié)果的必然歸宿,因此確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的第一步。然而考察當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué),教師在目標(biāo)制定中常常會(huì)犯兩種錯(cuò)誤。一是“多而雜”,二是“大而空”。其實(shí),讓學(xué)生理解結(jié)論是如何得出的過(guò)程要比接受結(jié)論更重要。所以問(wèn)題的實(shí)質(zhì),語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)不是為了空洞地宣講一個(gè)偉大的真理,并讓學(xué)生牢記、背熟這一真理,而是要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)具體的文本、去思考、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生不能正確理解文本的語(yǔ)言或不能用話語(yǔ)形式恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)他的話語(yǔ)內(nèi)容時(shí),這話語(yǔ)內(nèi)容一定是外在于他的心靈的。因此,設(shè)定教學(xué)目標(biāo)必須以具體的教學(xué)任務(wù)的形態(tài)呈現(xiàn),簡(jiǎn)潔、明了;數(shù)量大多為兩三個(gè),少而精;目標(biāo)指向是在三個(gè)維度高度整合的基礎(chǔ)上,突出語(yǔ)文因素。
二、完成和達(dá)到學(xué)教統(tǒng)一的教學(xué)過(guò)程
新世紀(jì)實(shí)施語(yǔ)文新課程以來(lái),由于許多教師對(duì)以學(xué)生為本的“生本”思想進(jìn)行了不恰當(dāng)?shù)慕庾x,因此不僅在語(yǔ)文教師的觀念中,而且在教學(xué)實(shí)踐中也形成了濃重的“重學(xué)輕教”的氛圍,甚至出現(xiàn)一些極端的做法。比如一些教師在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式時(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單化的處理:老師不講,學(xué)生自己學(xué)習(xí)就是“自主”;前后左右討論一下就是“合作”;一個(gè)話題不管是否有研究?jī)r(jià)值,冠以研究的名義就是開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”。于是,人們從隨堂的語(yǔ)文課上可以看到太多的教師在“放羊”,在公開(kāi)課、展示課上可以看到太多的千篇一律、不可或缺的“討論”,但在太多的“研究性學(xué)習(xí)”中,真正成效顯著、富有啟發(fā)性的案例卻少之又少。課改強(qiáng)調(diào)“生本”, 學(xué)教統(tǒng)一,所謂生本教學(xué),不是讓學(xué)生脫離教師的“教”去自學(xué),而是教學(xué)要更好地為促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。學(xué)教統(tǒng)一,首先是從先有學(xué)習(xí)后有教學(xué)這一意義上說(shuō)的,假如沒(méi)有學(xué)習(xí)或不需要學(xué)習(xí),教學(xué)就失去了服務(wù)的對(duì)象,因?yàn)榻虒W(xué)的目的原本就是用來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的;同時(shí),沒(méi)有教學(xué),學(xué)習(xí)雖然可以進(jìn)行,但學(xué)習(xí)的效能卻很難提高。所以為了保證學(xué)習(xí)達(dá)到有效和高效的目的,就需要教。這誠(chéng)如葉圣陶先生所說(shuō),“教是為了達(dá)到不需要教”。學(xué)生“不需要教”是目的,教師的“教”是達(dá)到目的的必要手段和方法。無(wú)論是教師施教的方法手段還是學(xué)生的各種學(xué)習(xí)策略,它們都不是教與學(xué)的單一產(chǎn)物,而是學(xué)教統(tǒng)一論的結(jié)晶。而且顯而易見(jiàn),在教學(xué)過(guò)程中,教師的“教”是被不斷地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”的積極成果。正是在這種轉(zhuǎn)化中,學(xué)生逐漸形成了理解和體驗(yàn)、掌握了方法和策略,增長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn)和積累。
三、樹(shù)立為遷移而教學(xué)的評(píng)價(jià)觀
從評(píng)價(jià)的角度看,學(xué)生能否通過(guò)拓展獲得正遷移,這是衡量教學(xué)是否成功的重要標(biāo)志。從這個(gè)意義上說(shuō),正是“為遷移而教學(xué)”的評(píng)價(jià)觀。
所謂學(xué)習(xí)遷移,就是學(xué)習(xí)者能夠?qū)W(xué)到的東西在后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活中用來(lái)解決問(wèn)題。心理科學(xué)常常結(jié)合不同的知識(shí)類型和學(xué)習(xí)任務(wù),將遷移分為不同的種類。其中,“近遷移”與“遠(yuǎn)遷移”是兩種典型的類型。一般來(lái)說(shuō),有些學(xué)習(xí)任務(wù)屬于常規(guī)任務(wù),無(wú)論什么時(shí)候、由什么人來(lái)做,執(zhí)行起來(lái)都是一個(gè)樣,這類任務(wù)需要近遷移學(xué)業(yè),即主要依靠重復(fù)應(yīng)用某種過(guò)程。如《開(kāi)國(guó)大典》教學(xué)設(shè)計(jì)中,“學(xué)習(xí)課文以領(lǐng)袖毛澤東人物為中心、點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法,遷移運(yùn)用于寫(xiě)以領(lǐng)袖毛澤東為中心人物的另一個(gè)場(chǎng)面”的任務(wù)等。再如小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師用“開(kāi)小火車”的方式所進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容,大多是近遷移學(xué)業(yè)的表現(xiàn)。而另外一些要求學(xué)生依照特定的情況自己做出判斷并進(jìn)行調(diào)整的學(xué)習(xí)任務(wù),由于它沒(méi)有固定不變的程式,這就屬于遠(yuǎn)遷移學(xué)業(yè)表現(xiàn),如本書(shū)《沙漠之舟》教學(xué)設(shè)計(jì)中,“學(xué)習(xí)搜集并加工處理信息,引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)化課文和課外資料語(yǔ)言的基礎(chǔ)上嘗試新的表達(dá)”的要求。簡(jiǎn)言之,近遷移只需要學(xué)習(xí)者熟練規(guī)則,而遠(yuǎn)遷移則需要學(xué)習(xí)者建構(gòu)圖式。
我們的語(yǔ)文教學(xué)很復(fù)雜,例如,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)識(shí)記背誦、熟讀精思,它通常需要對(duì)應(yīng)于字音、字形或基本文學(xué)常識(shí)的反復(fù)記憶、強(qiáng)化訓(xùn)練。又如怎樣根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行拓展、延伸或批判性思考,它需要教師更多地從認(rèn)知發(fā)展理論中吸取營(yíng)養(yǎng)。我們看到許多設(shè)計(jì)不是單一的近遷移或遠(yuǎn)遷移,而是根據(jù)階段目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)近遷移與遠(yuǎn)遷移的結(jié)合與統(tǒng)一,熟練規(guī)則與認(rèn)知圖式的協(xié)同并舉。很顯然,面對(duì)多維度的教學(xué)目標(biāo)、豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移,教學(xué)設(shè)計(jì)必須有的放矢。