王宏君+程雨絲

【摘要】人口老齡化加劇是當(dāng)前我國(guó)不容忽視的問題，由于特殊的歷史文化背景，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)老齡化問題較為嚴(yán)峻。為了實(shí)現(xiàn)“六個(gè)老有”這一終極目標(biāo)，老年教育勢(shì)在必行?；诖耍越K身教育為背景，立足于新疆兵團(tuán)老年教育的現(xiàn)狀，以發(fā)展兵團(tuán)老年教育意義的分析為基礎(chǔ)，從觀念、制度、內(nèi)容和管理四個(gè)層面提出了發(fā)展兵團(tuán)老年教育的具體策略。

【關(guān)鍵詞】終身教育；新疆兵團(tuán)；老年教育

【中圖分類號(hào)】G726【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】10018794（2016）04004904

【收稿日期】20151024

【基金項(xiàng)目】教育部人文社科基金項(xiàng)目“基于邊疆穩(wěn)定和國(guó)家安全的新疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村人力資源開發(fā)研究”，項(xiàng)目編號(hào)為09XJA850004

【作者簡(jiǎn)介】王宏君（1973—），男，陜西洋縣人，北京大學(xué)在讀博士，石河子大學(xué)師范學(xué)院教育系書記，副教授，研究方向?yàn)槌扇私逃驹恚怀逃杲z（1991—），女，新疆石河子人，石河子大學(xué)成人教育專業(yè)研究生，研究方向?yàn)槌扇私逃驹?。終身教育這一理念最早由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅·朗格朗于1965年提出。自此，這一新興的教育理念受到廣泛的關(guān)注和重視，并在世界范圍內(nèi)傳播開來。在我國(guó)，終身教育的開展也呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢(shì)。習(xí)近平總書記在為聯(lián)合國(guó)“教育第一”全球倡議周年紀(jì)念活動(dòng)發(fā)表的賀詞中指出：“中國(guó)將堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，不斷擴(kuò)大投入，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)?！盵1]老年教育是終身教育的最終環(huán)節(jié)，是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是踐行“老有所樂，老有所為，老有所學(xué)”的重要途徑。

由于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱“兵團(tuán)”）特殊的歷史文化背景，兵團(tuán)人口年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“兩頭小，中間大”的橄欖型，老齡化問題十分突出，且有日益嚴(yán)峻的趨勢(shì)。截至2013年末，兵團(tuán)總?cè)丝跒?70.14萬(wàn)人，其中60歲以上老年人口為49.32萬(wàn)人，占總?cè)丝诒壤?8.25%，[2]遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)15.5%的平均比率。兵團(tuán)的第一代屯墾戍邊者均已離退休，在未來的10—20年內(nèi)，相當(dāng)大一部分的“兵團(tuán)第二代”也將面臨退休并步入老年，屆時(shí)，兵團(tuán)老年人比例預(yù)計(jì)達(dá)到30%。面對(duì)如此龐大的老年人口數(shù)量，如何使之安享晚年成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題，老年教育的廣泛開展更顯得尤為重要。

一、發(fā)展兵團(tuán)老年教育的意義

1老年教育是增強(qiáng)兵團(tuán)老年職工對(duì)新疆兵團(tuán)歸屬感的有效方式

兵團(tuán)老年職工大多數(shù)是于二十世紀(jì)五十年代就地轉(zhuǎn)業(yè)的軍人，原籍為安徽、甘肅、河南、江蘇等地，為了兵團(tuán)屯墾戍邊的歷史使命，背井離鄉(xiāng)艱苦奮斗，將半生青春奉獻(xiàn)給了兵團(tuán)。受到中國(guó)安土重遷的傳統(tǒng)觀念影響，兵團(tuán)老年職工對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情日益強(qiáng)烈，對(duì)兵團(tuán)的歸屬感減弱。心理學(xué)認(rèn)為，歸屬感的滿足與個(gè)人是否被團(tuán)體接納及是否有價(jià)值有關(guān)。老年教育的開展，可使老年職工結(jié)為老年學(xué)習(xí)群體，并從中得到關(guān)懷、幫助和鼓勵(lì)，以此消除老年職工的孤獨(dú)感，幫助其獲得安全感。同時(shí)，老年職工通過對(duì)他人學(xué)習(xí)和生活的幫助可認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，從而獲得滿足感。

