張麗娟 等

摘 要

紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，在當(dāng)代弘揚(yáng)紅色文化不但有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)更能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。閩西是紅色文化的發(fā)源地之一，文章以龍巖為例，采用訪談和問卷方式調(diào)查了紅色文化教育對(duì)大學(xué)生在認(rèn)知和生活等層面的影響，并提出深入推進(jìn)紅色文化教育需要賦予其時(shí)代特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求，并不斷向社會(huì)深入推廣等建議。

【關(guān)鍵詞】閩西；紅色文化；教育；影響

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。閩西是全國(guó)著名的革命老區(qū)，包括龍巖及三明兩地市的部分轄區(qū)，是全國(guó)贏得“紅旗不倒”光榮贊譽(yù)僅有的兩個(gè)地方之一。閩西的紅色文化，可以具體分為三紅——“紅色土地”、“紅軍故鄉(xiāng)”、“紅旗不倒”。弘揚(yáng)紅色文化不但有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)，引導(dǎo)國(guó)民知?dú)v史，了解新中國(guó)成立的不易，明未來，鞏固黨的執(zhí)政地位，更能促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，激勵(lì)中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)的共同夢(mèng)想。大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，更應(yīng)該加強(qiáng)紅色文化教育。本文以龍巖為例，研究了閩西紅色文化教育對(duì)大學(xué)生的影響。

1 研究對(duì)象及研究方法

此次調(diào)研，我們?cè)L問了公務(wù)員、教師、學(xué)生、社區(qū)群眾等，其中問卷調(diào)研對(duì)象以龍巖的大學(xué)生為樣本，共發(fā)放問卷510份，收回505份，其中有效問卷485份，有效率95.09%。問卷樣本的人口學(xué)信息如下：大一占80.95%，大二占11.43%，大三占2.86%，大四占4.76%；黨員6.66%，團(tuán)員79.05%，群眾14.29%；同時(shí)福建本地生源68.57%，外省生源31.43%。

2 紅色文化教育對(duì)大學(xué)生的影響與分析

2.1 不同生源地學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知

對(duì)紅色文化在入大學(xué)前后的認(rèn)知對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)，入學(xué)前福建本省大學(xué)生了解紅色文化的人數(shù)比例為86.11%，非本省為76.48%，進(jìn)入龍巖學(xué)院后對(duì)本省學(xué)生紅色文化有了進(jìn)一步認(rèn)知的人數(shù)為66.67%，非本省人數(shù)為70.59%。在閩西革命英雄知曉度調(diào)查中，福建生源寫出了15個(gè)英雄的名字，非福建生源只寫出了5個(gè)，在兩類人群中鄧子恢和鄧六金及楊成武的知曉度較高。

本省學(xué)生中認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待紅色文化的態(tài)度是“非?？粗亍钡恼?.33%?！氨容^看重”的占40.28%，“不太看重”的占51.39%，而外省學(xué)生這幾個(gè)選項(xiàng)的比例分別是5.88%，17.65%，76.47%。

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育的必要性上，本省學(xué)生認(rèn)為非常有必要的占26.47%，不知道為什么要進(jìn)行，但是感覺應(yīng)該要進(jìn)行的占52.94%，認(rèn)為沒必要的占2.94%，認(rèn)為沒什么影響的占17.65%；而外省學(xué)生則分別為37.5%，36.11%，13.89%，12.5%；進(jìn)一步調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生之所以認(rèn)為紅色文化教育沒有影響或者沒必要的原因主要是社會(huì)環(huán)境影響會(huì)弱化紅色教育效果（45.7%），多數(shù)人知行不統(tǒng)一（23.7%）。

在紅色文化認(rèn)知渠道上，本省和外省學(xué)生認(rèn)知來自校園文化、課堂教學(xué)和老師及同學(xué)渠道的差異不大，但本省學(xué)生選擇“社會(huì)認(rèn)知渠道”占16.22%，外省只有10.53%。對(duì)“在龍巖學(xué)院中接收到的紅色文化主要途徑”這一選項(xiàng)中，兩者差異也不大，講座、宣講及實(shí)踐教學(xué)參觀是最高選項(xiàng)達(dá)到30.61%，其后依次是課堂講授、社會(huì)實(shí)踐及文體活動(dòng)、影視作品、他人講述、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙等媒體。

