徐德兵

廣州蘿崗區(qū)九龍第一小學前身是白云區(qū)九佛小學。據(jù)史料記載，從宋代起就有人在該地栽種蘭花。至20世紀70年代初，當?shù)剞r(nóng)人開始大量種植白蘭花，及至目前，學校附近的蓮塘白玉蘭森林公園已成為東南亞最大的白蘭花種植基地，年產(chǎn)量達200余噸，九佛地區(qū)因此被譽為“白蘭花之鄉(xiāng)”。

蘭外形清雅，香遠益清，是一種令人喜愛的植物，有關蘭花的文化也因此在我國源遠流長， 且大多寄寓著美好的理想，被許多大家入詩入文，以至蘭的某些品性成為了民族優(yōu)秀品德的象征。

基于這種傳統(tǒng)文化和所處地域特性，學校決定以“蘭韻”為核心，建立自己的特色校園文化體系，培養(yǎng)“雅、清、韌、和”的“蘭品兒童”。

一、自我發(fā)展理論及相應模式

如何讓“蘭品兒童”的培養(yǎng)有理性的指導而不隨意，有理念的引領而能持續(xù)，有理論的支撐而不虛空？學校關注到了廣州市教科所陳峰博士、馮國文教授依據(jù)自組織理論和系統(tǒng)論構建的“自我發(fā)展”理論。該理論認為，人的意識分為兩種 ，一種是對象性意識，另一種是自我意識。自我意識是人對自身的意識，指向內在世界。自我意識對對象性意識具有反思性作用，因此，馬克思所講的人的類的特性，即自由自覺，必須以自我意識為根本。但長期以來 ，我們把意識僅僅看成是對象性意識，認為教育的職能也僅僅是促進學生對象性意識的發(fā)展，而遺忘了教育的主要職能是引導學生發(fā)展自我意識。目前在全國許多學校大力推行的自我發(fā)展教育，就是要培養(yǎng)和發(fā)展學生的自我意識，不僅使學生認識到“我是一個怎樣的人”，而且還要使學生意識到“我應該成為怎樣的人” 。

基于這一前提，學生通過教育獲得自我發(fā)展，其基本意義就是指作為學生的個體或群體在教師的引導下，逐步學會運用元認知能力強化自我意識，逐步主動自覺地發(fā)展自我的過程。為了更好地落實這一自我發(fā)展教育理論，他們提出了“四自四導模式”，如下圖：

在這個模式中，教師的作用是引導學生學會自定向、自運作、自評價、自激勵。自定向，即學生通過了解自己的知識準備確定學習的內容和目的，制定學習策略。自運作，即圍繞學習目標和內容實施學習活動，并控制自己的注意力、情緒和方法，完成學習任務。自評價，即學生對照目標自我評價，反思自己在學習內容、策略運用、情感態(tài)度等方面的得失，提出調整的措施。自定向、自運作、自評價三者構成了自我發(fā)展的監(jiān)控過程，其動力系統(tǒng)在于自激勵。在自定向階段，學生在一定的教學情境中激發(fā)起學習的興趣、動機。在自運作階段，自激勵表現(xiàn)為責任心、意志力。在自調節(jié)階段，自激勵表現(xiàn)為對正反饋的自信心、成就感和負反饋的忍耐力、持久力。[1]

“四自四導模式”較好地解決了學校德育工作中教師主導作用與學生主體地位的關系問題，確立了學生自我教育、自我發(fā)展的教育理念，具有較強的學校德育工作方法論價值。由此，學校確定以“四自四導模式”為基本策略開展德育實踐。

二、培養(yǎng)“蘭品兒童”的德育實踐

在自我發(fā)展理論的引領下，學校積極開展“蘭韻德育”實踐，并在活動中注意過程的規(guī)范化、活動內容的系列化、激勵機制的常態(tài)化，促進學生快樂成長和全面發(fā)展。