2老年教育是實(shí)現(xiàn)兵團(tuán)老年職工“老有所樂”目標(biāo)的重要途徑

實(shí)現(xiàn)“六個(gè)老有”是老齡工作的最終目標(biāo)，其中“老有所樂“的核心是豐富老年職工的業(yè)余生活，尤其是精神文化生活，使之感受到生活的樂趣。目前兵團(tuán)離退休老人的物質(zhì)生活得到了極大的充實(shí)，但精神文化活動(dòng)卻相對(duì)較為匱乏。對(duì)于有一定知識(shí)基礎(chǔ)的老一輩屯墾戍邊者而言，精神追求和文化活動(dòng)顯得尤為重要。老年教育是幫助兵團(tuán)老年職工豐富精神世界、實(shí)現(xiàn)“老有所樂”的重要途徑。通過組織兵團(tuán)老年職工進(jìn)行老年教育，一方面擴(kuò)大了老年職工的交友途徑，促使其走出閉塞的家門，結(jié)交志同道合的老年同志，不再孤獨(dú)；另一方面，豐富了老年職工的業(yè)余文化生活，使其在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)感受到生活的樂趣，有助于老年人生活質(zhì)量的提升。

3老年教育是提升兵團(tuán)老年職工身心健康水平的積極措施

據(jù)調(diào)查，目前兵團(tuán)老年職工的主要休閑娛樂方式是麻將、棋牌等靜態(tài)的活動(dòng)，雖然在一定程度上鍛煉了老年職工的大腦，但是此類活動(dòng)均需較長(zhǎng)時(shí)間保持坐立的姿勢(shì)，對(duì)老年職工的腰椎和頸椎造成較大負(fù)擔(dān)，并在一定程度上影響了其血液循環(huán)。老年教育中所開展的武術(shù)、太極、健身操等課程，能夠促使老年職工活動(dòng)筋骨，強(qiáng)身健體，在很大程度上提高了老年職工的身體素質(zhì)。

健康教育也是老年教育的重要內(nèi)容，主要包括營(yíng)養(yǎng)和飲食指導(dǎo)、疾病的預(yù)防和保健知識(shí)、用藥指導(dǎo)和急救措施、老年心理和生命指導(dǎo)等，兵團(tuán)老年職工通過參加老年教育，了解并掌握相關(guān)疾病的預(yù)防和保健知識(shí)，促使老年職工自覺養(yǎng)生，養(yǎng)成良好的飲食和作息習(xí)慣，調(diào)養(yǎng)生息；通過對(duì)用藥和急救知識(shí)的了解，規(guī)避生活中因用藥不當(dāng)引起的突發(fā)事件，并能對(duì)突發(fā)狀況進(jìn)行及時(shí)處理；通過專業(yè)的老年心理和生命指導(dǎo)，樹立老年職工正確的生命觀，減少老年心理疾病的發(fā)生幾率。

除卻教育本身所具有的傳遞知識(shí)的功能之外，教育的另一個(gè)重要功能是促進(jìn)個(gè)體的健康發(fā)展。國(guó)外相關(guān)研究表明，那些堅(jiān)持學(xué)習(xí)并且保持活躍思維的高級(jí)公民患阿爾茨海默氏病以及其他衰老性疾病的可能性很小。[3]老年職工通過接受老年教育，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，使大腦長(zhǎng)期處于較為活躍的狀態(tài)，可以有效地延緩由年齡的增長(zhǎng)所引起的智力衰退。