由此可見，不同生源地間學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知差異較大，福建本省大學(xué)生入學(xué)前的紅色文化的了解度要強(qiáng)于其他省份，因此對(duì)待紅色文化的正向態(tài)度也要強(qiáng)于后者，另外由于本省紅色文化普及面比較廣，造成了進(jìn)入高校后的進(jìn)一步提高的認(rèn)知感就要低于非本省學(xué)生，針對(duì)福建本省學(xué)生對(duì)待紅色文化的態(tài)度即選擇“非常看重”高于非本省而在“進(jìn)行紅色文化教育非常有必要”上的選擇率則低于非本省之一矛盾現(xiàn)象，我們又進(jìn)行了訪談，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是，本省學(xué)生因?yàn)閺男【烷_始接觸紅色教育，因此非?？粗厮鼈?，但也是因?yàn)椴婚g斷的接受此項(xiàng)教育因此在大學(xué)期間選擇“非常有必要”的人就減少了。這和入學(xué)后進(jìn)一步提高認(rèn)知感的選項(xiàng)低于非本省不謀而合。

另外，福建省特別是龍巖地區(qū)紅色文化良好的社會(huì)熏陶氛圍也是造成上述現(xiàn)象的原因之一，從認(rèn)知渠道選項(xiàng)中我們不難發(fā)現(xiàn)，本省要高于非本省，其主要原因是福建省擁有得天獨(dú)厚的資源——閩西紅色文化，同時(shí)政府也比較注重其開發(fā)、傳承，如在2002年福建就提出了創(chuàng)建 “ 閩西北精神文明走廊”，龍巖政府又相應(yīng)地提出創(chuàng)建“閩西紅土地千里文明長(zhǎng)廊”的宏偉目標(biāo)。該工程輻射面廣，大大提高了紅色文化的傳播和宣傳。它涉及7個(gè)縣（市、區(qū)）和1000余公里交通線上沿途經(jīng)過 73個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、309個(gè)行政村的精神文明區(qū)域共建，同時(shí)龍巖學(xué)院自身也以根植紅土為基點(diǎn)，積極挖掘和宣傳紅色文化、紅色精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行普及教育，因此，學(xué)生在閩西對(duì)紅色文化的認(rèn)知度較高。

2.2 大學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)紅色文化意義的態(tài)度

在大學(xué)生中弘揚(yáng)紅色文化有其特定意義，我們調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們普遍認(rèn)為紅色文化的教育對(duì)他們而言其意義依次為紀(jì)念偉人（30.66%），了解歷史不忘歷史（23.58%），拓寬知識(shí)面（16.52%），激勵(lì)自己（16.52%），提高思想覺悟（12.36%），也有0.47%的學(xué)生選擇無意義；在問及紅色文化今后的發(fā)展時(shí)，81.54%的學(xué)生認(rèn)為會(huì)繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)下去，10.77%的學(xué)生認(rèn)為會(huì)逐漸淡化，7.69%的學(xué)生認(rèn)為不好說。

從以上調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)依舊有大部分學(xué)生還沒有將紅色文化和自己的發(fā)展結(jié)合起來，71.12%的學(xué)生都將其認(rèn)為是對(duì)歷史和英雄人物的紀(jì)念，只有28.88%認(rèn)為紅色文化對(duì)自身發(fā)展有幫助。

2.3 紅色文化對(duì)大學(xué)生生活的影響

認(rèn)為紅色文化對(duì)大學(xué)生生活有一些影響的占68.26%，有很大影響的占14.09%，無所謂和無影響的為17.65%，；認(rèn)為紅色文化可以在理想信念方面有正面影響的29.9%，在道德境界方面有正面影響的占40.5%，有10.1%和19.5%的認(rèn)為紅色文化對(duì)這兩者影響不大或無影響，因?yàn)楹芏嗳酥胁唤y(tǒng)一；認(rèn)為紅色文化與健康心理的形成有關(guān)的占53.2%。

