李迎霞

【摘 要】 本文闡述了毛澤東節(jié)儉思想的主要內(nèi)容，探討了毛澤東節(jié)儉思想的現(xiàn)實意義。認(rèn)為，毛澤東節(jié)儉思想對黨風(fēng)廉政建設(shè)的現(xiàn)實意義在于：指導(dǎo)黨堅持勤儉節(jié)約的方針；是保持我黨勤儉廉潔的理論基礎(chǔ)。其對經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的現(xiàn)實意義在于：有利于解決能源資源矛盾；對構(gòu)建節(jié)約型社會有重要意義。其對大學(xué)生品質(zhì)的啟示作用在于：為大學(xué)生品質(zhì)的形成指明方向、提供途徑。其對人民群眾的現(xiàn)實意義在于：使人民群眾樹立與自然和諧共處理念；使人民群眾形成正確消費觀。

【關(guān)鍵詞】 毛澤東；節(jié)儉思想；現(xiàn)實意義

一、毛澤東節(jié)儉思想的主要內(nèi)容

研究毛澤東節(jié)儉思想，必須明確毛澤東節(jié)儉思想的內(nèi)容，分析毛澤東節(jié)儉思想在革命和建設(shè)過程中的影響，才能結(jié)合當(dāng)代社會的現(xiàn)實，發(fā)揮現(xiàn)實作用。

1、增產(chǎn)節(jié)約、反對浪費是長期的勤儉建國方針

節(jié)約與勤儉建國相結(jié)合。在20世紀(jì)30年代，毛澤東指出：“財政的支出，應(yīng)該根據(jù)節(jié)省的方針”，“節(jié)省每一個銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè)，為我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！盵1]節(jié)約與發(fā)展生產(chǎn)相結(jié)合。盡管毛澤東一直提倡節(jié)儉，但是毛澤東的節(jié)儉思想從來都不是片面的節(jié)儉，而總是和發(fā)展生產(chǎn)結(jié)合在一起的。毛澤東當(dāng)時就認(rèn)識到生產(chǎn)和節(jié)約對于經(jīng)濟(jì)來講是一個問題的兩個方面，而不能片面的只抓生產(chǎn)而忽視節(jié)儉，或者只抓節(jié)儉而忽視生產(chǎn)發(fā)展。

2、節(jié)約是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一

經(jīng)濟(jì)建設(shè)要堅持勤儉辦一切事情的原則。我國在歷史上長期處于半殖民地半封建社會，占主導(dǎo)地位的是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，雖然民族資本主義在中國曾經(jīng)存在過短暫的春天，但是在帝國主義的壓制下，民族資本主義不可能獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東指出：“節(jié)約是一切工作機(jī)關(guān)都要注意的，經(jīng)濟(jì)和財政工作機(jī)關(guān)尤其要注意?！盵2]建國初期，我們的資金十分有限，因此我們必須堅持節(jié)儉原則。

3、貪污與浪費是極大的犯罪

節(jié)儉與反貪污和反浪費相結(jié)合。1934年1月，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費是極大的犯罪?！盵3]他吸取蘇維埃財政經(jīng)濟(jì)損失的教訓(xùn)，鼓勵人民抵制貪污和浪費，為我們建設(shè)社會主義新中國提供熱情和振奮人心的因素。

二、毛澤東節(jié)儉思想的現(xiàn)實意義

我國目前盡管取得了重大的成就，但是在局部發(fā)展中還面臨著許多方面的矛盾，在國內(nèi)外依然面臨著許多未知的困難和挑戰(zhàn)。在這樣的情況下，就需要我們在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上都要堅持毛澤東的節(jié)儉思想，盡可能地節(jié)省一切力量，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積累資金，這對于我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1、毛澤東節(jié)儉思想對黨風(fēng)廉政建設(shè)的現(xiàn)實意義

（1）指導(dǎo)黨堅持勤儉節(jié)約的方針。立足國情，從自然資源方面看，我國地域遼闊，物產(chǎn)豐富，但人口眾多，這是一個矛盾；從物質(zhì)資源上看，我國GDP靠前，但是人均GDP卻達(dá)不到發(fā)達(dá)國家的水平，這又是一個矛盾，我們必須盡全力去解決這些矛盾?；仡櫄v史，毛澤東為了擺脫我國建國初期的經(jīng)濟(jì)蕭條狀況做出了重要的戰(zhàn)略決策，取得了國家財政經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)，從這些歷史經(jīng)驗中，我們可以看出在革命和建設(shè)時期，我們黨在毛澤東帶領(lǐng)下實行厲行節(jié)儉政策，對把我國建設(shè)成為勤儉節(jié)約的國家意義重大。

（2）是保持我黨勤儉廉潔的理論基礎(chǔ)。最廣大人民群眾希望中國共產(chǎn)黨在物質(zhì)條件發(fā)達(dá)的今天仍然保持勤儉節(jié)約的精神風(fēng)貌。這就要求中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就的今天，堅決摒棄不良作風(fēng)，繼續(xù)學(xué)習(xí)毛澤東節(jié)儉思想，重新建立勤儉廉潔黨員形象。毛澤東在黨的七屆二中全會中指出，“獲取全國勝利僅是萬里長征的第一步，之后要走的路還很長，必須讓黨員保持好謙虛謹(jǐn)慎和不驕不躁及艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)?！盵4]從人民群眾對黨員的要求來看，群眾黨員要不斷學(xué)習(xí)毛澤東節(jié)儉思想，在黨內(nèi)營造勤儉節(jié)約的氛圍，為保持黨的勤儉廉潔提供堅實的理論基礎(chǔ)。