（一）建構“蘭韻德育”體系，明確培養(yǎng)目標

為落實“蘭韻德育”培養(yǎng)目標，使學校德育工作有序開展，并增強可操作性，學校建立了三級德育目標體系。

“蘭韻德育”是總目標，共分四個方面：“雅”，即氣質高雅，對于小學生來說，就是努力學習講文明；“清”，具有秩序意識和規(guī)則意識，對于小學生而言即遵章守紀講衛(wèi)生；“韌”，即有堅定的意志，對于小學生來說就是克服困難向上行；“和”，即與人友善，團結同學尊師敬長。[2]

各中隊、各小隊根據(jù)總目標，結合實際情況，確定中隊、小隊的長期、近期發(fā)展目標；個人則在中隊、小隊目標的基礎上，制定成長目標。這樣，就形成了從集體到個人的系列化、操作性強的評價序列，把“蘭品”這一抽象的概念具體化為可觀測、可評價的具體內容，既便于操作，又容易被學生理解、執(zhí)行。三級目標的確立，有助于德育目標的細化和落實，培養(yǎng)學生的自我意識。

（二）建設“蘭韻”校園文化，優(yōu)化育人環(huán)境

為營造良好育人環(huán)境，學校積極開展“蘭韻”校園文化建設。一是投入資金興建了“蘭花”雕塑。雕塑位于學校中心廣場上，學生進入校園就可以看見一朵巨型蘭花迎風開放。二是種蘭養(yǎng)蘭。學校利用空地種植蘭花，讓學生了解蘭的生活習性，學會種養(yǎng)蘭花。三是開辟蘭花知識墻報專欄，專題介紹蘭花的種類、特征等。

培養(yǎng)如蘭品格，不僅要“知蘭”，還要“愛蘭”。為激發(fā)師生對蘭花的興趣，學校圍繞蘭花開展了系列活動，把對蘭花的品賞融入日常教育活動之中。如學生在藝術節(jié)上用五彩的畫筆勾畫蘭花，在讀書節(jié)上用飄香的筆墨寫作蘭花，在經(jīng)典誦讀活動中歌頌蘭花，乃至用自己創(chuàng)作的班歌歌唱蘭花，等等，有效地培植了師生對蘭的興趣和情感。

（三）開展“蘭品”兒童評選，激勵學生發(fā)展

根據(jù)建設“蘭韻”文化品牌的要求，學校以“四自四導”理論為指針，積極開展“蘭品”教育實踐活動，推動學生自我定向、自我教育、自我評價、自我發(fā)展。

1.制定公約，確定目標自定向。學校首先制定了“蘭品兒童”“蘭品小隊”評選實施方案，組織了主題教育動員大會，并向家長進行通報。各年級再根據(jù)方案討論確定適合本年級學生的“四品”培養(yǎng)目標，然后組織主題班會活動，請優(yōu)秀隊員分享學習經(jīng)驗、文明事例，共同學習如何成為“雅、清、韌、和”的蘭品兒童。同時利用紅領巾廣播站、紅領巾電視臺、國旗下的講話等途徑，大力宣傳少先隊員文明有禮、認真讀書、樂于助人的光榮事跡，營造濃厚學習氛圍。然后，班主任組織討論，確定班名和班級公約，引導學生合理確定發(fā)展目標。接著再組建小隊，確定隊名，根據(jù)班級公約討論確定小隊公約，制定“蘭品小隊”發(fā)展表，準備“蘭品小隊”記事本等。最后讓隊員個人“自畫像”，進行自我分析研究，填寫“自我規(guī)劃表”。通過引導學生制定個人發(fā)展規(guī)劃和中隊、小隊公約，逐漸落實自我定向發(fā)展目標。

