徐文秀

如何做人、做事、做官，是不少人需要經(jīng)常面對(duì)和正確把握的大問(wèn)題，處理好了，則健康成長(zhǎng)，反之則裹足不前，甚至掉入人生的一個(gè)個(gè)“陷阱”，這其中是有規(guī)律可循的。

第一，信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”。人無(wú)信仰沒(méi)有精神，人無(wú)信念沒(méi)有力量。信仰和信念好比人體中的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。對(duì)自己心中的信仰、信念，要像做“大拜”一樣，虔誠(chéng)、執(zhí)著，讓信仰、信念成為自己始終不變的人生追求。

第二，能力、動(dòng)力、定力是站穩(wěn)走好的“支撐點(diǎn)”。能力是干事的基礎(chǔ)，決定你“能做什么”；動(dòng)力是干事的條件，決定你“想做什么”；定力是干事的保證，決定你“敢或不敢做什么”，三者具備則決定你“做成什么”。當(dāng)下，最為可貴的是定力，能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被捧殺和棒殺，能夠任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。有能力沒(méi)動(dòng)力，能力打折扣；有能力有動(dòng)力，而沒(méi)有定力，一切全白廢。

第三，能干、能處、能忍是進(jìn)步前行的“階梯”。一個(gè)人能干是一種素質(zhì)，能相處、善團(tuán)結(jié)是一種境界，而能忍得住一時(shí)的委屈、不公和苦痛則是一種修煉。能干在于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，學(xué)中干、干中學(xué)，逐漸就會(huì)能干起來(lái)；能處在于能否寬容、包容和理解、信任。世界再大，大不過(guò)包容的心，理解、信任是一種境界，被理解、被信任則是一種幸福；能忍在于能否看長(zhǎng)遠(yuǎn)、想大局，站得高、看得遠(yuǎn)，唯“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪，“事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂”。

第四，想法、說(shuō)法、辦法是能力高低的“三級(jí)跳”。一個(gè)人的能力水平，可以說(shuō)有兩次飛躍，一次是把心里的想法變成說(shuō)法，另一次是把口中的說(shuō)法變成實(shí)際的辦法。能說(shuō)到人心坎上去，打動(dòng)人、溫暖人、感染人，讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果再能夠把這些想法、說(shuō)法變成一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)和辦法，付之于行、見(jiàn)之于效，那便是大本事、大智慧了。

第五，事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)是干好干壞的“分水嶺”。有的人把工作當(dāng)事業(yè)，甚至生命，有一種很強(qiáng)的責(zé)任感、使命感；有的人把它只是作為一種職業(yè)，上班是為了養(yǎng)家糊口，是謀生的手段和方式；更有甚者把它當(dāng)作副業(yè)，打自己的“小九九”，忙自己的“小生意”。三種不同的態(tài)度，決定了不同的人生觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀，也決定了一個(gè)人到底干多干少、干好干壞。

第六，學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)是成大器者的“法寶”。有學(xué)識(shí)沒(méi)見(jiàn)識(shí)，容易孤芳自賞、剛愎自用。有膽識(shí)便是有勇有謀，膽識(shí)是學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)的體現(xiàn)?！叭R(shí)”俱佳、“三識(shí)”兼?zhèn)渚褪且粋€(gè)真正有文化的人，就具備了創(chuàng)大業(yè)、成大器的法寶。

第七，知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到人生價(jià)值的“金鑰匙”。

第八，眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“翅膀”。眼力，是一個(gè)人分析、觀察、思考問(wèn)題的眼光和視角。然而，看到了事物的本質(zhì)及其規(guī)律，還得有果敢的魄力和堅(jiān)韌的毅力去努力，有了魄力就能牢牢捉住稍縱即逝的機(jī)遇；有了毅力就能堅(jiān)持，就能走出人生的沼澤地，鍥而不舍地一直向前走。

第九，平和、平靜、平淡是快樂(lè)幸福的“主打歌”。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，對(duì)人平和、對(duì)名平靜、對(duì)利平淡，始終保持著平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心，始終對(duì)身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就會(huì)心平氣和、幸福快樂(lè)。

第十，自醒、自警、自省是健康平安的“預(yù)警器”。自醒、自警、自省是一種自我敲打，好比自己在那“照鏡子”“洗洗澡”“正衣冠”。只有經(jīng)常反省、檢討自己，才會(huì)不斷校正自己、修正自己，才會(huì)不走偏、不走歪、不走邪。