王福來(lái) 黃自剛

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皮克斯動(dòng)畫(huà)對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的啟迪

王福來(lái) 黃自剛

黃自剛，男，江蘇鹽城人，蘇州大學(xué)傳播學(xué)碩士，主要從事電影文化、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究。

中國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)五六十年代煥發(fā)出欣欣向榮的光彩，被譽(yù)為“中國(guó)學(xué)派”而聞名海內(nèi)外。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)業(yè)在洶涌澎湃的發(fā)展大潮中仿佛迷失了自己，與世界優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)相比，差距很大。因此，研究分析并學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)今世界的頂級(jí)動(dòng)畫(huà)——比如皮克斯動(dòng)畫(huà)，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該很有意義，也非常必要。

一、 藝術(shù)性、商業(yè)性和技術(shù)性

皮克斯動(dòng)畫(huà)的成功，在很大程度上是其藝術(shù)性、技術(shù)性和商業(yè)性“三重螺旋”式舞步帶來(lái)的獨(dú)特魅力。計(jì)算機(jī)三維圖像技術(shù)極大地強(qiáng)化了皮克斯動(dòng)畫(huà)在畫(huà)面背景、聲響、光等方面表現(xiàn)能力，從而有助于影片整體氛圍的渲染和故事情節(jié)的展現(xiàn)。《怪物公司》中各色怪物令人印象深刻，如蘇利文渾身長(zhǎng)滿藍(lán)底紫斑的長(zhǎng)毛，而其他怪物更是五彩斑斕。特別是那只變色怪物蘭道爾，可以融入任何色彩環(huán)境而表現(xiàn)出一種類(lèi)似透明的狀態(tài)?！断x(chóng)蟲(chóng)危機(jī)》中各個(gè)昆蟲(chóng)就好像從現(xiàn)實(shí)世界飛入銀幕去演繹自己的故事一般。昆蟲(chóng)們高矮胖瘦、有棱有角，比如那個(gè)叫做海姆立克的毛毛蟲(chóng)總是不斷地進(jìn)食，它圓圓滾滾的身體好像隨時(shí)都會(huì)從銀幕上掉下來(lái)。為了使《玩具總動(dòng)員》中每個(gè)人物的動(dòng)作及表情更加符合觀眾的觀影習(xí)慣，皮克斯動(dòng)畫(huà)制作人員在胡迪和巴斯光年身上各設(shè)置了700個(gè)以上的“關(guān)節(jié)”，胡迪那富于表情的嘴上就有58個(gè)。這就為表現(xiàn)胡迪身上復(fù)雜的人性提供了廣闊的“舞臺(tái)”。

計(jì)算機(jī)三維圖像技術(shù)極大地強(qiáng)化了皮克斯動(dòng)畫(huà)在畫(huà)面背景、聲響、光等方面表現(xiàn)能力，從而有助于影片整體氛圍的渲染和故事情節(jié)的展現(xiàn)。皮克斯工作人員以Fizt、RanderMan等軟件為基礎(chǔ)創(chuàng)造出《海底總動(dòng)員》中逼真的海底世界，觀眾仿佛置身于海底，透過(guò)海水照射下來(lái)的一束光，感受到那隨著海浪漂移不定的植物以及因?yàn)楹Ｋ途嚯x而不斷變化的顏色。在《機(jī)器人瓦力》中，當(dāng)鏡頭逐步下降到地面上方時(shí)，光線穿過(guò)煙霧就好像早晨七八點(diǎn)的陽(yáng)光照射下來(lái)一樣，這時(shí)的背景音響開(kāi)始加入各種雜音和回響等元素，當(dāng)主角瓦力出現(xiàn)在鏡頭中時(shí)，音樂(lè)又開(kāi)始隨著角色的運(yùn)動(dòng)忽左忽右?？梢哉f(shuō)，這樣的背景、聲響、燈光設(shè)置一方面形成對(duì)比關(guān)系提示故事背景、烘托情景氛圍，另一方面非常直觀地告訴觀眾：瓦力孤獨(dú)地生活在這個(gè)垃圾地球上，每天早晨都要出去為拯救人類(lèi)而奔忙。

從皮克斯的第一部短片《安德列與威利的冒險(xiǎn)》到《玩具總動(dòng)員3》，其人物形象越來(lái)越逼真，其畫(huà)面越來(lái)越精美。無(wú)疑，高超的藝術(shù)形式對(duì)技術(shù)的要求也越來(lái)越高。如果說(shuō)短片《小錫兵》中那個(gè)嬰兒看起來(lái)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到栩栩如生的地步的話，那么《蟲(chóng)蟲(chóng)危機(jī)》中的各類(lèi)昆蟲(chóng)就好像在銀幕上活蹦亂跳一樣。拉塞特設(shè)想，《蟲(chóng)蟲(chóng)危機(jī)》要達(dá)到像戴維·里恩的傳統(tǒng)史詩(shī)《阿拉伯的勞倫斯》一樣的標(biāo)準(zhǔn)。這部電影包括超過(guò)400個(gè)這樣的螞蟻王國(guó)鏡頭，有些鏡頭有多達(dá)800只螞蟻。事實(shí)上，要求動(dòng)畫(huà)制作者一個(gè)個(gè)地處理這么多的螞蟻形象是顯然不現(xiàn)實(shí)和不經(jīng)濟(jì)的，但也不能讓這些螞蟻帶著同樣的動(dòng)作、表情站在那里，以破壞整個(gè)場(chǎng)景的生動(dòng)感和美感。于是，技術(shù)部門(mén)運(yùn)用一種類(lèi)似粒子陣列系統(tǒng)的技術(shù)讓螞蟻們以“寬幅震動(dòng)”的方式“活”在畫(huà)面上。［1］

