白蓉

【摘 要】 本文通過問卷法收集資料，對相關(guān)數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，描述了西北民族大學大學生性別角色態(tài)度的基本情況，探討了大學生性別、生源地、家庭情況、父母受教育程度及民族等因素對大學生性別角色態(tài)度的影響以及性別角色態(tài)度現(xiàn)階段存在的沖突與問題。從四個分量表來看，對于兩性社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度最為傳統(tǒng)，其次是對兩性能力特質(zhì)表現(xiàn)、互動關(guān)系的態(tài)度較為傳統(tǒng)，對兩性的職業(yè)興趣與工作的態(tài)度最為現(xiàn)代。但是對于兩性不同方面態(tài)度的個體間差異較大，均值的代表性十分有限。

【關(guān)鍵詞】 大學生；性別角色態(tài)度；影響因素

性別角色態(tài)度（sex-role attitudes），是指“人們對兩性在行為、活動及任務(wù)等方面的平等程度的知覺及所持有的態(tài)度傾向”。[1]國內(nèi)對于性別角色態(tài)度的研究主要集中在三方面：第一，性別角色態(tài)度的跨文化研究，如張雷、郭愛妹等人以美國福羅里達、中國重慶和香港的三所大學的458名大學生作為研究對象，進行了關(guān)于性別角色態(tài)度的跨文化研究；[2]第二，性別角色態(tài)度的現(xiàn)狀和影響因素研究，如李宏英、張興元使用臺灣2000年編制的性別角色態(tài)度量表對福建省五個地區(qū)的六所中學的學生進行的調(diào)查；[3]第三，性別角色態(tài)度的相關(guān)研究，如石曉勇對大學生性別角色態(tài)度與成就動機的關(guān)系研究。[4]

一、對象與研究工具

1、對象

以西北民族大學榆中校區(qū)本科生為調(diào)查對象，整群隨機抽樣，根據(jù)1：1的比例在文科學院與理科學院中分別隨機抽取4個學院；分層隨機抽樣，各學院按年級班級名單整班隨機抽樣，課堂組織全班同學填寫問卷。共派發(fā)700份問卷，回收660份，問卷回收率94%，其中有效問卷631份，有效率96%。

2、研究工具

大學生性別角色態(tài)度的測量采用臺北市政府教育部2000年主持編制的《青少年性別角色態(tài)度量表》。該量表共分4個分量表，50道題目包括社會權(quán)利與義務(wù)、能力特質(zhì)與表現(xiàn)、職業(yè)興趣與工作、兩性交往與互動四個部分。正向計分是指被試根據(jù)對陳述內(nèi)容的同意程度，很不同意、不同意、沒有意見、同意、非常同意分1—5分計分；反向計分則正好相反，很不同意、不同意、沒有意見、同意、非常同意分5—1分計分。社會權(quán)利與義務(wù)分量表采取反向計分；職業(yè)興趣與工作分量表采取正向計分；能力特質(zhì)與表現(xiàn)分量表采取反向計分；兩性互動與關(guān)系分量表采取反向計分。性別角色態(tài)度的得分根據(jù)全體被試在量表中全部50道題目的平均得分計算，得分越高說明性別角色態(tài)度越趨于現(xiàn)代，反之則越遵從傳統(tǒng)。

所有數(shù)據(jù)采用SPSS21.O統(tǒng)計軟件進行分析處理。

二、結(jié)果分析

1、性別角色態(tài)度總體分布

總體而言，被測大學生的性別角色態(tài)度介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，不同個體間差異較大。從四個分量表來看，對于兩性社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度最為傳統(tǒng)，其次是對兩性能力特質(zhì)表現(xiàn)、互動關(guān)系的態(tài)度較為傳統(tǒng)，對兩性的職業(yè)興趣與工作的態(tài)度最為現(xiàn)代。但是對于兩性不同方面態(tài)度的個體間差異較大，均值的代表性十分有限。

2、性別影響分析

通過對男女兩性大學生性別角色態(tài)度及四個分量表的獨立樣本T檢驗發(fā)現(xiàn)：

男女兩性大學生性別角色態(tài)度差異顯著（t=-11.9，p<0.01）；兩性對社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度差異顯著（t=-15.9，p<0.01）；兩性對職業(yè)興趣與工作的態(tài)度差異顯著（t=-2.2，p<0.05）；兩性對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（t=-6.6，p<0.01）；兩性對能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度差異顯著（t=-6，p<0.01）。女性的性別角色態(tài)度無論從哪個方面而言，均較男性的性別角色態(tài)度更為現(xiàn)代，尤其是對社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度分歧最為明顯，而兩性態(tài)度最為接近的應(yīng)屬對職業(yè)興趣與工作的態(tài)度，但依然差異顯著。

