夏家桂

長(zhǎng)期以來(lái)，高中作文教學(xué)一直是一個(gè)沉重的話題。其沉重在于：很多時(shí)候，我們花費(fèi)了大量時(shí)間和精力去教授，但結(jié)果收效甚微。于是，很多老師無(wú)奈地總結(jié)：“作文是不可教的！”“寫作完全靠學(xué)生自己的修行”。難道真是這樣嗎？作文教學(xué)真是如“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”嗎？經(jīng)過(guò)不斷的研究探索、實(shí)踐思考，我發(fā)現(xiàn)并非如此！作文教學(xué)也是有“章”可循、有“法”可依的！下面，筆者就從高考作文出題及批閱的現(xiàn)狀出發(fā)，探尋幾點(diǎn)思考，在此和大家分享。

出題現(xiàn)狀：關(guān)注時(shí)事

綜觀近幾年各個(gè)省市的作文，寫作的內(nèi)容都能暗合社會(huì)時(shí)事。比如2009年安徽作文“彎道超越”緊扣金融危機(jī)，中國(guó)實(shí)現(xiàn)超越；2010年安徽作文《吳興雜詩(shī)》所蘊(yùn)含的“因地制宜、因材施教”的哲理也正是巧妙回應(yīng)了“錢學(xué)森之問(wèn)”；2015年全國(guó)卷作文“女兒舉報(bào)父親高速路上開車接電話”也能引起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)中“摒棄交通陋習(xí)，倡導(dǎo)文明出行”的反思。等等等等，不一而足。

筆者認(rèn)為，這種出題導(dǎo)向是正確的。所謂“文章合為時(shí)而著”，一篇好的文章，應(yīng)該是站在思維的高度，用歷史的眼光來(lái)審視當(dāng)今的世界，用辯證的發(fā)展觀來(lái)看待當(dāng)今世界所發(fā)生的事情。所以，關(guān)注時(shí)事，運(yùn)用時(shí)事分析問(wèn)題，是我們高考作文中不可缺少的一種能力。國(guó)家需要的人才不是那種“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”的死板的人，而是“心懷天下”，有高度社會(huì)責(zé)任意識(shí)的人。這就啟示我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)生活之余，要適當(dāng)?shù)仃P(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事。當(dāng)然，我所說(shuō)的“關(guān)注”并非簡(jiǎn)單的“獵奇”，而是在瀏覽時(shí)事信息的過(guò)程中對(duì)熱點(diǎn)背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、人文思想、道德風(fēng)尚、生活哲理等進(jìn)行深入思考。比如對(duì)于“漢字危機(jī)，新媒體時(shí)代自我拯救”這條時(shí)事信息，我們除了要了解現(xiàn)象：《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播，引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響?！吨袊?guó)漢字聽寫大會(huì)》，讓我們意識(shí)到鍵盤時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)漢字書寫的沖擊。而《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》也讓我們驚覺(jué)，與我們生活息息相關(guān)的成語(yǔ)，在現(xiàn)實(shí)中竟然乏人問(wèn)津。相反很多網(wǎng)上還流行一些缺乏文化內(nèi)涵、莫名其妙的“四字格”。更要透過(guò)現(xiàn)象用辯證的眼光，從文化的角度思考它的內(nèi)涵，比如文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新；在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承；固守精神家園等等。

所以在作文教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，“心懷天下”，勤于思考。只有這樣，才能抓住高考作文的脈搏。

批閱現(xiàn)狀：“走馬觀花”

筆者參與過(guò)2011年、2013年、2014年高考閱卷。2014年改的正是作文。從批閱作文的實(shí)際情況來(lái)看，我最大的感受是：由于速度的制約，很多作文根本來(lái)不及細(xì)看，只能“走馬觀花”。在這“走馬觀花”的過(guò)程中，有一朵“花”，即便是快馬加鞭、速如流星的“七秒哥”也要格外留意到的。那就是：立意！