2.培訓干部，規(guī)范管理自運作。為提高學生的自我管理能力，學校大隊部和各班班主任定期進行小干部培訓，每星期召開一至兩次的隊干會議，布置工作，指導工作方法。特別是利用寒假和暑假進行隊干的集中培訓，促使隊干得到鍛煉與提高。通過有計劃的培養(yǎng)，鍛煉了隊員的組織、策劃、管理等工作能力。在此基礎上，學校組織學生開展自我管理，每天由大、中隊長輪流值日，負責全校的紀律、衛(wèi)生、兩操及大型活動等的巡查和評比工作，并將結果在大隊部評比欄公布。中隊長和各小隊長負責班級內的管理，尤其留意同學們在課堂學習、班級活動和學校組織的大型活動中的表現(xiàn)，對表現(xiàn)好的同學給予加分獎勵，對表現(xiàn)差的予以扣分提醒。每名同學的表現(xiàn)都認真記錄在“蘭品小隊”記事本和“蘭品中隊”發(fā)展表上，并作為評選“蘭品兒童”和“蘭品小隊”的依據(jù)。

3.定期總結，對照標準自評價。各班每周進行一次小結，要求學生對照自我規(guī)劃表、小隊公約及班級公約進行自評，看看目標是否達成，然后利用班會課進行交流，反思各個小隊及部分同學的表現(xiàn)，并提出下周要求。如六（3）班堅持利用“蘭韻中隊發(fā)展表” ，通過分析每個隊員的得分，發(fā)現(xiàn)問題，并結合學生表現(xiàn)進行每月評比，給予激勵等。班里的幾名學困生在小隊長和老師的激勵下，學習面貌有了明顯變化。在自評價的基礎上，綜合各周表現(xiàn)情況，各班每月評選出“蘭品兒童”“蘭品小隊”，每學期評選學?！疤m韻少年”，頒發(fā)獎狀，并留影在校內外公布，使隊員學有榜樣，做有準則。

4.自我反思，發(fā)現(xiàn)進步自激勵。學校定期組織學生交流，談活動體會，引導學生找到自己的進步和閃光點。如一位同學在總結中寫到：“三個月以來，我為自己能連續(xù)評為‘蘭品兒童感到自豪，我總結了幾點原因：一是積極讀英語報、數(shù)學報，提高思維能力；二是積極舉手發(fā)言；三是積極認真地完成作業(yè)。所以凡事都要積極，只有積極才能干好每一件事。”一個小隊則在心得中寫到：“現(xiàn)在我們隊已有很大進步，得分提高了三四十分。這是我們一起努力的結果，雖然我們現(xiàn)在不一定每個月都能評為‘蘭品小隊，但只要我們繼續(xù)努力，相信我們的愿望一定能達成?！?/p>

如此，在“四自四導模式”下，學校通過開展“蘭品”教育實踐活動，讓學生們的精神面貌發(fā)生了巨大變化，良好學習習慣和行為習慣漸次養(yǎng)成。

“蘭品兒童”的著意培養(yǎng)，讓學生樂于參與，積極上進，取得了顯著實效。各班班風明顯好轉，學生良好習慣逐漸養(yǎng)成；學生的團隊意識和集體意識逐步形成；學生的自我反思、自我調控的發(fā)展意識初步萌芽；學校德育工作取得突出成績，迄今累計共有500余人次學生獲區(qū)級以上獎勵，學校先后被評為“廣州市德育示范?！薄皬V州市紅領巾示范學校”。未來，學校將加深對“蘭韻德育”內涵及意義的理解，增強實施“蘭韻德育”的自覺性，將“蘭品兒童”評比與學生自我發(fā)展意識的培養(yǎng)結合起來，與學生的行為養(yǎng)成、品德形成、自律品質的形成有機結合，努力促進學生健康全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]任潔，馮國文.自我發(fā)展教育的理論與實踐 [J].教育研究，2008（8）：30.

[2]夏慶，張文軒.鑄蘭韻文化，育蘭德學子[N].中國教育報，2016-03-24.