3、戶籍、是否獨生子女、是否有戀愛經(jīng)歷、民族影響分析

通過對生源地為農(nóng)業(yè)及非農(nóng)業(yè)戶籍大學生性別角色態(tài)度及四個分量表的獨立樣本T檢驗發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村和城鎮(zhèn)大學生只有對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（t=-3，p<0.01），城鎮(zhèn)地區(qū)大學生的態(tài)度更為現(xiàn)代。

4、戀愛情況與是否獨生子女影響分析

過對曾經(jīng)或正在戀愛的大學生與從未有過戀愛經(jīng)歷大學生性別角色態(tài)度及四個分量表的獨立樣本T檢驗發(fā)現(xiàn)：兩個群體對兩性能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度差異顯著（t=-2.15，p<0.05）；對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度表現(xiàn)差異顯著（t=-3.21，p<0.01）。相比從未有過戀愛經(jīng)歷的大學生，有過戀愛經(jīng)歷的大學生的這些態(tài)度更為傳統(tǒng)。

獨生與非獨生子女只有對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（t=-2.8，p<0.01），獨生子女女性化比例相對較高，獨生子女的態(tài)度更為現(xiàn)代。

穆斯林民族與非穆斯林民族大學生性別角色態(tài)度差異不顯著。

5、家庭影響分析

（1）父母學歷影響分析?？紤]到被測大學生父母為本科及以上學歷人數(shù)極少，只將父母學歷為小學及以下、初中、高中（職高）的大學生性別角色態(tài)度進行單因素方差分析：父親的學歷對大學生性別角色態(tài)度的影響較大，父親學歷不同的大學生對兩性社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度差異顯著（F=2.69，p<0.05）；對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（F=2.87，p<0.05）；兩性對能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度差異顯著（F=2.9，p<0.05）。母親學歷不同的大學生只有對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度差異顯著（F=4.43，p<0.01）。隨著父母學歷的升高，大學生性別角色態(tài)度更為現(xiàn)代。

（2）家庭經(jīng)濟條件影響分析。不同家庭經(jīng)濟條件的大學生對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度表現(xiàn)差異顯著（F=3.194，p<0.05）。家庭經(jīng)濟條件越好，大學生對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度越現(xiàn)代，反之則越傳統(tǒng)。

三、討論

1、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的性別角色態(tài)度沖突

傳統(tǒng)的性別角色態(tài)度遵從“男主內(nèi)、女主外”的性別角色模型，對于女性的性別刻板印象是敏感、感性、邏輯思維能力較弱、有耐心、依賴性較強等，將女性更多地局限于家庭之中；而對于男性的性別刻板印象是理性、智慧、堅強、勇敢、負責，認為男性不應(yīng)受家庭束縛而應(yīng)在事業(yè)上多有建樹。社會對于男性的期望值遠遠高于女性?，F(xiàn)代的性別角色態(tài)度更偏向于“解構(gòu)主義”，開始“解構(gòu)性別”，打破傳統(tǒng)的性別角色刻板印象，沒有什么是男性或女性一定要做或不準做的，鼓勵男性或女性遵從自身的需求及性格特征而非社會的性別角色期望。

認同現(xiàn)代性別角色態(tài)度的個體，往往更追求個性與自我發(fā)展，不愿被傳統(tǒng)的性別角色模式束縛，有時看起來“女人不像女人，男人不像男人”；認同傳統(tǒng)性別角色態(tài)度的個體將傳統(tǒng)性別角色期望內(nèi)化成了自身的行為準則，將性別變成了自己性格特征的一部分。

問題是現(xiàn)階段大多數(shù)人的性別角色態(tài)度既非完全意義的傳統(tǒng)型，也不是完全的現(xiàn)代型，如將傳統(tǒng)型與現(xiàn)代型設(shè)想成線段的兩個端點，那么大多數(shù)人都散布在這條線段中，有些更靠近傳統(tǒng)，另一些更靠近現(xiàn)代。也可能有些人在有時候、有些方面更現(xiàn)代；也可能有些人自己都很難說清。那么有些問題就值得我們深入思考：性別角色態(tài)度是一個統(tǒng)一的標準嗎？在不同的領(lǐng)域，對于不同的群體，面對不同的事件，這一態(tài)度是否會不同？性別角色態(tài)度是否存在雙重標準？性別角色態(tài)度是否能在較長時間內(nèi)保持穩(wěn)定？

