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課本劇,讓文言文教學(xué)充滿(mǎn)趣味

2016-05-14 12:04唐芳
師道 2016年5期
關(guān)鍵詞:韻味課本劇小兒

唐芳

前段時(shí)間執(zhí)教了六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文課文《兩小兒辯日》,對(duì)初接觸文言文的小學(xué)生來(lái)說(shuō),確是一個(gè)難點(diǎn),如何讓文言文教學(xué)既生動(dòng)又有趣?在分析故事情節(jié)的時(shí)候,萌生了使用課本劇表演的念頭。

原文如下:

孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。

一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!?/p>

一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

這篇選自《列子·湯問(wèn)》的文章篇幅不長(zhǎng),是一篇極具教育意義的寓言文言文。兩個(gè)小兒爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題,辯斗無(wú)果,請(qǐng)教孔子,最后孔子不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。文中體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。那么,在讀準(zhǔn)字音、讀出韻味之后,是按部就班地理解課文內(nèi)容進(jìn)而體會(huì)人物形象?還是讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行辯論表演,鍛煉他們的表達(dá)能力?我選擇了后者。語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,適時(shí)的課本劇編演,不僅能使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),興趣盎然,也是一種推敲課文語(yǔ)言文字、體會(huì)人物情感并將其“形諸于外”的理解手段。運(yùn)用得好,它會(huì)幫助同學(xué)們?nèi)胬斫獍盐瘴恼碌那楣?jié)結(jié)構(gòu)和人物的性格特點(diǎn)。這節(jié)課的課堂片段如下——

師:我們要想學(xué)好文言文課文《兩小兒辯日》,首先要完成這個(gè)目標(biāo)。(出示:讀懂意思、讀出韻味)你們有沒(méi)有什么方法達(dá)到這兩個(gè)目標(biāo)?

引導(dǎo)學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師巡視指導(dǎo)。

師:我們要想把文言文讀出韻味,首先要把字音讀正確。在剛才的學(xué)習(xí)中,大家遇到了哪些拿不準(zhǔn)的字詞?

生1:“為”在文中出現(xiàn)了很多次,應(yīng)讀wéi,還是wèi?

師:還有哪些同學(xué)被這個(gè)字難住了?(多數(shù)舉手)那我們把有“為”的句子都劃出來(lái),我們來(lái)交流一下這個(gè)字的音應(yīng)該怎么讀?

出示:⑴此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?

⑵此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?

⑶孰為汝多知乎?

生1:我覺(jué)得⑴⑵句中,應(yīng)該讀wéi,翻譯為“是”的意思。當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)事物是什么的時(shí)候,讀作wéi。

生2:第三句在課下的注釋里,是“以為、認(rèn)為”的意思。所以應(yīng)該讀作wéi。

師:能根據(jù)意思猜字的讀音,也是一種學(xué)習(xí)方法。接著來(lái)說(shuō),還有哪些字?

生1:“孰為汝多知乎?”中的“知”應(yīng)該讀zhī,可課下的注釋里標(biāo)注的是同“智”。究竟該讀什么音?

生2:這個(gè)“知”是一個(gè)通假字,同“智”就應(yīng)該讀zhì。

師:大家通過(guò)交流,已經(jīng)能正確地讀準(zhǔn)字音,怎樣讀出韻味呢?誰(shuí)來(lái)試一試?

指名讀。

師:觀察這三句話,有什么相同之處?

生:前兩句是反問(wèn)句,第三句是疑問(wèn)句。

指導(dǎo)學(xué)生讀出疑問(wèn)的口氣。

師:我們來(lái)和同桌扮演一下文中的兩小兒,看看他們爭(zhēng)論的問(wèn)題是什么?各自的觀點(diǎn)、理由分別是什么?

學(xué)生展開(kāi)激烈的討論,分別扮演文中的兩個(gè)小兒,進(jìn)行辯斗。自主理解課文內(nèi)容。

抽一組學(xué)生來(lái)表演。 (以原文對(duì)話)

師:兩個(gè)溫文爾雅的男孩,不急不躁,卻又各不相讓。我們還可以翻譯過(guò)來(lái),用白話文來(lái)表現(xiàn)他們的爭(zhēng)辯?

