湛霞英

【摘 要】高校思想政治教育與管理如何引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展、服務(wù)大學(xué)生的成長(zhǎng)過程、培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力等，是擺在高校教育工作者面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。本文對(duì)新自由主義研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)要綜述，有利于把握高校思想政治教育與管理中的主流意識(shí)形態(tài)，增強(qiáng)其工作針對(duì)性和實(shí)效性，從而促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高校思想政治教育 新自由主義 研究

經(jīng)過三百多年的發(fā)展，自由主義歷經(jīng)了古典自由主義、新自由主義、保守自由主義三個(gè)發(fā)展階段。20世紀(jì)30年代至今，新自由主義思潮對(duì)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，從而也引起全球政界、商界、學(xué)術(shù)界以及各個(gè)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。

一、國(guó)外學(xué)者對(duì)新自由主義的研究

作為一個(gè)包括眾多學(xué)派的思想和理論體系的新自由主義，從廣義上包括倫敦學(xué)派、現(xiàn)代貨幣主義學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、公共選擇學(xué)派。在新自由主義發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，國(guó)外對(duì)新自由主義的研究層出不窮，眾多學(xué)者對(duì)新自由主義的基本內(nèi)涵、本質(zhì)、意義、地位等進(jìn)行了研究，或支持或批判。

（一）新自由主義的支持者

這一方積極推崇新自由主義思潮的主張，認(rèn)為新自由主義可以保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、政治的民主，特別是對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說是一劑良藥。如哈耶克認(rèn)為社會(huì)主義目前的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，社會(huì)主義要想真正發(fā)展，必須放棄固有的發(fā)展模式，重新審視才是最現(xiàn)實(shí)的[1]；現(xiàn)代貨幣學(xué)派代表人物弗里德曼認(rèn)為：“真正造福了美國(guó)和在全世界的是自由市場(chǎng)，而不是政府……政府應(yīng)該滾出那些不屬于它也不需要它管制的領(lǐng)域。”

（二）新自由主義的反對(duì)者和批判者

新自由主義在西方曾經(jīng)轟轟烈烈，但由于其自身理論的一些弊端，新自由主義在實(shí)踐上的諸多失敗，導(dǎo)致新自由主義在西方逐漸衰落。對(duì)新自由主義思潮的批判聲占據(jù)學(xué)術(shù)界主流。如著名的反新自由主義全球化學(xué)者蘇珊·喬治指出：“新自由主義的核心是給予資本以近乎絕對(duì)的追求利潤(rùn)的自由，從而使資本在國(guó)內(nèi)和國(guó)際層面不再受社會(huì)和國(guó)家的控制，這將導(dǎo)致人類社會(huì)的毀滅?！敝Z姆·喬姆斯基撰文揭示美國(guó)新自由主義的本質(zhì)，他說：“新自由主義只不過是少數(shù)富人為限制民眾的政治權(quán)利而進(jìn)行斗爭(zhēng)的現(xiàn)代稱謂而已?！盵2]佩里·安德森的《新自由主義的歷史和教訓(xùn)》、斯蒂格利茨的《我從世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中學(xué)到了什么》、伊麗莎白·馬丁內(nèi)斯的《什么是新自由主義》以及愛德華·賽義德的《新自由主義的問題》等文都是對(duì)新自由主義的深刻反思和批判之作。此外，許多國(guó)家以及相關(guān)學(xué)者，都在重新審視、批判新自由主義，力圖結(jié)合實(shí)際，揭露新自由主義的實(shí)質(zhì)，為社會(huì)現(xiàn)狀提供理論性參考，對(duì)社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo)。

二、國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)新自由主義的研究

（一）新自由主義的研究階段

隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及中國(guó)改革開放步伐的不斷推進(jìn)，中國(guó)社會(huì)日漸走向開放，各種學(xué)說、思潮、學(xué)派涌現(xiàn)，新自由主義也迅速引起國(guó)內(nèi)社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，理論界、學(xué)術(shù)界紛紛著書立說，對(duì)新自由主義進(jìn)行研究。

1.第一階段

20 世紀(jì) 90 年代中期以前，學(xué)者研究新自由主義著重于翻譯、介紹和推廣。在這個(gè)時(shí)期，大量新自由主義的原著在中國(guó)翻譯出版，如米瑟斯的《自由與繁榮的國(guó)度》，哈耶克的《通往奴役之路》《自由憲章》，弗里德曼的《資本主義與自由》，布坎南的《自由、市場(chǎng)和國(guó)家》等。與此呼應(yīng)，國(guó)內(nèi)一批宣傳新自由主義的作品也紛紛問世，《私有制萬(wàn)歲》《告別革命》等較有代表性。