4老年教育是促進(jìn)兵團(tuán)老年職工適應(yīng)新生事物的快速通道

在科技水平飛速發(fā)展、日新月異的今天，如何讓老年職工跟上時(shí)代的步伐，老年教育顯得尤為重要。已退休的老年職工由于長(zhǎng)期囿于家庭的狹小范圍，失去了對(duì)外界的科技及信息變化的敏感度，與社會(huì)有所脫節(jié)，對(duì)于新生事物的陌生和不適應(yīng)感逐漸加強(qiáng)。老年教育能夠幫助老年職工提升對(duì)新鮮事物的理解和認(rèn)識(shí)，幫助他們回歸主流社會(huì)，學(xué)會(huì)并利用新生事物，享受由科技發(fā)展所帶來的滿足、愉悅和便利。

與此同時(shí)，老年教育也促使老年職工接受新知識(shí)、新技術(shù)，使得老年職工在思想上做到了與時(shí)俱進(jìn)，幫助其實(shí)現(xiàn)“活到老，學(xué)到老”的目標(biāo)。

5老年教育是開發(fā)兵團(tuán)“銀發(fā)資源”的首要策略

目前新疆兵團(tuán)的人口年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“兩頭小，中間大”的橄欖型，這種人口結(jié)構(gòu)雖然在短期內(nèi)人力資源充足，生產(chǎn)力強(qiáng)盛，但隨著中堅(jiān)力量年齡的增長(zhǎng)，老年群體人數(shù)將會(huì)激增。老年群體作為社會(huì)整體中不可或缺的部分，不應(yīng)被當(dāng)作是家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)，反之，老年群體蘊(yùn)含著巨大的財(cái)富，他們所具有的工作經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備是年輕人無(wú)法企及的。老年人力資源又被形象地稱為“銀發(fā)資源”。在新疆兵團(tuán)，相當(dāng)一部分離退休老人擁有專業(yè)技術(shù)資格。通過老年教育對(duì)這部分老年職工進(jìn)行再教育，幫助其更新知識(shí)和技術(shù)，重回工作崗位，對(duì)于職工人數(shù)不斷下降的兵團(tuán)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在緩解兵團(tuán)人力資源短缺的同時(shí)幫助老年職工重拾自信，發(fā)揮社會(huì)價(jià)值，也在很大程度上減輕了家庭和社會(huì)的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。

二、兵團(tuán)老年教育現(xiàn)狀及存在問題

1觀念層面：兵團(tuán)老年教育活動(dòng)缺乏觀念支撐

馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》一書中提出，意識(shí)是人類大腦的一切活動(dòng)及結(jié)果，即作為具有自覺性的思維，它能指導(dǎo)并促進(jìn)人類的活動(dòng)。[4]目前兵團(tuán)各界均缺乏對(duì)老年教育的正確認(rèn)識(shí)，并未認(rèn)識(shí)到老年教育作為終身教育體系中不可或缺的一部分所具有的獨(dú)特意義和價(jià)值。筆者對(duì)四個(gè)團(tuán)場(chǎng)的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示：半數(shù)以上的基層團(tuán)場(chǎng)和連隊(duì)工作人員對(duì)老年教育認(rèn)識(shí)不足，缺乏對(duì)老年教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)，因此對(duì)老年教育的重視程度不夠，在實(shí)際工作過程中，對(duì)老年教育的投入有限；家庭方面， 65%的老年職工子女不支持離退休老人接受教育，他們普遍認(rèn)為，離退休老人在衣食住行方面得到滿足便可安享晚年，忽視了老年職工渴望學(xué)習(xí)知識(shí)的精神需求；個(gè)人方面，80%的老年職工認(rèn)為離退休后就應(yīng)當(dāng)賦閑在家，幫子女照看孩子，或在家聊天打牌，覺得沒有必要去接受老年教育，也從未認(rèn)識(shí)到老年教育是一種健康積極的老年活動(dòng)。

