馬伯庸
電視劇《康熙王朝》里有一個(gè)著名的史實(shí)錯(cuò)誤:斯琴高娃演的孝莊皇太后一口一句“我孝莊”。其實(shí)孝莊是她的謚號(hào),全稱是“孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟圣文皇后”,死后才能有。孝莊生前若是敢這么自稱,保證下面一群大臣都得立刻嚇跑——這真是活見鬼了。
后人寫古人,往往會(huì)陷入一個(gè)未卜先知的誤區(qū),下筆之時(shí),會(huì)不自覺地代入自己的知識(shí)體系,忘了古人自己所知并沒那么多。類似“我孝莊”之類的錯(cuò)誤,始終不絕于書。
比如《封神演義》開篇第一章里,紂王就在女媧廟里題了一首七律:“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G,芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng),取回長樂侍君王?!逼呗筛袷绞家娪谀淆R,人家紂王在商代就能題出一首七律詩,你說厲害不厲害?沒辦法,作者許仲琳是明代人,那會(huì)兒七律已經(jīng)是文人必考科目,他推己及古人,筆下一滑,于是紂王便穿越了。
這種錯(cuò)誤《三國演義》也不少犯。書里每次提到東吳,有一個(gè)固定句式介紹:“江東六郡八十一州”。漢代的州比郡大,一共只有十三個(gè),和省差不多同一級別,你東吳占了八十一州,整個(gè)亞洲才多大啊?不過這事倒不怪老羅,因?yàn)槿龂挶臼窃谒未尚蔚模未乃^“州”,行政級別比漢代的州要小得多,差不多對應(yīng)現(xiàn)代的一個(gè)市。那時(shí)候的說書人以今推古,把宋人思維代入漢代,東吳便稀里糊涂有了“六郡八十一州”。
元曲名家睢景臣寫過一個(gè)《高祖還鄉(xiāng)》,講劉邦榮歸故里,一個(gè)當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)出他就是當(dāng)初的無賴混混劉三。整個(gè)套曲寫得極為風(fēng)趣幽默,最后幾句是這么說的:“少我的錢差發(fā)內(nèi)旋撥還,欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只通劉三誰肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名,喚做漢高祖?!睂?shí)際上劉邦死后,廟號(hào)定的是太祖,謚號(hào)是高皇帝。一直到了司馬遷,才把這倆合并,稱為高祖。劉邦返鄉(xiāng)之時(shí),那位村民斷然不可能知道這位劉三改姓更名叫漢高祖?!?dāng)然,以睢景臣的學(xué)問,應(yīng)該知道漢高祖的用法,想必是為了藝術(shù)創(chuàng)作而有所改換罷了。
在《西游記》里,吳承恩也不折不扣地犯了一個(gè)“我孝莊”式的大錯(cuò)。第九回,涇河龍王犯了天條,求袁守誠救命。守誠曰:“你明日午時(shí)三刻,該赴人曹官魏征處聽斬。你果要性命,須當(dāng)急急去告當(dāng)今唐太宗皇帝方保無事。”太宗是李世民的廟號(hào),是死后入享太廟時(shí)的稱謂,和謚號(hào)一樣,活人見不著。這會(huì)兒才貞觀十三年,皇上還活得好好的,袁守誠你就把廟號(hào)給算出來了,還敢大聲嚷嚷,膽子可真不小。
結(jié)果涇河龍王病急亂投醫(yī),果然去求李世民救命,李世民故意找魏征下棋,不料魏征夢斬龍王。龍王冤魂前來索命,太宗愈加驚恐。正朦朧睡間,又見那涇河龍王,手提著一顆血淋淋的首級,高叫:“唐太宗,還我命來,還我命來?!焙?,這涇河龍王也未卜先知了。
當(dāng)然,謚廟超前這個(gè)問題,作者可以推說這是小說創(chuàng)作,不必深究。但曾經(jīng)有一個(gè)不是文學(xué)創(chuàng)作的嚴(yán)肅場合,居然也公然出現(xiàn)過“我孝莊”的奇妙事情。
景初元年,曹睿決定在五月份調(diào)整宗廟祭祀制度,結(jié)果有關(guān)部門遞上來一份建議:“武皇帝撥亂反正,為魏太祖,樂用武始之舞。文皇帝應(yīng)天受命,為魏高祖,樂用咸熙之舞。帝制作興治,為魏烈祖?!鼻邦^幾句還挺像回事,曹操太祖武皇帝,曹丕高祖文皇帝,但后來就不太像話了——皇上您的廟號(hào)呀,不如叫魏烈祖。
這擱別的皇帝,估計(jì)早讓人推出去斬了。我這還沒死呢!你號(hào)的哪門子喪?但曹睿不知為什么,高高興興就接受了。這事很蹊蹺,當(dāng)時(shí)是景初元年,曹睿身體應(yīng)該還可以,一直到次年年底,健康才急劇惡化。他為啥這么急要把廟號(hào)定下來?
太廟供奉的是歷代祖先的牌位,但是人數(shù)越來越多,祭祀不過來怎么辦?一般做法是,只保留幾位重要人物,其他人按次序挪去偏殿。曹睿希望自己能享受正殿待遇,所以生前就積極籌劃,規(guī)定曹操、曹丕和自己永遠(yuǎn)在正殿,接下來的皇帝們,再依序輪轉(zhuǎn)。所以曹睿就成了歷史上罕見的、有資格在生前就翹著拇指說“我孝莊”、“我烈祖”的皇帝。
(李金鋒摘自《南都周刊》)