2.第二階段

20 世紀(jì) 90 年代中期之后，國(guó)內(nèi)學(xué)者在借鑒新自由主義合理因素的基礎(chǔ)上，著重對(duì)新自由主義熱潮的后果和弊端進(jìn)行了分析批判。

3.第三階段

近年來，國(guó)內(nèi)外學(xué)界展開了對(duì)新自由主義本質(zhì)比較深入與全面的批判研究，尤其是在金融危機(jī)之后，達(dá)成了一系列共同認(rèn)識(shí)[3]。

（二）關(guān)于新自由主義的基本觀點(diǎn)、表現(xiàn)及本質(zhì)的研究

我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)新自由主義的態(tài)度基本是批判吸收，但在對(duì)新自由主義的概念界定、本質(zhì)、影響等方面存在爭(zhēng)議。

在新自由主義的基本觀點(diǎn)方面，研究者認(rèn)為主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)理論方面的自由化、私有化、市場(chǎng)化；二是政治理論方面否定公有制，否定社會(huì)主義，否定國(guó)家干預(yù)；三是戰(zhàn)略和政策方面的全球資本主義化。

梅榮政、楊軍在《西方自由主義的流變、實(shí)質(zhì)與危害》文章中系統(tǒng)論述了西方自由主義在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)及價(jià)值領(lǐng)域的表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域宣揚(yáng)徹底私有化、完全市場(chǎng)化；在政治領(lǐng)域表現(xiàn)為宣揚(yáng)西方憲政民主，其本質(zhì)上是以資產(chǎn)階級(jí)憲法為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)專政制度的法治化；在社會(huì)領(lǐng)域表現(xiàn)為宣揚(yáng)西方的“公民社會(huì)”，以“體現(xiàn)公民主體性”“減輕政府執(zhí)政成本”等為借口，主張實(shí)行西方式的“小政府、大社會(huì)”；在價(jià)值觀領(lǐng)域宣揚(yáng)“普世價(jià)值”，認(rèn)為“中國(guó)只有接受西方的普世價(jià)值才有前途”。

在新自由主義的本質(zhì)研究上，中國(guó)社科院新自由主義研究課題組認(rèn)為，新自由主義理論已經(jīng)由原來的學(xué)術(shù)理論演化成資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，新自由主義成為適應(yīng)國(guó)家壟斷資本主義向國(guó)際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的理論思潮、思想體系和政策主張，其本質(zhì)是國(guó)際壟斷資本的理論體系。陳岱孫教授也尖銳地指出，西方國(guó)家要求廣大發(fā)展中國(guó)家特別是社會(huì)主義國(guó)家推行新自由主義政策模式和經(jīng)濟(jì)政策……其目的無非是要在發(fā)展中國(guó)家恢復(fù)新殖民主義統(tǒng)治，在社會(huì)主義國(guó)家搞和平演變，演變?yōu)橘Y本主義，或外圍資本主義。還有研究者指出，新自由主義作為經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)思潮和政策主張的混合體，帶有更大的理論欺騙和社會(huì)影響力，在全球肆意妄為。

（三）關(guān)于新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響表現(xiàn)、途徑及原因分析的研究

在新自由主義的影響表現(xiàn)方面，有研究者認(rèn)為，鼓吹社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)過時(shí)論；抨擊集體主義，鼓吹個(gè)人主義；抨擊社會(huì)主義公有制，鼓吹私有化；抨擊民族主義，鼓吹經(jīng)濟(jì)全球化。新自由主義思潮對(duì)我國(guó)大學(xué)生的影響表現(xiàn)方面，劉樹剛、王玉龍、朱麗麗、周娟娟、張靜、肖韻等研究者普遍認(rèn)為，受新自由主義影響，大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰、社會(huì)主義理想信念產(chǎn)生了動(dòng)搖，愛國(guó)主義情感淡化；滋生了極端個(gè)人主義、功利主義、實(shí)用主義，集體主義淡薄，奉獻(xiàn)精神缺失；過分追求自由與公平，認(rèn)知出現(xiàn)偏差；社會(huì)主義主流價(jià)值觀遭遇解構(gòu)，大學(xué)生理想信念教育更加艱難。王超、孫一先通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析認(rèn)為，新自由主義思潮關(guān)于我國(guó)改革開放中出現(xiàn)的貧富懸殊、醫(yī)療改革、上學(xué)難上學(xué)貴、就業(yè)難、官員腐敗等社會(huì)熱點(diǎn)問題的觀點(diǎn)在大學(xué)生中有一定的市場(chǎng)。