所以教學(xué)生如何審題一定是作文教學(xué)中的重中之重。下面我將按照類型大致談?wù)勔x。

一、命題作文

（一）各種類型審題

1.單詞式：添加語(yǔ)素——形成觀點(diǎn)——完成作文。

如《讀》：添加語(yǔ)素——讀先賢圣言（化大為小，化虛為實(shí)）；寫作重點(diǎn)——怎樣品讀先賢的言論，讀的好處在哪里（記?。鹤x一定是重點(diǎn)）

2.短語(yǔ)式：分析類型——確定題眼——形成觀點(diǎn)——完成作文。

（1）偏正短語(yǔ)：如“堅(jiān)強(qiáng)的我、北京的符號(hào)、詩(shī)意地生活”。（偏是題眼）

（2）動(dòng)詞性短語(yǔ)：如“我能”。（動(dòng)詞是題眼）

（3）并列短語(yǔ)：如“憂與愛(ài)”、“一步與一生”。（關(guān)系是重點(diǎn)）

3.句子。要落實(shí)關(guān)鍵詞，并且綜合考慮。

（二）命題作文審題關(guān)注事項(xiàng)

1.大變小，虛變實(shí)。如“我能”→“我能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想/關(guān)愛(ài)他人/獨(dú)立”等。

2.實(shí)變虛。如“肩膀”→父愛(ài)，依靠，承擔(dān)責(zé)任等。

3.喻體找本體。如：“提籃春光看媽媽”→以人的某種優(yōu)秀的精神品質(zhì)服務(wù)社會(huì)，讓社會(huì)更美好，或努力拼搏，以豐碩的成果回報(bào)母親、母校、祖國(guó)、大地等。

4.材料多起輔助作用。如08年上海卷：

平時(shí)我們關(guān)注更多的是我們自己，請(qǐng)以“他們”為題寫一篇作文。除了詩(shī)歌外，文體不限，字?jǐn)?shù)800左右。

材料就告訴了我們你所寫的對(duì)象應(yīng)該是我們平時(shí)很少關(guān)注到的。

二、材料作文

（一）文字材料

審題原則：整體把握，不能只看局部，切不可斷章取義；從一些語(yǔ)言中盡量看出出題者的情感傾向。

1.單則材料審題方法。

（1）如材料是哲理性的語(yǔ)言。

抓住關(guān)鍵詞。示例：2014年福建卷高考題：有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的文章。

審題指導(dǎo)：材料是一段關(guān)乎人生態(tài)度的哲理性的話。首先抓這句話的關(guān)鍵詞?！翱展取薄皯已虑捅凇薄皡s”“棧道橋梁”然后咀嚼關(guān)鍵詞。材料中的關(guān)鍵詞都具有比喻意義的詞，你得找出它的本體。“空谷”比作絕境（逆境、困境等）?？梢灾溉松慕^境，也可以指社會(huì)的困境。（當(dāng)下社會(huì)的處于轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的各種問(wèn)題，比如道德問(wèn)題、誠(chéng)信問(wèn)題、腐敗問(wèn)題等。）“懸崖峭壁”是指絕路，它傳遞給我們的信息是放棄、絕望、畏難心理、悲觀、消極等。（負(fù)面的）“棧道橋梁”是指跨越空谷的途經(jīng)，它帶給我們的感受是希望、樂(lè)觀、積極尋找解決困難的方法舉措等，也就是直面困難的樂(lè)觀心態(tài)和積極的行動(dòng)意識(shí)。（正面的）“卻”表轉(zhuǎn)折，代表著出題者的出題傾向。

綜合考慮，我們可以這樣立意：面對(duì)人生困境，我們不應(yīng)該悲觀絕望，而應(yīng)該積極樂(lè)觀地尋求解決困難的舉措。（不僅是樂(lè)觀的心態(tài)，還有積極的行動(dòng)。跟“孿生姐妹看待玫瑰”以及“看到半杯水”不完全一樣?。?。如果寫社會(huì)的“空谷”的話，那作為社會(huì)的一份子，不要總是對(duì)這個(gè)社會(huì)絕望，而是要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感積極尋求解決社會(huì)問(wèn)題的辦法。

（2）材料是故事+議論的話。

審題的關(guān)鍵是抓住議論的話兼顧“故事”。議論的話有時(shí)是直接議論，有時(shí)是借助材料人物或動(dòng)物的語(yǔ)言。

示例：

如兔子是歷屆小動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)的短跑冠軍，可是不會(huì)游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學(xué)會(huì)游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)學(xué)會(huì)，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說(shuō)：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來(lái)自于汗水。加油！呷呷！”

