吳建霞
摘 要:中國有64%的人口為農(nóng)村人口,所以農(nóng)村人口素質(zhì)提高尤為重要。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的環(huán)境下提高農(nóng)村學(xué)校教育的發(fā)展,改善農(nóng)村學(xué)校教育環(huán)境勢在必行。我國自2005年10月正式提出“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的重大決策,農(nóng)村學(xué)校教育得到了很大的發(fā)展,但是仍然存在一些普遍問題,探索解決對策如下:發(fā)展現(xiàn)代化教育理念;切實(shí)保證合理投入教育經(jīng)費(fèi);加強(qiáng)師資隊伍建設(shè);加快課程改革。
關(guān)鍵詞:社會主義新農(nóng)村;農(nóng)村學(xué)校教育;教育改革
中圖分類號:G521 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)06-0183-02
農(nóng)村人口素質(zhì)影響著中國人口整體素質(zhì)的提高,要躋身世界發(fā)展的前列,就要努力提高農(nóng)民素質(zhì),搞好農(nóng)村教育。農(nóng)村學(xué)校教育作為基礎(chǔ)教育,是提高整個農(nóng)村人口素質(zhì)教育的關(guān)鍵。孩子是國家的未來,所以發(fā)展農(nóng)村學(xué)校教育也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項基本任務(wù),農(nóng)村學(xué)校教育不僅要發(fā)展改善,而且要面向現(xiàn)代化。
一、社會主義新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村學(xué)校教育取得的成就
1.教育設(shè)施的完善
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中,政府加大了對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投資,并制定了相關(guān)的教育教學(xué)政策,這使得農(nóng)村學(xué)校教育有了一定的物質(zhì)保障。從校園環(huán)境來講,綠化了校園,尤其是在一些比較偏遠(yuǎn)落后的山區(qū),對一些危房校舍進(jìn)行修整,極大地改善了學(xué)校的教學(xué)條件,而且在一定程度上確保了師生的安全。從教學(xué)設(shè)備來講,增加了新的教學(xué)設(shè)備,比如多媒體設(shè)備、一些體育器材、音樂器材等,使得學(xué)生德智體全面發(fā)展。
2.教學(xué)方式多樣化
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)期間,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有了很大提高,政府也注重發(fā)展教育,所以鄉(xiāng)風(fēng)文明也有所改善,家長和教師的教育觀念也逐漸開放,人們對教育有了新的認(rèn)識,不再是單一講授的教學(xué)方式,通過組織一些有意義的教學(xué)活動,讓孩子討論學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的價值觀和世界觀。
3.師資力量得到補(bǔ)充
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)期間,各鄉(xiāng)政府組織教育下鄉(xiāng)活動,進(jìn)行教育扶貧,充實(shí)農(nóng)村的師資力量,開展各種活動,豐富教育形式。國家每年有定期的國培和省培的支教活動,定期選拔教師去農(nóng)村進(jìn)行支教活動,傳授新的教學(xué)方式、新的教學(xué)思維,很大程度上提高了農(nóng)村中小學(xué)教育水平。
二、農(nóng)村學(xué)校教育存在的問題
1.輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重
傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式下,在農(nóng)村不需要太多的科學(xué)文化知識也能簡單維持生活,比如學(xué)一門簡單的技術(shù)。這使得一些家長忽略了知識對于孩子的重要性,導(dǎo)致一些孩子沒有完成義務(wù)教育就輟學(xué),受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)影響家長一般都不予以制止。這種現(xiàn)象不僅不利于個人的發(fā)展,同時也不利于國家義務(wù)教育的普及。
2.代教現(xiàn)象嚴(yán)重
農(nóng)村一般經(jīng)濟(jì)條件比較落后,地理位置相對偏僻,許多年輕人都不愿意去,所以農(nóng)村學(xué)校有編制的教師較少,但是又滿足不了當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)。學(xué)校會聘用一些臨時的教師代課,但是臨時代教的老師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而且缺乏穩(wěn)定性,換崗現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生還沒來得及適應(yīng)又開始換老師,這很大程度上影響了學(xué)生的成績,而且代課教師工資較低,不能滿足日常生活需要,一些老師補(bǔ)課進(jìn)行收費(fèi)增加額外收入,這種補(bǔ)課很大程度上趨于利益化。
3.教學(xué)質(zhì)量不高