2制度層面：兵團(tuán)老年教育體系及相關(guān)法律尚不完善

從宏觀上而言，兵團(tuán)老年教育的體系不夠完善，致使其發(fā)展?fàn)顩r呈現(xiàn)出明顯的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為師部、團(tuán)場(chǎng)和連隊(duì)老年教育的不均衡：在各師部，老年大學(xué)受到廣泛歡迎，市內(nèi)離退休老年職工對(duì)老年教育具有較高的積極性，老年教育的招生和辦學(xué)質(zhì)量也較好；但在部分團(tuán)場(chǎng)，并未建成或創(chuàng)辦老年學(xué)校、老年文化中心等老年教育場(chǎng)所，基層連隊(duì)更是如此，使得生活在基層的老年職工無(wú)學(xué)可上。以筆者所調(diào)查的四個(gè)團(tuán)場(chǎng)為例，60歲以上的老年人口達(dá)一萬(wàn)人，但其中僅有兩成的老年職工接受過或正在接受老年教育。造成老年教育體系不完善的最大原因是老年教育相關(guān)法律的缺失，目前在國(guó)家層面和兵團(tuán)層面均未制訂嚴(yán)格的法律法規(guī)規(guī)范老年教育，因此老年教育無(wú)法得到普遍的重視，老年學(xué)校等場(chǎng)所的開辦無(wú)法可依。

3教學(xué)層面：兵團(tuán)老年教育的形式及內(nèi)容單一

兵團(tuán)老年職工群體的構(gòu)成比較復(fù)雜，從學(xué)歷上看，既有受過高等教育的知識(shí)分子，也有錯(cuò)失教育機(jī)會(huì)的老年職工；從年齡上看，上至九十高齡，下至五十左右的離退休職工均參與到老年學(xué)習(xí)中。學(xué)歷和年齡的多元造成老年職工教育需求的多樣，但囿于師資力量、辦學(xué)條件等原因，兵團(tuán)部分老年大學(xué)及老年文化中心的課程開設(shè)難以滿足不同程度學(xué)員的需求，其中以團(tuán)場(chǎng)最為顯著。根據(jù)筆者所調(diào)查的四所團(tuán)場(chǎng)老年文化中心來看，課程的設(shè)置僅為舞蹈、棋牌和健康知識(shí)三類，受訪老年職工表示希望能多開設(shè)文化課程，例如書法、外語(yǔ)，也有部分老年職工表示希望學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)等新技術(shù)，基礎(chǔ)識(shí)字課程的呼聲也較高。

4管理層面：兵團(tuán)老年教育缺乏人文關(guān)懷與鼓勵(lì)機(jī)制

老年職工因生理原因，被納為需要關(guān)懷的弱勢(shì)群體，在對(duì)老年教育進(jìn)行管理時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到老年人特殊的身心狀況。根據(jù)對(duì)老年職工的訪談，了解到目前兵團(tuán)內(nèi)大多數(shù)老年學(xué)校依然使用“小學(xué)生”式的管理模式，嚴(yán)格規(guī)定老年人的上下課時(shí)間，限制老年人的活動(dòng)區(qū)域，雖然其中很多規(guī)定是為老年職工的安全著想，但過于硬性的管理模式只會(huì)挫傷老年職工的學(xué)習(xí)積極性。老年教育場(chǎng)所的基礎(chǔ)設(shè)施也欠缺人文關(guān)懷，老年人普遍存在重聽、眼花等癥狀，但教室內(nèi)并無(wú)音響等設(shè)施，增加了老年職工聽課的難度。除此之外，對(duì)老年職工的鼓勵(lì)機(jī)制也尚不健全，使得老年職工學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。