評(píng)論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長(zhǎng)呢？”思想家仙鶴說(shuō)：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?！?/p>

立意參考：A首先是青蛙的話引出的觀點(diǎn)，不要強(qiáng)制自己或別人去做根本不可能完成的任務(wù)；B從仙鶴的觀點(diǎn)引出的觀點(diǎn)，我們更應(yīng)立足實(shí)際，找到適合自己發(fā)展的道路，不可一條道走到黑。

（3）只有故事的材料審題方法。

A、抓“三主要”：

“三主要”包括主要對(duì)象、主要情節(jié)和主要意向。主要對(duì)象即材料的核心對(duì)象，主要情節(jié)即事情的大體發(fā)展和結(jié)局，主要意向即材料的主要內(nèi)容及其情感傾向。

示例：

漫畫大師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》：一個(gè)農(nóng)人牽著兩只羊，到羊肉館賣給老板。一位農(nóng)民看了卻連連搖頭，笑著說(shuō)：“多畫了一條繩子?！必S子愷仔細(xì)看著自己的的畫：兩條繩子牽著兩只羊，哪里多了繩子？這時(shí)，那個(gè)農(nóng)民告訴他：“牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！”豐子愷嘆服。

上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)選好角度寫一篇文章，不少于800字。

核心立意：藝術(shù)源于生活。（主要人物是豐子愷；主要事件是豐子愷沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，所以畫得不符合實(shí)際）

B、抓關(guān)鍵詞、句

關(guān)鍵詞，一般是指材料中反復(fù)出現(xiàn)的能夠揭示材料內(nèi)涵的那個(gè)詞語(yǔ)；所謂關(guān)鍵句，一般是些評(píng)價(jià)議論性的、總結(jié)觀點(diǎn)、傾向性句子（材料里的人物評(píng)價(jià)）。其多在材料的末尾，有的在中間。

譬如下面一則材料，一只老鷹從峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上俯沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問(wèn)這是一只什么鳥，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)“它也很可愛(ài)??！”

從牧羊人的觀點(diǎn)立意（關(guān)鍵句是“這是一只忘記自己叫什么的鳥”）

①切勿盲目模仿

②不要缺乏自知之明，一味地好高騖遠(yuǎn)

③要定位好自己

從孩子的觀點(diǎn)立意（關(guān)鍵句是“它也很可愛(ài)啊！”）

①向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，理應(yīng)得到鼓勵(lì)

②有一種拼命追求的精神

③模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

2.多則材料立意。

基本原則：“兼顧”原則，不可忽視任何一方（說(shuō)明）。一般采用的方法是異中求同（找出共同話題）

（1）話題相關(guān)的，找共同話題。

示例：2013年浙江卷作文

中國(guó)作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。

英國(guó)作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

英國(guó)作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?guó)，一旦失去這一王國(guó)，那將是真正的沉淪。

共同話題：童心。

立意敲定：

無(wú)論是個(gè)人、社會(huì)還是這個(gè)世界，都需要保持一顆純真的童心，守護(hù)曾經(jīng)的美好。保持人最初的善良、真誠(chéng)、率真、正直、純美，好奇，不虛偽、不矯飾、不猜忌、不迎合、不算計(jì)、不損人、不僵化等等。所謂“不忘初心，方得始終”。

以此為立意點(diǎn)，論及破壞童真的罪魁禍?zhǔn)祝槭裁矗热缯f(shuō)越來(lái)越物質(zhì)的社會(huì)、越來(lái)越世俗的觀念、越來(lái)越功利的教育等等。

（2）話題互補(bǔ)，要綜合疊加。

有些材料的觀點(diǎn)每個(gè)觀點(diǎn)都很有道理（而且貌似矛盾），但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加統(tǒng)一融合起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。

示例：理想是指路明燈。沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。（列夫·托爾斯泰）

明朝劉元卿的《應(yīng)諧錄》里記錄了這樣一個(gè)故事：昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭(zhēng)曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竟斗而訟于社伯。社伯請(qǐng)剖雁烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。