農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量普遍較差,這是多方面因素造成的。首先,師資力量薄弱,目前在農(nóng)村大部分學(xué)校教師的學(xué)歷都是中?;虼髮?,有的甚至不是正規(guī)師范院校畢業(yè),教師整體的素質(zhì)和教學(xué)能力不足,責(zé)任心差,趨于利益化,一個學(xué)校基本上沒有或很少有高級或特級教師,而教師作為孩子傳授知識和思想的主體,教學(xué)能力是很重要的。其次,教學(xué)方法不當(dāng),農(nóng)村教學(xué)方式還是主要是講授教學(xué),死記硬背,以應(yīng)試教育為主。
三、農(nóng)村學(xué)校教育存在問題的原因
1.教育理念落后
國家實(shí)施“十一五”規(guī)劃以來,開始社會主義新農(nóng)村建設(shè),在經(jīng)濟(jì)方面取得了很大成就。但是農(nóng)村學(xué)校教育由于涉及地域大,人口多,任務(wù)艱巨,改革需要一個很長的過程。此外,農(nóng)村條件相對比較封閉,對于新理念新知識的接受比較落后,家長和教師接受新的理念和做出相應(yīng)的改變也需要一個過程。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本,學(xué)校的任務(wù)就是教書育人,教師作為這個活動主體的同時也是受教育者,這個受教育者是相對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)而言的,領(lǐng)導(dǎo)的決策以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育水平、學(xué)校制定的規(guī)章制度都影響著學(xué)校的教學(xué)理念。首先,盲目追求教學(xué)質(zhì)量,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,很多學(xué)校取消了學(xué)生的體育和音樂美術(shù)等課程,嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康發(fā)展。其次,學(xué)生作為單獨(dú)的個體,是有差異性的,具有不平衡性,需要具體問題具體分析,因材施教,而這樣的教育理念在農(nóng)村學(xué)校教育中并沒有引起重視。
2.教育管理制度不完善
國家法律明文規(guī)定學(xué)校不準(zhǔn)利用節(jié)假日或假期給學(xué)生集體補(bǔ)課亂收取費(fèi)用,而農(nóng)村學(xué)校中這種現(xiàn)象屢見不鮮,家長一心追求學(xué)生的成績,對于此種行為置之不理,學(xué)校更是置身事外。國家也規(guī)定學(xué)校有此種違規(guī)行為應(yīng)該予以通報,情節(jié)嚴(yán)重者給予行政處罰,而當(dāng)?shù)卣畬τ趯W(xué)校的這種違規(guī)行為同樣置之不理,這樣就造成亂收費(fèi)亂補(bǔ)課現(xiàn)象屢禁不止,嚴(yán)重影響了農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的正常秩序。
3.農(nóng)村社會環(huán)境差,家長思想觀念落后
對于孩子沒有完成義務(wù)教育就輟學(xué)的行為,家長不予以制止。在農(nóng)村,整個鄉(xiāng)風(fēng)文明落后,認(rèn)為孩子不上學(xué)學(xué)一門手藝也可以謀生,而且周圍孩子都這樣,所以認(rèn)為這種行為屬于正常。這是落后的農(nóng)村環(huán)境造成的,也是家長沒有正確的教育思想造成的,所以提高農(nóng)村人口的普遍素質(zhì)也非常重要。家長的思想觀念直接影響孩子的思想,馬克思說過“環(huán)境是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的”。家長作為孩子家庭的教育者,一定要努力提高自身的文化素質(zhì),這樣自己的思想行為對孩子才能起到積極作用。
四、推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育發(fā)展的對策
1.發(fā)展現(xiàn)代化教育理念
教育活動作為一種思想活動,決定著人的價值觀和行為,馬克思主義的最高價值目標(biāo)就是追求人的解放和自由,要注重人的發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心理念也要求重視人理解人,現(xiàn)代教育也強(qiáng)調(diào)以人為本,把提升和發(fā)展人的精神貫穿到教育教學(xué)的全過程。同時要打破傳統(tǒng)的封閉式教育格局,逐漸形成一種全方位開放的現(xiàn)代教學(xué)理念,促進(jìn)農(nóng)村教育的和諧有序發(fā)展。
2.切實(shí)保證合理投入教育經(jīng)費(fèi)
豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)是教育發(fā)展的先決條件,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備有助于教學(xué)科研的發(fā)展。農(nóng)村教育普遍落后最關(guān)鍵的原因就是教學(xué)設(shè)備和教學(xué)理念落后,國家實(shí)施社會主義新農(nóng)村建設(shè)以來,加大了對農(nóng)村學(xué)校教育的投入,但仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),農(nóng)村學(xué)校教育范圍廣,教育經(jīng)費(fèi)需求也大,農(nóng)村基礎(chǔ)教育主要在基層,由于層層“關(guān)卡”,教育的投入往往不能落實(shí)到位。而且這種投入表現(xiàn)出了很大的不平衡性,沿海和靠近城市地區(qū)的農(nóng)村具有優(yōu)勢,積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,教育投入較大;而在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),尤其在山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,教育投入相對較少,不利于當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的發(fā)展。為了保證地區(qū)間差異減小,國家應(yīng)該發(fā)揮宏觀調(diào)控作用,平衡教育經(jīng)費(fèi)的投入,促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育的發(fā)展。