(再指名一組學(xué)生表演)

師:一對(duì)急脾氣,爭(zhēng)辯得好激烈!到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),還得以理服人。老師也參與進(jìn)來(lái),來(lái)做孔子。我們?cè)賮?lái)一次。

又一組學(xué)生表演,教師扮演孔子?!翱鬃印贝鸩簧蟻?lái),全班同學(xué)大笑。

師:兩小兒留步,你們剛才笑話我,那你們知道我是誰(shuí)嗎?

二生齊說(shuō):孔子??!

師:那你們對(duì)我有哪些了解,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

學(xué)生交流對(duì)孔子的了解。

師:既然孔子被稱(chēng)為孔圣人,博學(xué)多才。你們倆怎么敢笑話他呢?(二生笑)

轉(zhuǎn)向多數(shù)學(xué)生,師:博學(xué)的孔子被兩個(gè)小孩子提出的問(wèn)題難倒了,坦白地告訴人家“自己不能決也”,你想對(duì)孔子說(shuō)什么?

生1:我很佩服他,很誠(chéng)實(shí)。

生2:他能實(shí)事求是,就像他說(shuō)過(guò)的那樣:知之為知之,不知為不知,是知也。

……

師:那他們兩個(gè)究竟誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢?我們還得把這個(gè)故事演下去。

劇情發(fā)生了變化:一位現(xiàn)代少年穿越時(shí)空,來(lái)到古代,恰遇兩小兒辯日,孔子不能決也?,F(xiàn)代少年用自己掌握的科學(xué)知識(shí)解答了兩小兒的問(wèn)題,也表達(dá)了對(duì)孔子和兩小兒的敬佩之情。那么,要想演好這一個(gè)劇集,我們要有哪些準(zhǔn)備呢?

生:背誦課文,查找資料……

原本枯燥的一節(jié)文言文教學(xué)課,通過(guò)生動(dòng)有效的課本劇表演,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生了積極性,還使學(xué)生全心研讀課文,用心靈去觸摸書(shū)中人物的情感世界。文中讀懂字音、讀出韻味的教學(xué)目標(biāo)很容易就能達(dá)到,可是怎樣體會(huì)文中出現(xiàn)的人物特征呢?通過(guò)老師的“演示”或?qū)W生的“表演”以促進(jìn)了學(xué)生的積極感知,其效果也會(huì)大大優(yōu)于老師的抽象講解。

佐滕學(xué)在《靜悄悄的革命》中提出“學(xué)習(xí)的三位一體論”,即學(xué)習(xí)的過(guò)程分為認(rèn)識(shí)實(shí)踐、交往實(shí)踐、自我內(nèi)在的實(shí)踐。他提倡在教室中要實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。顯然,作為教學(xué)活動(dòng)的課本劇,也應(yīng)當(dāng)符合以上特征。這節(jié)課中,教師的精力集中在提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的意見(jiàn)和發(fā)現(xiàn),開(kāi)展多樣化地與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更為豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻。但是,編演課本劇僅僅只是一種教學(xué)輔助手段,怎樣才能為學(xué)習(xí)課文更好地服務(wù)呢?我覺(jué)得應(yīng)該把握以下幾點(diǎn)——

