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中學(xué)生寫作趨同的四個緣由

2016-05-14 04:12封公建
關(guān)鍵詞:感情中學(xué)生文章

文章是自己感情的外泄,是自己抑郁的解壓,是一種噴發(fā),而現(xiàn)今許多中學(xué)生寫作都是信口開河,缺乏真情實(shí)感,文章讀來索然無味,寫作存在嚴(yán)重的同一性問題。出現(xiàn)這些情況,筆者認(rèn)為主要是由以下原因造成的。

一、社會趨同的異化

中學(xué)生面對世界充滿著好奇與探索的精神。由于見仁見智,個性特征的差異、人生體驗(yàn)的深淺,他們所抒發(fā)的感情和對人生的體悟也應(yīng)該是有差異的,作為中學(xué)生所表現(xiàn)出的精神面貌也應(yīng)該是“風(fēng)情萬種”的,正所謂“一花一世界,一葉一菩提”。但令人感到疑惑不解的是,當(dāng)下中學(xué)生作文中卻普遍存在著一種毛病,那就是寫出的文章浮光掠影、泛泛而談、眾口一辭。具體表現(xiàn)是文章沒有文采,缺乏深度,并且文章中經(jīng)常出現(xiàn)“粉絲”“豆芽”“杯具”“神馬”等一類詞語,讓老師啼笑皆非。同時,文章內(nèi)容空洞,缺乏獨(dú)立的個人思考和具體的情感體驗(yàn)。有的僅是華麗辭藻的堆砌,華而不實(shí),言之無物,不能給人以感動與思考,這些文章就像金字塔中的木乃伊,有形無魂。這種普遍性的個性缺失問題,探其原因,主要是知識的大眾化、普遍化、流行化、淺顯化,如“韓流”“港臺流”“歐美流”等,導(dǎo)致中學(xué)生不去觀察生活,也不去體驗(yàn)生活,平時生活中又懶于思考,對生活的挖掘淺嘗輒止,流于俗套,追求時髦詞匯與一些庸俗的文化俗語,并引以為傲,而對一些經(jīng)典文學(xué)卻不屑一顧、嗤之以鼻。這樣就缺乏新鮮血液的輸入,影響了中學(xué)生對經(jīng)典文化與傳統(tǒng)文化的吸收,真是:“頭重腳輕根底淺、嘴尖皮厚腹中空”,作文寫作顯得捉襟見肘,顧此失彼就不足為怪了。

二、應(yīng)試教育的遺毒

高考作文的命題體現(xiàn)了時代的精神,把握住了時代的脈搏??墒?,一件神圣的事情到了許多一線老師的手里,卻把它轉(zhuǎn)化成一條條看似有章可循、有法可依的條條框框。老師在解讀作文時,沒有站在一定的高度去審視,沒有從根本上指導(dǎo),卻堅持急功近利的思想,用條條框框去要求學(xué)生。至于窗外的春風(fēng)秋雨、夏荷冬梅、社會上流行的熱門話題,已經(jīng)發(fā)生以及正在發(fā)生的家事、國事,統(tǒng)統(tǒng)被關(guān)在課堂之外,我們漸漸忘記了陸游說過的“紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行”。這樣的作文教學(xué)埋沒了人性,忽視了差異,壓抑了感情,淡化了學(xué)生的需要、激情等,并且授課形式為簡單填鴨式的平面講解,缺乏立體的構(gòu)思與挖掘。這種教學(xué)模式訓(xùn)練下的學(xué)生只能是考試的低級工具、思想的被動容器、觀念的傳聲筒,對生活只能做簡單的復(fù)制與粘貼,而不是觀察生活、提煉生活、表現(xiàn)生活的人。感情之水干涸,學(xué)生在寫作中缺乏敏銳的前瞻性目光、缺乏具體可行的科學(xué)寫作方法,學(xué)生只能寫出新“八股式”的文章。這樣的教育沒有從根本上去解決如何提高學(xué)生寫作能力的問題。

三、教學(xué)重點(diǎn)的傾斜

作文標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)較多的是定位在文學(xué)創(chuàng)作的要求上。寫作是屬于文學(xué)性的,是陽春白雪類的,而不是一般的公文性文章。因此,我們在學(xué)習(xí)當(dāng)中,要以文學(xué)創(chuàng)作的要求為主,而以文章的寫作技巧為輔,要多種文體訓(xùn)練,不能抄近路,不能偏離了中學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)的軌道,不能與時代、社會的發(fā)展不合拍。不能讓學(xué)生認(rèn)為作文就是照葫蘆畫瓢,認(rèn)識不到作文的用途和意義。如果這樣,學(xué)生漸漸對寫作失去興趣,導(dǎo)致作文的路子越來越窄。因此,我們要改變以往作文教學(xué)中的過分強(qiáng)調(diào)技巧的傾向,把作文引導(dǎo)到生活中來,發(fā)揮它作為人類表情達(dá)意的作用。

四、生活環(huán)境的單一

學(xué)生平時生活中受到諸多約束,得到的知識很單一。海納百川、有容乃大、天馬行空、思接千載,才能豐富素材,拓展空間。在家里,父母扮演著監(jiān)護(hù)者的角色,孩子只能在父母的要求下行事,父母以“學(xué)習(xí)”為準(zhǔn)繩,凡是與之不相關(guān)的行為,都被有意地忽略了,凡是他們認(rèn)為不能看的書統(tǒng)統(tǒng)被銷毀;在學(xué)校,許多老師往往以“學(xué)好數(shù)理化、走遍全天下”來教育學(xué)生,以“分?jǐn)?shù)”為準(zhǔn)繩,凡是與分?jǐn)?shù)無關(guān)的的行為,都被有意識地禁止;社會上,人們普遍以“不管黑貓白貓,能捉到老鼠就是好貓”為標(biāo)準(zhǔn)來評判一個人是成功還是失敗。學(xué)生在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)、生活,其審美、認(rèn)知以及對生活的感悟能力,無不受到壓抑。因此,學(xué)生的作文能力如果只靠語文老師課堂上零星的傳授來提高,時間長了,就顯得營養(yǎng)不足。學(xué)生想通過作文來反映生活,抒寫性情,發(fā)表見解,表達(dá)內(nèi)心世界,但卻會產(chǎn)生“心中有想法,筆下沒辦法”的窘境。

寫作涵養(yǎng)性靈,要讓我們的中學(xué)生抒己之情,發(fā)己之感,用我們的母語來交流感情,從而真正體現(xiàn)語文的人文性、工具性。我們拭目以待。

封公建,教師,現(xiàn)居江蘇灌云。

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