3.加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè)
教育是強(qiáng)國之本,教師作為教育的主體,對學(xué)生有著示范作用,對整個教育的發(fā)展起著很大的作用。而農(nóng)村學(xué)校師資隊伍的建設(shè)是一項艱巨任務(wù),教師的言行品德、價值觀以及教師的信念都影響著學(xué)生,所以加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè)是非常重要的。國家或者學(xué)校可以制定相關(guān)的培訓(xùn)規(guī)劃,建立教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu),提高教師的培訓(xùn)質(zhì)量,培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化教育素質(zhì)的教師隊伍。鄧小平說過“為人民服務(wù)的教育工作者是崇高的革命勞動者”這表明國家肯定了教師的崇高地位,但是由于多種原因目前農(nóng)村學(xué)校教師沒有得到應(yīng)有的重視,所以提高教師的社會地位和待遇,是穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍的基本對策。
4.加快課程改革
農(nóng)村學(xué)校教育在一定程度上忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,農(nóng)村基礎(chǔ)教育學(xué)校課程的設(shè)置,首先要以文化課為主,但是不能忽視音體美課程的發(fā)展,要保證在一定的時間內(nèi)有一定的實(shí)踐活動或者放松時間,新課程改革的目標(biāo)是要培養(yǎng)適應(yīng)時代要求面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的全面素質(zhì)教育。
要調(diào)整過去難、繁、偏、舊和過于注重書本的現(xiàn)狀,調(diào)整學(xué)生被動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐漸形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,獲取新知識的能力,交流合作的能力,尤其在農(nóng)村學(xué)校教育中交流合作能力是最缺乏的,所以加快課程改革是農(nóng)村學(xué)校教育的重中之重?,F(xiàn)代化教學(xué)是教育現(xiàn)代化的一個重要內(nèi)容,在黨的十八屆一中全會上習(xí)近平總書記把更好的教育列為人民的期盼之一,重視程度可見一斑,更好地教育就是要與時俱進(jìn),就是讓教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)設(shè)備都要現(xiàn)代化,所以加快農(nóng)村學(xué)校教育改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個重要途徑。
五、推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育的作用
先進(jìn)的科學(xué)的教育理念能夠促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。教育現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化和社會現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),恩格斯說過,一個民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。而理論思維來源于人的思想,教育作為人的一種思維、意識,決定了人的價值觀和世界觀。只有先進(jìn)的思想才可能創(chuàng)造更多的財富,農(nóng)民才能增收,生活水平才能提高,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)才能進(jìn)一步發(fā)展。
我們國家的目標(biāo)是建立中國特色社會主義現(xiàn)代化國家,而人的現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化的核心,狹義的人的現(xiàn)代化是指人的個體素質(zhì)的現(xiàn)代化,日本教育家福澤渝吉在《文明論概略》一書中說過,“外在文明易取,內(nèi)在文明難求,應(yīng)先攻其難而后取其易,先求其精神”。要精神到達(dá)首先思想要到達(dá),思想要到教育就得到,所以教育是為社會現(xiàn)代化服務(wù)的,社會的現(xiàn)代化也要求教育現(xiàn)代化,所以要實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化是先行者,先進(jìn)的思想才能引導(dǎo)先進(jìn)的人,這也同時有助于我們國家科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,早日成為人力資源強(qiáng)國。
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