一、基于對(duì)文本原有的學(xué)習(xí)認(rèn)知

演課本劇不能是一時(shí)心血來(lái)潮的,它應(yīng)該建立在學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上。在這節(jié)課上,教師首先讓學(xué)生閱讀教材,借助自己的原來(lái)的學(xué)習(xí)認(rèn)知讀懂意思,讀出韻味。首先要讓學(xué)生對(duì)文本有一個(gè)整體的認(rèn)知。兒童的認(rèn)知是整體性的,不像成人,面對(duì)新知識(shí),兒童會(huì)把新知作為整體,迅速地納入他的認(rèn)知體系。如果我們逐字逐句地進(jìn)行講解,就會(huì)喪失學(xué)生的興趣。于永正老師對(duì)古詩(shī)文教學(xué)有一句話說(shuō)得好:“粗知大意,背下來(lái)再說(shuō)?!睆?qiáng)調(diào)的也是文本的整體性,不是分解的字詞,而是節(jié)奏和音律。接著,學(xué)生交流對(duì)孔子的簡(jiǎn)介,這檢測(cè)的是學(xué)生對(duì)文化名人是否有足夠的了解,能否將自己儲(chǔ)存的關(guān)于孔子的信息,轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言,為自己辯論所用。最后的環(huán)節(jié),用自己掌握的科學(xué)知識(shí)解決兩小兒的問(wèn)題,需要查找資料,這不僅建立在對(duì)科學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上,同時(shí)將語(yǔ)文知識(shí)與生活認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。由此也可以看出學(xué)習(xí)的過(guò)程是客觀世界的認(rèn)知性、文化性實(shí)踐。

二、促進(jìn)課堂上學(xué)生的交往實(shí)踐

真正有效的課堂交往,不應(yīng)該只存在于師生之間,更多的應(yīng)發(fā)生在學(xué)生之間。在以學(xué)為中心的教學(xué)中,學(xué)生之間的交往顯得更為重要。每個(gè)兒童持有自己的觀點(diǎn)互相探究、交流,進(jìn)而有更多的啟發(fā)。不僅實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,也促進(jìn)學(xué)生之間的交往和語(yǔ)言表達(dá)。在這節(jié)課中,學(xué)生對(duì)文章的哪些地方?jīng)]有讀懂,讓他們暢所其言,有什么問(wèn)題盡管提出來(lái),再通過(guò)其他同學(xué)的幫助來(lái)讀懂課文。比如“為”字的讀音,“為”是一個(gè)多音字,在這篇文中究竟怎么讀?通過(guò)學(xué)生的交流來(lái)解答,要比教師單純地講解要記得更深刻。在編演課本劇的過(guò)程中,學(xué)生為了更好地表現(xiàn),而去誦讀文本?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。鑒于小學(xué)生的年齡特征,表現(xiàn)欲比較強(qiáng),他們會(huì)通過(guò)和同桌的配合,讀懂人物的對(duì)話,及說(shuō)話人的語(yǔ)氣,這些都可以在“學(xué)生相互交往”的過(guò)程中得到解決。既梳理清楚課文的故事情節(jié),也準(zhǔn)確地把握了自己飾演人物的性格特征。

三、人物形象與自我內(nèi)在的調(diào)整

在編演課本劇的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)通過(guò)文本人物與自己有一個(gè)對(duì)話的過(guò)程。我即是文?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是一種個(gè)性化的行為,所謂學(xué)生個(gè)性化閱讀,就是學(xué)生個(gè)體從書(shū)面語(yǔ)言中獲得信息,并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng)。課本劇表演,學(xué)生要把人物讀活了,在“演”這一過(guò)程當(dāng)中才可以得心應(yīng)手,唯妙唯肖地加以表現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生在課文的閱讀理解中都有自己獨(dú)特的體會(huì)。進(jìn)入表演之后,個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮達(dá)到巔峰,圍繞劇情的推進(jìn)和人物性格的表現(xiàn),動(dòng)作、表情、對(duì)話都達(dá)到高度的個(gè)性化。無(wú)意識(shí)中,學(xué)生會(huì)把塑造的形象與自我進(jìn)行對(duì)照,進(jìn)而去不斷調(diào)整充實(shí)內(nèi)在的自我,這比單純地說(shuō)教更具意義。

一節(jié)本枯燥的文言文課文,通過(guò)編演課本劇,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,課堂生動(dòng)活潑了許多。但表演只是解讀文本的手段,怎樣能更好地發(fā)揮它的價(jià)值,有待我們進(jìn)一步去實(shí)踐探討。

(作者單位:河南鶴壁市山城區(qū)第九小學(xué))

責(zé)任編輯 李 淳

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