立意：仰望星空并腳踏實(shí)地。

（3）正反兩面的觀點(diǎn)，要辯證統(tǒng)一起來(lái)。

示例：2014年安徽高考

一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說(shuō)：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。

一類立意：既要堅(jiān)守又要變通。（堅(jiān)守中變通，變通時(shí)別忘了堅(jiān)守傳承）

（二）漫畫圖表材料

（1）表類審題：認(rèn)真看圖，綜合分析，概括主題，形成作文。

（2）漫畫審題：抓住圖畫主體，綜合標(biāo)題、注釋、畫外語(yǔ)解讀寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)評(píng)點(diǎn)成文。

由于近幾年漫畫圖表類作文出現(xiàn)得比較少，就不再舉例講解。

寫作現(xiàn)狀：文思凝滯

我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是同學(xué)們考試的作文水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于平時(shí)練筆的水平。詢問(wèn)了一些同學(xué)，他們普遍覺(jué)得在那樣短的時(shí)間里，在那樣高度緊張的狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)才思枯竭、文思凝滯的情況。當(dāng)然這種情況不排除一些個(gè)人心理因素，我們除了讓他們放松心態(tài)，平時(shí)定時(shí)寫作以外，也可以在以下兩方面作一些必要的強(qiáng)調(diào)和引導(dǎo)。

一、積累并活用素材

俗話說(shuō)“厚積才能薄發(fā)”，平時(shí)積累的素材多了，寫作文的時(shí)候才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，而不會(huì)腹中空空，下筆無(wú)言。當(dāng)然積累素材是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可急功近利。平時(shí)教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)生活有心人，多關(guān)注時(shí)事，多做讀書筆記，只有真正地為積累素材不斷實(shí)踐者，才能達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”的自由寫作境界。

積累了大量的素材以后，要會(huì)靈活運(yùn)用，舉例子不是目的，舉例子的目的是為了證明自己的觀點(diǎn)，所以還要引導(dǎo)學(xué)生別忘了用“論據(jù)”來(lái)“論證”觀點(diǎn)，但從實(shí)踐來(lái)看，很多同學(xué)在這一處環(huán)節(jié)上做得太單薄。比如：2013年合肥二模考試一位同學(xué)的作文《勿以善小而不為》（全文略呈現(xiàn)）中間小悅悅事件（敘事例略）。例后的文字：“正因?yàn)椤菩《粸樽屵@樣小的生命悄然辭世，讓人嘆惋。足見勿以善小而不為在當(dāng)今社會(huì)有著不可抹滅的價(jià)值，值得世人推崇和宣揚(yáng)?！痹\斷：空議論，只是大而化之的扣觀點(diǎn)，而未能將事例與觀點(diǎn)具體結(jié)合起來(lái)其分析。修改：“對(duì)那十幾個(gè)人而言，只要彎下身子施以援助之手甚至只要打個(gè)報(bào)警電話或急救電話，一個(gè)生命就不會(huì)隕落。這種小小的行為我們都能不愿意去做，它反映的是人與人的冷漠，社會(huì)的病態(tài)，假如小悅悅是我們的親人，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)！同胞們，我們?cè)趺戳耍　边@樣一修改，就顯得論證豐實(shí)飽滿了，也更有說(shuō)服力了。

二、掌握議論文模式

實(shí)踐證明，議論文這種文體憑借它清晰地負(fù)載觀點(diǎn)、易于闡述觀點(diǎn)、學(xué)生容易操作、老師能短時(shí)間內(nèi)把握主旨的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越受到老師和同學(xué)們的青睞。所以掌握好議論文模式能夠讓你在緊張短促的考場(chǎng)中臨危不亂、游刃有余。畢竟，框架搭好了，往里填血肉就不是十分棘手了。下面就以“時(shí)間不能使記憶風(fēng)化”為例為大家呈現(xiàn)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論文模式。