將“弘揚(yáng)紅色文化的意義”與“對(duì)大學(xué)生生活的影響”選項(xiàng)對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍認(rèn)為紅色文化對(duì)自己有正面影響，可是為何卻在意義選項(xiàng)中僅有不到三分之一的學(xué)生聯(lián)系到自身實(shí)際？針對(duì)這一問題我們進(jìn)行了訪談和座談，調(diào)研組發(fā)現(xiàn)之所以會(huì)出現(xiàn)上述自相矛盾的結(jié)果是因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都能體會(huì)國(guó)家和老師的用心良苦，同時(shí)對(duì)自己思想也確實(shí)是一次洗禮，但是一旦回歸到社會(huì)、甚至有時(shí)是校園中的小社會(huì)時(shí)，行動(dòng)上表現(xiàn)出如此的高大上，難免會(huì)讓其他人認(rèn)為自己做秀、曲高和寡，同時(shí)社會(huì)上各類拜金主義、享樂主義的沖擊，拼爹、炫富大環(huán)境的熏陶也會(huì)讓自己在踐行紅色文化時(shí)有所顧慮，會(huì)考慮大家是否會(huì)排斥自己，因此就會(huì)認(rèn)為紅色文化有用但與自身發(fā)展的用處不大。

同時(shí)，我們針對(duì)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的對(duì)英雄人物的調(diào)侃事做調(diào)查的結(jié)果與上述發(fā)現(xiàn)有相似之處，結(jié)果顯示36.34%的學(xué)生選擇“A不知道此事”，26.99%的大學(xué)生表示“B看過就算了”，18.37%的學(xué)生選擇“C現(xiàn)實(shí)中他人調(diào)侃時(shí)聽聽就算了”，6.45%的學(xué)生選擇“D會(huì)和其他同學(xué)繼續(xù)調(diào)侃”，12.85%的學(xué)生表示選擇“E會(huì)制止他人調(diào)侃”；在不同生源地學(xué)生分類中，A、B、C選項(xiàng)差別不大，但福建本省學(xué)生中只有2.9%選擇“會(huì)和其他同學(xué)繼續(xù)調(diào)侃”，而這一比例在外省學(xué)生中占到10%，福建省生源中17%選擇“會(huì)制止他人調(diào)侃”，而在外省學(xué)生這一比例僅8.7%。

3 對(duì)閩西紅色文化教育的思考

以上調(diào)研數(shù)據(jù)表明，閩西紅色文化教育還是較為成功的，但是還需要繼續(xù)挖掘和推進(jìn)，比如加強(qiáng)與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、文化背景的融合，賦予閩西紅色文化新的時(shí)代特色，利用時(shí)下大數(shù)據(jù)、新媒體等手段，創(chuàng)建如論壇、微博、公知賬號(hào)、手機(jī)APP等形式吸引更多青年人進(jìn)行宣傳與學(xué)習(xí)；同時(shí)結(jié)合大學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求開展教育教育、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、戀愛觀、婚姻觀，為他們?cè)诖髮W(xué)期間成長(zhǎng)成才及以后步入社會(huì)做準(zhǔn)備；最后還繼續(xù)向社會(huì)深入推廣紅色文化教育，讓紅色文化更加深入人心，指導(dǎo)人們身正行為范，形成全社會(huì)360度無死角的良好氛圍，才能抵御拜金主義、享樂主義等思潮對(duì)我們思想的腐蝕。

參考文獻(xiàn)

[1]百度百科：紅色文化[EB/OL]. http：//baike.baidu.com/link？url=2vkZ8N2hNbSnk9hey00PvsJ9t7wyfFeo2w2dLWBJ5r1spC_z20rYP042oWtnnJYw9rei7ZK_rgpjko7PcLnNiq.