“剝體詩(shī)”是將前人的詩(shī)歌或更改詞語(yǔ)或顛倒句序，使其另立他意的一種詩(shī)體，大都以別開生面的幽默調(diào)侃或入木三分的辛辣諷刺聞名于世。古往今來(lái)，“剝體詩(shī)”不勝枚舉。這些移花接木的奇詩(shī)，頗能顯出作者的匠心。

中唐詩(shī)人李涉有一年暮春到鎮(zhèn)江郊外登山，途經(jīng)鶴林寺，有緣同寺中高僧談禪悟道，豁然開朗，遂欣然題詩(shī)一首：“終日昏昏睡夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑?！痹磕由接幸淮瓮獬?，遇一古寺，滿以為也可以像李涉那樣碰到一位能以清涼智慧洗濯俗塵的高僧，想不到該寺住持竟是個(gè)銅臭熏人的庸僧。莫子山幾欲奪路而逃，奈何庸僧死活糾纏，非但向他勒索“布施”，還要他題詩(shī)留念。莫子山推脫不過，于是揮筆寫道：“又得浮生半日閑，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，終日昏昏睡夢(mèng)間?！睆淖置嫔峡矗?shī)只是李詩(shī)句序的顛倒變換，但作者的窘態(tài)和庸僧的俗氣呼之欲出，躍然紙上，真是“不著一字，盡得風(fēng)流”。

南宋君臣偏安江左，不思收復(fù)失地，遷都臨安后，仍整日花天酒地，沉溺于荒淫腐朽的生活。當(dāng)時(shí)詩(shī)人林升寫下了《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！”作者以委婉卻又尖銳的筆觸，諷刺了南宋君臣沉迷于歌舞升平，早已忘卻失去舊京之痛的心態(tài)。歷史不會(huì)重演，卻有著驚人的相似?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨政府遷都重慶，達(dá)官貴人依舊吃喝玩樂。有人仿林詩(shī)曰：“山外青山樓外樓，嘉陵歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，只把渝州（重慶）作石頭（南京）！”兩首詩(shī)，一古一今，形成對(duì)照，諷刺絕妙。

魯迅先生在《偽自由書·崇實(shí)》文末有“剝崔顥《黃鶴樓》詩(shī)”：“闊人已騎文化去，此地空余文化城。文化一去不復(fù)返，古城千載冷清清。專車隊(duì)隊(duì)前門站，晦氣重重大學(xué)生。日薄榆關(guān)何處抗，煙花場(chǎng)上沒人驚?！睙o(wú)情地揭露了國(guó)民黨政府拒不抗日的賣國(guó)丑態(tài)。在《華蓋集·咬文嚼字》中，魯迅仿曹植《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，萁在釜下泣——我燼你熟了，正好辦教席！”對(duì)當(dāng)年國(guó)立北京師范大學(xué)一幫學(xué)閥摧殘迫害青年的卑劣行徑表示了強(qiáng)烈的抗議和憤慨！此詩(shī)酣暢淋漓，令人拍案叫絕。

汪精衛(wèi)當(dāng)年因刺殺攝政王載灃被捕時(shí)曾作一首五絕：“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭。”后來(lái)，汪精衛(wèi)投靠日寇，當(dāng)了漢奸。有個(gè)叫陳劍魂的人作了一首《改汪精衛(wèi)詩(shī)》：“當(dāng)時(shí)慷慨過燕市，曾羨從容作楚囚。恨未引刀成一快，終慚不負(fù)少年頭。”剝?nèi)チ送艟l(wèi)的畫皮，使之丑態(tài)畢露。

為什么春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人名字很奇怪

我們?cè)陂喿x古籍時(shí)，常常會(huì)覺得春秋時(shí)期的人名字很奇怪。比如孔子的父親叫叔梁紇，世上還有姓叔的人？再比如老夫子拜見的那位著名的風(fēng)流女南子，這名字也夠奇怪的，難道是姓南名子？

我們之所以會(huì)感到奇怪，主要是因?yàn)榇呵飼r(shí)期吸其以前）人名的形式與現(xiàn)在不同。這里主要有兩方面原因：一方面是姓氏分流，男子稱氏不稱姓，但氏又不穩(wěn)定，經(jīng)常隨著人的封地和官職的變化而變化。比如我們都知道的晉國(guó)元帥先軫，他又叫原軫，軫是名，而先和原是氏。他先被封于“原”這個(gè)地方，故稱原軫，后來(lái)又被封于“先”這個(gè)地方，又稱先軫。對(duì)于女子來(lái)說，是稱姓不稱氏，姓雖然是長(zhǎng)期固定的，但女子名字的結(jié)構(gòu)卻與現(xiàn)在不同，是姓放在后面。所以上面提到的南子，其實(shí)是姓“子”。

另一方面，春秋時(shí)期的人往往名與字連稱，字前名后。如孔子的父親叔梁紇，“叔梁”是他的字，“紇”是名，這就是把名和字連稱的。又比如孔子的六世祖——孔父嘉，字“孔父”，名“嘉”。他的后代以他的字為氏，就稱孔氏了，孔子的“孔”就是這么來(lái)的。