1.第一段要求：A、不超過(guò)100字。B、提材料（標(biāo)題）。C、現(xiàn)觀點(diǎn)D、有文采。

示例：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，時(shí)間如滔滔江水，淘盡了千古的英雄，帶走了曾經(jīng)的輝煌，流去了無(wú)窮的歲月。時(shí)間猶如無(wú)影的風(fēng)刀，切割了山巖，削碎了大地。但憑時(shí)間的偉力，也絲毫不能損耗我們的記憶。記憶怎能被時(shí)間風(fēng)化！

2.第二段，對(duì)觀點(diǎn)作進(jìn)一步闡釋。（方法是：解釋觀點(diǎn)中的關(guān)鍵詞可用形象的語(yǔ)言，也可用說(shuō)理的話）

示例：什么是記憶，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，記憶是他的生命屬性，生命不息，記憶不止；對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，記憶是他歷史的延續(xù)，歷史不斷，記憶不停；對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，記憶是他精魂的傳承，薪火相繼，綿延不絕。套用黑格爾的一句真言，存在即有記憶。而人作為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，智慧的代表，銘記的典范，記憶絕不會(huì)是時(shí)間的俘虜，而是扼住時(shí)間咽喉的那只強(qiáng)勁有力的巨手。（注：“記憶”是立意的關(guān)鍵詞）

3.第三段到第五段：舉事例，舉完之后要闡述事例為什么能證明觀點(diǎn)。

示例：雖然時(shí)間過(guò)去了千年，但是我們?nèi)阅苡浀茫簽榱死杳癜傩盏纳?，為了天下蒼生的安危，為了江山社稷的穩(wěn)固，聶政將個(gè)人的性命棄之不顧，提三尺之劍闖森嚴(yán)壁壘，于萬(wàn)將叢中直取韓相頭顱，終以寶貴的生命譜寫了人生的壯歌。聶政刺向韓相的不是利劍，而是反抗暴政、為民除害的俠義精神（記憶是什么）。這種精神如一盞明燈，照亮了一部恢弘的中國(guó)歷史。每當(dāng)暴政橫行，民不聊生之時(shí)，他都能喚醒沉睡的英雄，解救炎黃的子孫。俠義的精神怎能被時(shí)間風(fēng)化?。槭裁礇](méi)有被風(fēng)化）

第四段：……忠誠(chéng)守信的記憶，怎能被時(shí)間風(fēng)化！

第五段：……勤奮進(jìn)取的記憶，怎能被時(shí)間風(fēng)化！

第六段：可用排例的形式加強(qiáng)觀點(diǎn)，豐實(shí)內(nèi)容。

結(jié)尾：再回到觀點(diǎn)上來(lái)，但不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是串起前面的分論點(diǎn)（總結(jié)共同點(diǎn)，往上升華），提升立意（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，提出希望號(hào)召或者上升到文化哲學(xué)的高度）

示例：泱泱中華，五千年文明，俠義精神、忠誠(chéng)守信、勤奮進(jìn)取，這些老祖宗歷盡千辛萬(wàn)苦，為我們樹立的典范，是中華文化的精華，是我們享用不盡的財(cái)富，是我們綿延不絕的動(dòng)力，是我們這個(gè)偉大民族永恒的記憶。這些記憶怎能被無(wú)情的時(shí)間風(fēng)化！

當(dāng)前，中華民族正處于全面復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，作為新世紀(jì)朝氣蓬勃的弄潮兒，就讓我們攜起手來(lái)，揚(yáng)起這些記憶的風(fēng)帆，刻苦自勵(lì)，拼搏進(jìn)取，讓中華民族這只古老而又年輕的巨舟在世界之海上乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前！

結(jié)束語(yǔ)：任重道遠(yuǎn)

以上就是本人在這些年作文教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的一點(diǎn)得失，觀點(diǎn)不成熟，請(qǐng)大家包容斧正、不吝賜教。

語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師倍感艱難的教學(xué)任務(wù)。作為教育教學(xué)活動(dòng)主導(dǎo)者的教師，必須將作文教學(xué)放到學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段中去，充分發(fā)揮自己的聰明才智，積極探索新的教學(xué)思路和指導(dǎo)方法，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文積極性，主動(dòng)性。同時(shí)作文教學(xué)又是一個(gè)艱巨而漫長(zhǎng)的過(guò)程，要多研究、多實(shí)踐、跟上時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)。

路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！