2、毛澤東節(jié)儉思想對經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的現(xiàn)實意義

（1）有利于解決能源資源矛盾。資源總量大，人均占有量偏低給我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了一定的影響，從某些方面來看，已經(jīng)阻礙了我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。改革開放使我國經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展，但是與發(fā)達(dá)國家相比，我們的經(jīng)濟(jì)增長方式粗放、能源資源消耗大、浪費和污染嚴(yán)重，并沒有使我國的經(jīng)濟(jì)有又好又快發(fā)展的勢頭。毛澤東的節(jié)儉思想要求我們通過改善經(jīng)濟(jì)增長模式，最大效率利用能源資源，實現(xiàn)資源利用方式的根本轉(zhuǎn)變，對我國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)可持續(xù)健康發(fā)展、又好又快發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。

（2）對構(gòu)建節(jié)約型社會有重要意義。建成社會主義和諧社會，是帶領(lǐng)人民推動中國特色社會主義事業(yè)的必然選擇。目前情況下，我國社會從總體上來看是和諧的，但也不乏有很多不和諧的因素，如就業(yè)方面、社會保障方面、教育醫(yī)療方面、住房方面等面臨問題；在社會發(fā)展方面的區(qū)域發(fā)展，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等，這些問題的解決，必須要建立在先進(jìn)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)方面的問題解決，為上層建筑的改善提供一種條件，會使上層建筑更加完善。而國家目前情況下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面遇到的最大問題就是技術(shù)條件不發(fā)達(dá)，資源利用率低，浪費嚴(yán)重，以上種種浪費，從反面啟示我們，如果這些問題得到解決，那么將會為社會增加大量財富，而要解決這些問題，就必須挖掘節(jié)約的潛力，用毛澤東的節(jié)儉思想來指導(dǎo)我們的實踐，促進(jìn)節(jié)約型社會的構(gòu)建。

3、毛澤東節(jié)儉思想對大學(xué)生品質(zhì)的啟示作用

（1）為大學(xué)生品質(zhì)的形成指明方向。從總體上說，當(dāng)今大學(xué)生總體面貌是積極向上的，大部分大學(xué)生繼承了毛澤東節(jié)儉思想，在消費方面有著積極合理的態(tài)度，但是不能否認(rèn)，在極少數(shù)大學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)一些奢侈浪費的現(xiàn)象，這些大學(xué)生的思想不符合毛澤東節(jié)儉思想的要求，毛澤東節(jié)儉思想指引大學(xué)生形成節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，為大學(xué)生品質(zhì)的形成指明方向。

（2）為大學(xué)生品質(zhì)的形成提供途徑。當(dāng)走上社會，面臨著激烈的競爭時，仍然能保持吃苦耐勞的精神，有助于為社會多做貢獻(xiàn)。毛澤東節(jié)儉思想通過促使大學(xué)生提高節(jié)約意識，會使大學(xué)生形成優(yōu)良品質(zhì)。毛澤東節(jié)儉思想要求大學(xué)生要有憂患意識，樹立節(jié)約品質(zhì)。

（3）對大學(xué)生品質(zhì)形成的重要性。毛澤東節(jié)儉思想能夠使大學(xué)生養(yǎng)成堅強(qiáng)的意志。在用毛澤東節(jié)儉思想指導(dǎo)自己的行動時，必定需要控制欲望，而在這個過程中，正是自控能力得到培養(yǎng)，鍛煉意志力的時候，同那些沒有節(jié)儉思想的人相比，奉行毛澤東節(jié)儉思想的人具有更堅強(qiáng)的意志 ，毛澤東節(jié)儉思想可以激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

4、毛澤東節(jié)儉思想對人民群眾的現(xiàn)實意義

（1）使人民群眾樹立與自然和諧共處理念。在目前情況下，環(huán)境問題相當(dāng)嚴(yán)峻，許多城市成為嚴(yán)重污染城市，在廣大農(nóng)村地區(qū)，在土地里無限制的噴灑農(nóng)藥、大水漫灌等一系列做法都會對環(huán)境產(chǎn)生重要的影響，環(huán)境問題迫在眉睫。地球上資源是有限的，這些資源究竟能使用多久，取決于我們現(xiàn)在究竟能夠給子孫后代留多少資源，因此我們必須積極倡導(dǎo)節(jié)儉教育，需要我們重溫毛澤東節(jié)儉思想，毛澤東節(jié)儉思想不僅有利于人民群眾形成優(yōu)良的品質(zhì)，同時還有利于保護(hù)環(huán)境，使人民群眾做到人與自然和諧共處。

（2）使人民群眾形成正確消費觀。今天人們追求更高品質(zhì)的生活，當(dāng)代人們對品牌的頂禮膜拜，借助名牌來顯示自己的身份，這種對品牌的需要使得消費不再是以前的只需要滿足生理需要，而是為了滿足自己的虛榮心，這就必然會產(chǎn)生攀比心理和炫耀心理，因此需要重溫毛澤東節(jié)儉思想，用毛澤東節(jié)儉思想來引導(dǎo)人們形成正確的消費心理，重塑正確的消費觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1][3] 毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.134.

[2] 毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.896.

[4] 毛澤東選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1991.1176，1438-1439.