在新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響途徑方面，周娟娟、王慎敏認(rèn)為，新自由主義思潮的傳播另辟蹊徑，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響具有隱蔽性和滲透性。它在中國(guó)的傳播一開始就與中國(guó)改革開放中碰到的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題直接相關(guān)，很容易引起大學(xué)生的共鳴和認(rèn)同。高捷在相關(guān)選題碩士論文中也總結(jié)了以新自由主義思潮為代表的西方資本主義思潮利用網(wǎng)絡(luò)、書籍、講座等形式出現(xiàn)在大學(xué)生的視線里。

在新自由主義思潮影響大學(xué)生的原因分析方面，姚文婷、江玉嵐、朱學(xué)榮、許珊等研究者認(rèn)為新自由主義影響大學(xué)生的根源在于：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的復(fù)雜形勢(shì)；新自由主義的影響特點(diǎn)增強(qiáng)自身吸引力（滲透性、隨機(jī)性、現(xiàn)實(shí)性）；高校對(duì)新自由主義的影響引導(dǎo)不足（相關(guān)課程對(duì)新自由主義的介紹與評(píng)析缺乏針對(duì)性、部分教育者自身存在思想偏差、思想政治教育吸引力不夠）；大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)易受新自由主義的影響（智力發(fā)展處于高峰期、情緒熱情易沖動(dòng)、自我表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈）；同時(shí)指出社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響呈現(xiàn)出途徑多樣化、內(nèi)容綜合化、影響效果階段性的特點(diǎn)。王玉龍認(rèn)為現(xiàn)實(shí)因素在于全球一體化與我國(guó)的改革開放；理論契合方面回應(yīng)了大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切；高校教育方面在于思政教育乏力與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的被邊緣化。

（四）關(guān)于新自由主義思潮影響下的高校思想政治教育應(yīng)對(duì)策略研究

原因分析的角度不同，提出的對(duì)策也不盡相同。歸納起來大致有：劃清作為學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)社會(huì)思潮的新自由主義的界限，辯證地看待新自由主義思潮；用社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)、整合新自由主義思潮，提升當(dāng)代大學(xué)生的判斷、創(chuàng)新和整合能力；增強(qiáng)馬克思主義的感召力、凝聚力和吸引力，做好馬克思主義時(shí)代化、中國(guó)化和大眾化工作；以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮；加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育和監(jiān)管；加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)、校園文化建設(shè)、大學(xué)生的人文關(guān)懷和科學(xué)管理等。

三、研究述評(píng)

總的來說，新自由主義思潮已受到學(xué)術(shù)界及教育界的廣泛關(guān)注，獲得了豐富的研究成果，這為開展相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了有力的理論指導(dǎo)與實(shí)踐支撐，但從上述有限的文獻(xiàn)綜述來看，同時(shí)也呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

首先，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)新自由主義的理論研究比較系統(tǒng)和全面，但在實(shí)踐層面的研究還不夠深入，具體表現(xiàn)為比較理論化、籠統(tǒng)化、片面化以及同質(zhì)化。

其次，近些年，不少學(xué)者對(duì)自由主義的譜系、流變、影響原因及產(chǎn)生的后果進(jìn)行了大量研究，為高校思想政治教育的開展提供了豐富的理論指導(dǎo)，但針對(duì)性、可操作性、系統(tǒng)性進(jìn)行研究的較少。

另外，學(xué)者們對(duì)于新自由主義及其影響的原因和造成的后果提出了很多真知灼見，而與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的實(shí)證研究較少。同時(shí)，思想政治教育既是務(wù)虛的工作，更是務(wù)實(shí)的工作，其實(shí)踐性非常強(qiáng)。目前的研究很多都是抽象的邏輯推理，更多側(cè)重于理論說明和觀點(diǎn)敘述，而建立在實(shí)地調(diào)查研究基礎(chǔ)上的翔實(shí)可靠的實(shí)證分析和數(shù)據(jù)說明卻相對(duì)不足，故其針對(duì)性不突出，科學(xué)性和指導(dǎo)性也相對(duì)較弱。

作為西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)，反對(duì)新自由主義的斗爭(zhēng)將是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜和曲折的過程。我們應(yīng)高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論旗幟，站在構(gòu)建和諧社會(huì)以及中華民族的偉大復(fù)興等戰(zhàn)略目標(biāo)的高度，深刻洞察、反思新自由主義，正本清源，切實(shí)掌控，進(jìn)而提高防患與治理能力。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]John Gray.Post-liberalism[M].London：Routledge，1993：284-286.