麻力 等

摘 要

20世紀60年代，黨中央向知識青年發(fā)出了“農(nóng)村大有廣闊天地，接受貧下中農(nóng)再教育很有必要”的指示，百萬知識青年告別城市，走進農(nóng)村，與農(nóng)民同吃同住同勞動，創(chuàng)造了以“艱苦奮斗、無私奉獻”為核心的知青精神。了解知青發(fā)展歷史，學習知青精神，激勵當代大學生去基層建功立業(yè)，服務農(nóng)村地區(qū)發(fā)展具有重要意義。

【關鍵詞】知青精神；大學生；建功立業(yè)

1 知青發(fā)展的歷史分期

回顧特殊年代的知青歷史，從1946年第一代知青毛岸英到1954年河南郟縣大李莊回鄉(xiāng)知青，從北京青年墾荒到上海青年墾荒隊，從1969年后全國1700萬上山下鄉(xiāng)知青奔赴邊疆以及農(nóng)村地區(qū)，已經(jīng)見證廣闊天地大有作為，他們的生活、工作，下鄉(xiāng)歷程就是在自力更生、艱苦奮斗，實事求是中鍛煉成長的知青精神。

關于知青運動的歷史分期，國內(nèi)各專家各有自己看法，并沒有統(tǒng)一的定論，大多數(shù)是按照知青運動的性質來劃分的。根據(jù)查閱相關資料，大部分主張把知青運動以時間順序分劃為4個時期。

2 知青精神的孕育與鑄就

上山下鄉(xiāng)運動已經(jīng)結束了接近了50年，但是每一個階段所孕育和鑄就的知青精神對于當代大學生仍然具有重要的借鑒意義。

2.1 延安時期的知青精神內(nèi)涵

在上山下鄉(xiāng)的第一階段，毛岸英從蘇聯(lián)回國后毛澤東讓他在吳家棗園拜農(nóng)民為師，學習農(nóng)業(yè)勞動，與當?shù)剞r(nóng)民同吃同住同勞動，農(nóng)閑時節(jié)教當?shù)剞r(nóng)民學習知識文化。在毛岸英身上我們看到第一代知青們的吃苦耐勞，緊密聯(lián)系群眾，勤奮好學，樂于助人，深入實踐的知青精神。

2.2 合作化時期的知青精神內(nèi)涵

1954年夏天， 中國農(nóng)村地區(qū)普遍缺少有文化的人才，河南郟縣的32名知識青年回村參加農(nóng)業(yè)合作社，提高了當?shù)剞r(nóng)村工作效率，掀起了知識青年服務農(nóng)村的高潮。在這一代知青身上表現(xiàn)出了敢于吃苦，勇于挑戰(zhàn)，服務大局的知青精神。

2.3 社會主義建設新時期的知青精神內(nèi)

1955年，我國邊疆的許多地區(qū)還處于荒蕪狀態(tài)，中央有關部門在考察邊疆地區(qū)后，并且結合當時蘇聯(lián)墾荒的經(jīng)驗，共青團中央向青年學生發(fā)出了“到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去”號召。北京青年楊華、龐淑英等率先響應，向全市青年倡議，奔赴北大荒。在這一代知青身上表現(xiàn)出了艱苦奮斗，自力更生 ，無私奉獻的知青精神。

2.4 20世紀60年代的知青精神內(nèi)涵

在上世紀七十年代前后的上山下鄉(xiāng)運動中，大批知識青年奔赴祖國的邊疆、農(nóng)村和沿海島嶼等地，現(xiàn)在這些知青仍然在社會各個行業(yè)工作，為社會的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。這一代知青是整個上山下鄉(xiāng)運動的主體，其規(guī)模和人數(shù)是前所未有的，塑造了“愛學習、能吃苦、求上進”的知青精神。

雖然這些精神產(chǎn)生在不同的時期，這些精神的本質是一脈相通的，并且這些的偉大精神對于現(xiàn)代大學生去基層建功立業(yè)仍然具有重要的借鑒意義。

3 知青精神對大學生去基層建功立業(yè)的借鑒意義

作為民族的希望，祖國的未來，當代大學生肩負著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命和重任。上山下鄉(xiāng)運動已結束將近五十年，但每一個階段所孕育和鑄就的知青精神對于當代大學生仍然具有重要的學習意義和時代價值。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1 “吃苦耐勞，緊密聯(lián)系群眾”對大學生的借鑒意義

當代大學生有著較高的科學文化素質，但是普遍缺乏實踐能力。當代大學生與知青相比物質條件比較優(yōu)越，由于個性意識較強，當代大學生更多的是在關注自我的得失，忽略了與群眾的緊密聯(lián)系。然而這些缺失的精神品質恰恰能在知青精神中體現(xiàn)，這就要求我們當代大學生重視和學習。

3.2 “勇于挑戰(zhàn)，服務大局”對大學生的借鑒意義

知青這一群體勇于挑戰(zhàn)，服務大局，在個人利益與國家利益面前毅然決然地選擇了國家利益。當代大學生缺乏一種勇于挑戰(zhàn)的精神，往往安于現(xiàn)狀，生活安逸。工作上，挑三揀四、拈輕怕重。這作為民族希望，祖國未來的當代大學生更要學習知青精神，鼓起勇氣，面對各種挑戰(zhàn)，以大局為重，有長遠發(fā)展的意識。

3.3 “艱苦奮斗，自力更生，無私奉獻”對大學生的借鑒意義

當代大學生對自身要求不高、父母過分寵愛、加之社會大環(huán)境的影響，怕吃苦、不肯付出辛勞，有的畢業(yè)之后擇業(yè)時，不愿意從事那些地處偏遠、環(huán)境艱苦、待遇不高的工作。知識青年把個人命運和祖國、人民的命運聯(lián)系在一起，義無反顧地奔赴邊疆，奔向農(nóng)村，為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟和文化、教育事業(yè)做出突出功績。

3.4 “愛學習，能吃苦，求上進”對大學生的借鑒意義

學習是一種能力，也是一種生命的常態(tài)，無論在什么時候都不應該停下學習的腳步。當代大學生中大多數(shù)思想道德素質都比較高，有自己明確的人生目標，在學習和生活中能夠嚴格要求自己，但是還有少部分同學由于家長的嬌慣、溺愛，在生活上鋪張浪費、盲目攀比、超前消費、不求上進。面對這一現(xiàn)狀，更應該學習知青“愛學習，能吃苦，求上進”這一重要品質。

4 當代大學生去基層建功立業(yè)的歷史使命

當代大學生是民族的希望，國家的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的重要力量。當代大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的社會責任感和歷史使命感，“兩個一百年”的奮斗目標的完成更需要當代大學生的辛勤工作。無論是“中國夢“還是“兩個一百年”的奮斗目標的實現(xiàn)，社會主義新農(nóng)村建設都是其中的重要部分和內(nèi)容?；鶎影l(fā)展需要人才，農(nóng)村發(fā)展也需要人才，對于當代大學生來說，去基層建功立業(yè)是時代的召喚更是這一代人肩負的歷史使命。

參考文獻

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[4]范微，張萌.弘揚知青精神對大學生進行艱苦奮斗教育途徑探索[J].青年文學家， 2012（02）：10.

作者單位

陜西科技大學 陜西省西安市 710021