陳宇敏

純潔的意義是什么？是否只有一塵不染、光亮嶄新才是純潔的？若是一個(gè)人遇到非他本意的事，或被脅迫做了壞事，我們就能說(shuō)他不純潔嗎？

去年春節(jié)和家人一起去國(guó)外度假，經(jīng)過(guò)了一個(gè)晚上的休息后，我登上了伯伯們出海釣魚(yú)的船。凌晨3點(diǎn)，船在腥咸的海風(fēng)中起航。我的心情在那一刻是興奮的，對(duì)未知充滿了好奇。然而或許我從來(lái)就沒(méi)有真正了解過(guò)海洋——至少在那時(shí)，我并不曾真正認(rèn)識(shí)海洋。它平靜的表象下隱藏著多少撼人心魄的力量！一天一夜的時(shí)間，從輕松興奮到難受痛苦恨不能逃離，恍若從天堂掉到地獄，當(dāng)初自以為的自信竟如此不堪一擊，海洋給我上了深刻的一課。

初次見(jiàn)到海洋的人會(huì)感嘆它的無(wú)邊無(wú)際、波瀾壯闊，從小在海邊生活的漁民才真正懂得其深邃神秘中所蘊(yùn)含著的危機(jī)。海水漫漫藍(lán)，藍(lán)的是整片大海，而在人類(lèi)肉眼所無(wú)法見(jiàn)到的深海，每時(shí)每刻都在上演著一出適者生存的大戲。海洋生物并沒(méi)有人類(lèi)那樣發(fā)達(dá)的大腦，他們不憑思想只有本能。似乎并不能用純潔與否評(píng)價(jià)它們，然而誰(shuí)又能說(shuō)它們不純潔？它們遵循大自然的規(guī)律，雖無(wú)思想只依仗本能行事，但有思想?yún)s被思想局限的人類(lèi)就比他們更純潔嗎？不見(jiàn)得。人類(lèi)在進(jìn)化的道路上占領(lǐng)了先機(jī)，進(jìn)化出了能思考的大腦，但這思想有時(shí)候又阻礙了人類(lèi)，使人疲于奔命，陷身于無(wú)限的煩惱中無(wú)法自拔。紛繁的物質(zhì)世界閃爍著迷離的光芒，讓人們的眼里心底都“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”。然而當(dāng)光彩褪色，我們還剩下些什么？滿地狼藉罷了。

每個(gè)人的心里都有一個(gè)最初的夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想可以放棄其他任何東西，但是捫心自問(wèn)這樣做究竟是否值得？那樣的夢(mèng)想，還保留著最初的純凈嗎？

每當(dāng)看一本小說(shuō)，總是希望它們有一個(gè)美好的結(jié)局。終究是喜歡開(kāi)心圓滿多過(guò)悲傷遺憾?？墒峭纯嗄?？因?yàn)椴幌矚g就可以將它剝落嗎？在心里不斷咆哮著：為什么是我！為什么偏偏是我！可是為什么不能是你？人世間苦難那么多，在你看不見(jiàn)的地方，他人也自在遭受苦難。要知道，每一個(gè)外表光鮮的軀殼下都可能有一個(gè)或疲憊或空虛的靈魂，他們不堪重負(fù)，他們心神俱疲，就算軀體能夠撐起衣服，也不能支撐靈魂的骨架。

有時(shí)我也會(huì)抱怨世事，發(fā)發(fā)牢騷什么的，但真的要我去和別人交換卻是不愿意的。我的人生獨(dú)一無(wú)二，我擁有別人不曾擁有的東西，即便行走不易，也應(yīng)該珍惜能夠有行走的機(jī)會(huì)。七堇年在《瀾本嫁衣》中描繪了一群生活在陰暗中的女孩們。她們生活在那樣深沉的絕望中，眼中沒(méi)有未來(lái)，只有悲哀；在看透了世事之后，生活只剩下麻木的重復(fù)。希望，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)是空中樓閣般的幻影，甚至?xí)o予她們更加殘酷的打擊。不過(guò)是風(fēng)華正茂的年紀(jì)，卻仿佛已經(jīng)閱盡世事。我并沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)這樣的女孩，但是透過(guò)作者平淡卻沉重的文字，我仿佛能夠看到她們盛滿了蒼涼的眼睛。我想，當(dāng)她們想要尋求光明卻無(wú)法逃脫命運(yùn)魔爪的時(shí)候，當(dāng)她們被迫承受命運(yùn)加諸于她們身上的苦難的時(shí)候，她們是懷著怎樣的心情看待普通人的生活的？常人可知，他們平淡的生活卻是這些女孩一生求而不得的美夢(mèng)？

當(dāng)然，痛苦終究會(huì)過(guò)去，人生也會(huì)走到盡頭，但個(gè)人的掙扎與奮斗微不足道得如滄海一粟，掙扎與奮斗本身，又何嘗不是人生況味？

從我們出生的那一刻起，就被包裹在了一張精心編織的網(wǎng)里。那針是人，那絲線是情。親情、愛(ài)情、友情……連素不相識(shí)的陌生人之間也會(huì)有“人情”，但它們又不僅僅是“情”。人類(lèi)是群居動(dòng)物，喜歡熱鬧畏懼孤獨(dú)。這些情感幫助我們掙脫孤獨(dú)的禁錮，走向通往外界的康莊大道。不用再害怕陷入困境時(shí)無(wú)人相助，不用再難過(guò)痛苦時(shí)無(wú)人能夠傾述，快樂(lè)時(shí)無(wú)人可以分享。

但若像瑪麗·杜拉斯所寫(xiě)，“我什么都未曾做過(guò)，只是在緊閉的門(mén)前等待”一般只是等待，那么等到的永遠(yuǎn)只是孤獨(dú)。因此，只有自己學(xué)會(huì)打開(kāi)自我的心門(mén)，才能真正地不再孤獨(dú)。

我希望我的文字能給讀者一絲心靈的觸動(dòng)，就像我被別人的文字所觸動(dòng)一樣。

信與不信，只在一念之間。

（本文獲第十四屆“新作文杯”放膽作文大賽高中組三等獎(jiǎng)）

評(píng)委意見(jiàn)

初讀此文，竟然有些摸不著頭腦。作者到底要表現(xiàn)一個(gè)怎樣的主題呢？是說(shuō)人要保持純潔嗎？可是后半部分好像走偏了，怎么談起孤獨(dú)了呢？重新閱讀，不刻意去找線索，才發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是一篇意識(shí)流之作。作者順著自己的思維，從探討“純潔的意義”開(kāi)始，一路蜿蜒，走到了夢(mèng)想的純凈之橋邊，然后又過(guò)橋回歸自己。要擁抱最真實(shí)的自己，就要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)——這也算是自圓其說(shuō)吧！接受自己，才算是真正的純凈吧？當(dāng)然，這樣的解讀雖然未嘗不可，但總有些牽強(qiáng)。說(shuō)到底，文章的作者是有思想，有文采的，開(kāi)頭也很好，但結(jié)尾的藝術(shù)還有待加強(qiáng)和提升，意識(shí)流的寫(xiě)作藝術(shù)在全文中的展現(xiàn)欠成熟，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這樣的寫(xiě)法還是冒險(xiǎn)的。最后，推薦兩個(gè)意識(shí)流的名家，一個(gè)是英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙，另一個(gè)就是我國(guó)當(dāng)代著名作家王蒙。閱讀他們的作品，我們的寫(xiě)作思路應(yīng)該會(huì)有一個(gè)大的突破。

（肖 堯）