三、發(fā)展兵團(tuán)老年教育的策略

1樹立終身教育觀念，理解并支持老年職工接受教育

觀念是人們對(duì)事物主、客觀認(rèn)識(shí)的集合。老年教育在兵團(tuán)尚屬新興教育活動(dòng)，人們對(duì)其了解較少實(shí)屬正常。隨著老年教育事業(yè)的不斷推進(jìn)，人們對(duì)于老年教育的理解也在逐漸深入，需要兵團(tuán)全體公民樹立終身教育的觀念，理解并尊重老年職工接受教育的權(quán)利，支持老年職工通過各種形式接受教育。

終身教育觀念的樹立，需要社會(huì)、家庭和個(gè)人三方面共同努力。第一，社會(huì)需要多加宣傳，讓廣大公民認(rèn)識(shí)并了解終身教育的作用與意義，廣泛宣傳老年教育的重要性及其帶來的正能量；第二，家庭成員要對(duì)老年職工加以關(guān)懷，鼓勵(lì)并支持其接受老年教育；第三，老年職工自身需樹立終身教育的觀念，將老年教育視為增長(zhǎng)知識(shí)、豐富晚年生活的重要途徑，從根本上勤于學(xué)習(xí)，樂于教育。

2完善兵團(tuán)老年教育法律，構(gòu)建老年教育體系

改革開放以來，國(guó)家已就學(xué)前教育、初等教育、高等教育等各層次各階段的教育制定了相關(guān)法律，但針對(duì)老年教育的相關(guān)法律卻遲遲未見出臺(tái)。法律是國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的規(guī)范，老年教育法律的出臺(tái)將有利于將老年教育落到實(shí)處。2002年，全國(guó)首部老年教育地方性法規(guī)《天津市老年人教育條例》頒布實(shí)施，接下來的幾年內(nèi)，上海、福建、云南也陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)保障老年人受教育的權(quán)利。兵團(tuán)也應(yīng)當(dāng)盡快將制定老年教育的相關(guān)法律納入規(guī)劃，保障兵團(tuán)職工老年教育有法可依。

國(guó)家教育發(fā)展中心原主任郝克明教授曾指出，終身教育體系的建立需要以下四個(gè)方面的條件：具有終身教育（學(xué)習(xí)）觀念和一定學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)者；能為社會(huì)成員提供終身教育的教育結(jié)構(gòu)體系和機(jī)構(gòu)；建立有利于終身教育（學(xué)習(xí)）的政策和制度；教育信息化的發(fā)展水平。[5]以上四方面條件同樣適用于老年教育體系的建設(shè)。因此，兵團(tuán)需為老年學(xué)習(xí)者提供老年教育的結(jié)構(gòu)體系和機(jī)構(gòu)。目前兵團(tuán)各師部均建有老年大學(xué)，但由于老年職工地域分布不均，大多數(shù)的老年職工分布在各個(gè)團(tuán)場(chǎng)和連隊(duì)，導(dǎo)致老年大學(xué)的服務(wù)對(duì)象僅為居住在師部的老年職工。因此，應(yīng)建立起“老年學(xué)習(xí)團(tuán)體+老年學(xué)習(xí)社區(qū)+老年學(xué)習(xí)城市”的模式，即在基層連隊(duì)組織老年學(xué)習(xí)團(tuán)體，小范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)；在團(tuán)部成立老年學(xué)習(xí)社區(qū)，并逐步擴(kuò)大影響；最終將師部建成老年學(xué)習(xí)城市，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)對(duì)象覆蓋全兵團(tuán)老年職工。

