周經(jīng)緯
中圖分類號:G715 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)05-0094-01
傳統(tǒng)語文課堂的“以師為本”“滿堂灌”過度強化知識的灌輸和技能的傳授,學(xué)生的主動探究和自主意識得不到發(fā)揮,所以在中職語文教學(xué)改革的道路上,我們一味追求所謂的課堂創(chuàng)新、倡導(dǎo)所謂的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,再加上目前評價一堂語文課好壞與否,主要是看教學(xué)教法是否新穎、課堂氛圍是否濃烈、教學(xué)手段是否先進等等。導(dǎo)致了語文老師刻意追求教學(xué)形式,成了自導(dǎo)被演的組織者,為活動而活動,為表演而表演,在看似熱烈紛呈的課堂背后,師生根本無法靜下心來進行深層的思考。
臺灣美學(xué)大師蔣勛在《蔣勛說文學(xué)》中說:“文學(xué)是照進現(xiàn)實的一道光,彌合了世界與內(nèi)心的縫隙,成就更加豐盛的自己”。“美好的文學(xué)并不是拿來做教科書的,也不是拿來做考試范本的,而是使人覺得活著有意義,讓人感覺活著是幸福的”。作為語文教師,我們何其有幸,成為傳播文學(xué)之美的人;作為中職語文教師,我們更何其有幸,有機緣、有時間能相對自由的安排語文教學(xué)。教育是靜待花開的過程,語文學(xué)科的工具性和人文性是一個統(tǒng)一體的兩個側(cè)面,要讓學(xué)生在品味文本語言的過程中給學(xué)生以人文關(guān)照,讓學(xué)生在獲得言語智慧的同時,也得到人文精神的滋養(yǎng),回歸語文教學(xué)的“本昧”。那么,中職語文教師的角色定位就要如此:
一、回歸生活的引導(dǎo)者
美國教育家華特·B·科勒涅斯稱“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。是的,語文是源于生活又服務(wù)于生活的。作為語文教師,要具備一個善感的心,花謝花飛飛滿天,賞心樂事誰家院,生活的點滴感悟是語文的靈魂:春有百花秋望水,夏有涼風(fēng)冬聽雪,生命的更迭交替是語文的抒寫;風(fēng)聲雨聲讀書聲,家事國事天下事,人生的紛繁無常是語文的觀照。這些都需要我們自己來體驗、感悟、聆讀,然后在語文教學(xué)上成為回歸生活的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生借助自己的生活體驗和原有知識與語文對話,構(gòu)建語文的意義。如讀《善良》時,“感動中國人物”帶給我們的震撼,食品安全問題背后的道德缺失:如讀《合歡樹》時,“子欲養(yǎng)而親不待”的那份遺憾,“舍與不舍”的那份糾纏。
《一張診斷書》中的林巧稚讓我們不得不對照當(dāng)下的醫(yī)患問題,《絕品》中的常先生、劉三爺、王商人讓我們感慨職業(yè)素養(yǎng)與民族大義,《列車上的偶然相遇》讓我們懂得機會屬于有準(zhǔn)備的人,其實,這就是語文,它就在自己的生活中,它讓我們?nèi)ヘS富、去充實、去感悟生活的常態(tài)與失態(tài),去引導(dǎo)學(xué)生體悟生命的無常和質(zhì)感,師生之間產(chǎn)生了異體同向的“情感共鳴”,從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂上主動與文本、與教師、與生活展開自由對話。
二、回歸閱讀的反思者
“一部文學(xué)作品可以流傳上千年,是因為當(dāng)中有一個生命讓我們覺得親近,好像身邊的朋友,閱讀的時候,可以感受到他們的喜悅、哀傷、孤獨、希望,這是文學(xué)最大的力量,也是文學(xué)在人類文明史上所扮演的不可或缺的角色?!笔Y勛的一段話讓我們感受到閱讀的美好。
是的,語文教師在專業(yè)發(fā)展上,首先要經(jīng)常閱讀,蘇霍姆林斯基就在著作《給教師的一百條建議》中十分強調(diào)這點:“教師的素養(yǎng)重要取決于教師的讀書。”只有閱讀才能視野開闊,才能更好地把握課堂。我們要閱讀文學(xué),無論經(jīng)典還是當(dāng)下;我們要欣賞藝術(shù),無論美術(shù)還是音樂:我們要知曉歷史,無論正史還是軼事;我們要研讀理論,無論正統(tǒng)還是雜說;我們還要略曉心理,無論修心還是勵志。學(xué)識淵博要成為語文教師畢生追求的使命,而這要從幸福的閱讀開始。其次要學(xué)會反思,正如葉瀾教授所說:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”最后要勤于思考,善于探究,具有良好的創(chuàng)新思維品質(zhì)。
三、回歸故事的感染者
“情動于中,而形于言;言之不足,故嗟嘆之”。《毛詩序》中這樣描述詩歌的來源。從嚴(yán)格意義上來說,語文并不是一門學(xué)科,它是人們在自己抑或他們的遭際中得到的一絲感動和嗟嘆,它的普世情結(jié)注定了要進駐你我的內(nèi)心。所以,“傳之以情、以情激情”,語文教師只有自己動情,才能以情感感染學(xué)生,激起學(xué)生心靈的“情”弦鳴響,因為在每一首詩、每一篇散文、每一部小說背后都隱含著有故事的人和豐富的故事,而這故事,恰恰是撥動師生情弦的靈犀之所。
中職語文教師要成為講故事的人,通過故事,做到舉一反三、以此及彼,從《赤壁懷古》中感受蘇東坡坎坷達觀的一生,從《雨鈴霖》中感慨柳三變羈旅漂泊的一生,從《琵琶行》中感悟白居易“同時天涯淪落人”的共鳴,從《林黛玉進賈府》中照射曹雪芹繁華落盡的必然。其實,每一篇文章的背后都是一個個動人的故事,而這些故事則組成了星河燦爛的文學(xué),而這些文學(xué)書寫的卻是每一個人的一生,語文教師就是要成為講故事的人,通過講述,感染學(xué)生,然后激發(fā)學(xué)生去尋找,去尋找文章背后的故事,去尋找故事背后的自己的人生。正如莫言在諾貝爾問文學(xué)獎頒獎典禮上的那段話——《講故事的人》:“我該干的事情其實很簡單,那就是用自己的方式,講自己的故事,講他人的故事,講祖先的故事”。
(責(zé)任編輯 曾卉)