2、男性與女性性別角色態(tài)度沖突

從研究結(jié)果來看：較之男性，女性的性別角色態(tài)度無論從兩性對社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度、兩性對職業(yè)興趣與工作的態(tài)度還是兩性對能力特質(zhì)與表現(xiàn)的態(tài)度而言，均更為現(xiàn)代?，F(xiàn)階段更多男性依然保持著傳統(tǒng)的性別角色態(tài)度。在調(diào)查的深度訪談過程中發(fā)現(xiàn)：很多男大學生依然保持著男性的優(yōu)越感及對女性的輕視，在“父權(quán)文化”社會，男性常被認為是既得利益者，擁有更好的資源，更好的發(fā)展平臺，更大的上升空間；這些男大學生在成長過程中受到家庭、社會、文化潛移默化的影響，將自身放置于這一角色中不愿走出來；而很多女大學生，尤其是城鎮(zhèn)家庭、獨生子女的學生，父母將所有的希望都寄托在她身上，對她的教育可能更少強調(diào)傳統(tǒng)的女性性別模式，盡量為孩子創(chuàng)造更完善的教育環(huán)境，鼓勵孩子各方面全面發(fā)展，也就不難理解越來越多的女大學生性別角色態(tài)度更為現(xiàn)代了。當傳統(tǒng)性別角色態(tài)度的男性遇見現(xiàn)代性別角色態(tài)度的女性，沖突往往不可避免。

3、性別角色態(tài)度的四維度

從性別角色態(tài)度的四維度來看：職業(yè)興趣與工作維度相對最穩(wěn)定，變化最少，無論被測大學生家庭條件如何、來自農(nóng)村或城鎮(zhèn)、是否獨生子女、是否有過戀愛經(jīng)歷，父母學歷如何，這一維度的測量數(shù)據(jù)均沒有顯著差異，即使男女兩性之間有差異，也比其他維度差異更小。說明現(xiàn)階段社會普遍認可女性參加工作，對工作種類的選擇也更加多元化，更少強調(diào)男性應(yīng)從事的工作或女性應(yīng)從事的工作。在職業(yè)領(lǐng)域的性別區(qū)分不像其他領(lǐng)域那么明顯，包容度相應(yīng)更高。

對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度差異較大，戶籍地、是否獨生子女、是否有過戀愛經(jīng)歷、家庭經(jīng)濟條件、父母學歷等因素都會影響這一維度，性別角色態(tài)度的沖突可能很大一部分都來自于這一維度：傳統(tǒng)觀點認為“兩性交往時，女性需要男性的保護”、“約會時，應(yīng)由男性付賬”、“男性賺的錢比女性少，是件頗丟臉的事情”、“男性如果不能養(yǎng)活妻兒是件很丟臉的事情”、“女性若不能生育是一件很悲哀的事”、“兩性交往時，男性應(yīng)比女性年齡大一些”、“兩性交往時，男性應(yīng)比女性學歷高一些”、“兩性交往時，男性應(yīng)比女性收入多一些；現(xiàn)代觀點則正好相反。這是性別角色態(tài)度的核心維度。

有意思的是，在調(diào)查中，很多男學生對兩性職業(yè)興趣與工作維度的態(tài)度頗為現(xiàn)代，認為“女性一定要經(jīng)濟獨立”、“女性要有自身的事業(yè)”但是對兩性互動與關(guān)系的態(tài)度及對兩性社會權(quán)利與義務(wù)的態(tài)度卻十分傳統(tǒng)，認為“男人的事業(yè)很重要，不應(yīng)該被家務(wù)所牽絆”、“男性不需要像媳婦照顧公婆那樣照顧岳父母”、“影響全民的公共政策，不適合由女性制定”。也就是說，很多男性既要求女性要有事業(yè)、經(jīng)濟獨立又要求女性要兼顧傳統(tǒng)的性別角色，照顧家庭；很多女性不得不同時扮演傳統(tǒng)與現(xiàn)代的性別角色。

【注 釋】

[1] 郭愛妹.張雷.西方性別角色態(tài)度研究述評[J].山東師范大學學報（社會科學版），2000.5.73—76.

[2] 張雷，郭愛妹.中美大學生性別角色平等態(tài)度比較研究[J].心理科學，2002.25.

[3] 李宏英，張興元.中學生性別角色態(tài)度研究[J].教育調(diào)查，2005.2.

[4] 石曉勇.大學生性別角色態(tài)度與成就動機的關(guān)系研究[D].蘇州：蘇州大學，2006.

【作者簡介】

白 蓉（1983.02-）女，河北省石家莊市人，碩士，中山大學講師，社會工作.