3切合兵團(tuán)老年職工實(shí)際需求，多層次、多內(nèi)容開展課程

兵團(tuán)老年職工主要由二十世紀(jì)四五十年代的轉(zhuǎn)業(yè)軍人、知青和外來移民組成，因此，兵團(tuán)的老年職工知識(shí)文化水平差異較大，對(duì)于老年教育的需求也有較大的區(qū)別。因此，老年教育的內(nèi)容要圍繞其實(shí)際需要展開，踐行因材施教：對(duì)于因種種原因未接受過教育的老年職工而言，開展識(shí)字課程，幫助其掌握一定的文化知識(shí)是最為迫切的；對(duì)于掌握一定知識(shí)和技術(shù)，有一定文化水平和專業(yè)技術(shù)的兵團(tuán)老年職工而言，老年教育可促使其進(jìn)行知識(shí)的更新；對(duì)于身體健康并有著再次就業(yè)愿望的老年人而言，幫助其掌握一門技術(shù)或技能是第一要?jiǎng)?wù)；對(duì)于有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力并渴望學(xué)習(xí)新鮮事物的老年職工，開展信息技術(shù)課程和英語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)等語(yǔ)言課程較為可行；對(duì)于有著強(qiáng)身健體需要和藝術(shù)追求的老年職工，開展武術(shù)、太極、健身操、舞蹈、聲樂、器樂、繪畫等課程切合實(shí)際。

4實(shí)行人性化管理，并提供一定的經(jīng)費(fèi)支持

年齡的增長(zhǎng)致使老年人機(jī)體調(diào)節(jié)控制作用降低，在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)速度的減慢、操作能力和反應(yīng)速度的降低以及記憶力和認(rèn)知能力的衰退等，這就要求老年教育工作者在管理時(shí)能夠認(rèn)識(shí)到老年職工的特殊生理狀況，實(shí)行人性化的管理模式。具體而言，做到“三點(diǎn)尊重”和“四項(xiàng)關(guān)懷”。“三點(diǎn)尊重”：第一，尊重老年職工的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將其看做學(xué)習(xí)的主體，讓老年職工根據(jù)自己的實(shí)際需要選擇課程和上課方式；第二，尊重老年職工的自尊心和自信心，老年職工在受教育過程中，面對(duì)著比自己年幼的教師，或多或少會(huì)出現(xiàn)自尊受挫的現(xiàn)象，老年教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一細(xì)節(jié)，尊重老年學(xué)習(xí)者的自尊心，幫助他們建立自信；第三，尊重老年職工的生理狀況，老年職工記憶力和認(rèn)知能力的衰退是不可逆轉(zhuǎn)的，老年工作者需要認(rèn)清這一現(xiàn)實(shí)，教學(xué)強(qiáng)度和內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)?！八捻?xiàng)關(guān)懷”：第一，關(guān)懷老年職工的聽力，針對(duì)老年人普遍存在的重聽問題采取相關(guān)措施，如在教室安裝揚(yáng)聲器等擴(kuò)音設(shè)備；第二，關(guān)懷老年職工的視力，老年人的視力隨著年齡的增長(zhǎng)也會(huì)有所下降或眼花，老年人活動(dòng)場(chǎng)所的燈光應(yīng)當(dāng)明亮；第三，關(guān)懷老年職工的行動(dòng)，老年職工多數(shù)腿腳不好，行動(dòng)不便，這要求老年教育場(chǎng)所的樓梯不宜過高，地板也應(yīng)當(dāng)采取防滑措施；第四，關(guān)懷老年職工的防暑保暖，隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人對(duì)于寒冷的抵御能力和對(duì)炎熱的忍耐能力均有所下降，為了防止老年職工受涼或中暑，老年教學(xué)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)安裝空調(diào)、暖氣等溫度調(diào)節(jié)設(shè)備。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，受到我國(guó)傳統(tǒng)勤儉節(jié)約思想的影響，老年人普遍十分節(jié)儉，如果讓其自己支付老年教育的相關(guān)費(fèi)用，勢(shì)必會(huì)造成老年教育生源的匱乏。因此，兵團(tuán)應(yīng)盡快設(shè)立老年教育的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，對(duì)參與老年教育的離退休職工給予一定的補(bǔ)貼，并對(duì)表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)勁頭足的老年學(xué)習(xí)者給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，以此激勵(lì)更多的老年職工加入到老年教育的隊(duì)伍中來。

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[4]馬克思，恩格斯.德意志意識(shí)形態(tài)（節(jié)選本）[M].北京：人民出版社，2003：27.

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（編輯/喬瑞雪）