一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)魅力越高的動(dòng)畫(huà)電影，其商業(yè)票房成就會(huì)越大。2003年初夏上映的《海底總動(dòng)員》以8億多的總票房打破了迪斯尼傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)《獅子王》的神話，成為票房收入最高的動(dòng)畫(huà)電影，也贏得了當(dāng)年奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng)。在皮克斯20多年發(fā)展過(guò)程中，具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的三維電腦動(dòng)畫(huà)電影為皮克斯帶來(lái)可與迪斯尼傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)媲美的票房收入，使得皮克斯成為三維電腦動(dòng)畫(huà)界的先鋒，成為世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)王冠上的一顆璀璨鉆石。

二、 講故事的決心和耐心

倍受皮克斯推崇的美國(guó)銀幕劇作教育專家麥基在其書(shū)中寫(xiě)道：“一切藝術(shù)的源泉都是人類(lèi)心靈對(duì)以下各個(gè)方面的最原始的、先于語(yǔ)言的需求：通過(guò)美與和諧來(lái)解決壓抑和沖突，通過(guò)使用創(chuàng)造力來(lái)復(fù)活被日常事務(wù)搞得死氣沉沉的生活，通過(guò)我們對(duì)真理的本能感知來(lái)尋求與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。就像音樂(lè)和舞蹈、繪畫(huà)和雕塑、詩(shī)和樂(lè)曲一樣，故事是審美情感的最初的、最后的和永恒的體驗(yàn)——思想和感情的相遇?！保?］作為一種講故事的藝術(shù)形式，動(dòng)畫(huà)片不可避免地要傳遞某種觀點(diǎn)、思想、價(jià)值。這在東西方?jīng)]有什么差別，關(guān)鍵在于這種傳遞是否具有足夠的耐心和決心，是否給予故事發(fā)展以時(shí)間，給人物成長(zhǎng)以空間。

多少年來(lái)，無(wú)論是美國(guó)動(dòng)畫(huà)還是日本動(dòng)畫(huà)都在證明一個(gè)道理：動(dòng)畫(huà)作品需要童心，更需要非凡的立意——將哈姆萊特帶到森林的立意成就了《獅子王》、將怪物恐怖組建公司的創(chuàng)意造就的是《怪物公司》。［3］在觀看皮克斯的動(dòng)畫(huà)作品時(shí)，我們無(wú)法不為皮克斯那些不斷閃現(xiàn)靈光的創(chuàng)意而歡呼。從《頑皮跳跳燈》開(kāi)始，皮克斯的藝術(shù)家們就開(kāi)始逐步展現(xiàn)他們對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作獨(dú)樹(shù)一幟的理解?！逗５卓倓?dòng)員》中，小丑魚(yú)馬林在“跋涉數(shù)千海里，戰(zhàn)鯊魚(yú)，斗海蜇”驚險(xiǎn)刺激的救子之旅中，重新認(rèn)識(shí)了家長(zhǎng)這個(gè)角色。《怪物公司》《美食總動(dòng)員》中的“初生牛犢”瑞米和“明星員工”蘇利文更是勇敢地拋卻循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)生活，創(chuàng)造出屬于自己的快樂(lè)人生?！讹w屋環(huán)游記》那位七旬老人在現(xiàn)實(shí)生活壓力之下，不顧一切毅然走上實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢(mèng)想之路，展現(xiàn)出追求美好生活的人性之真。

在皮克斯動(dòng)畫(huà)作品中，無(wú)論情節(jié)是溫馨、是反諷的還是幽默，我們總是能夠感受到一種味道，其中有辛、酸、苦、澀、甜。這就是生活的五味雜陳。這味道并不漂浮在故事的表面，而是融入到影片的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中?！冻丝倓?dòng)員》中被迫歸隱的超能先生鮑勃就職于一家保險(xiǎn)公司的理賠部，他每天要夾在公司與顧客、家庭與工作、真理與凡俗之間左右為難。保險(xiǎn)公司的上司為了公司利潤(rùn)對(duì)他耳提面命，但顧客們往往需要保險(xiǎn)去補(bǔ)償不幸的遭遇。影片中，正在工作的鮑勃接到妻子從家中打來(lái)的電話，電話中妻子的絮語(yǔ)、孩子的呢喃雖有種特別的溫馨，但這一細(xì)節(jié)立刻也將家庭的重?fù)?dān)壓到鮑勃身上，使他不得不對(duì)上司陽(yáng)奉陰違。當(dāng)他被交通擁堵憋屈在自己的小轎車(chē)?yán)?，他也只能敲敲方向盤(pán)以發(fā)泄不滿?；氐郊抑胁簧鲗⑵?chē)的門(mén)框抓壞，他不斷大力地摔門(mén)，結(jié)果又將車(chē)窗摔壞。氣急敗壞的他舉起車(chē)子就想摔，可是代表凡俗世界“碰巧”在場(chǎng)的鄰居小孩迫使他冷靜下來(lái)、迫使他強(qiáng)顏歡笑。一部偉大的作品往往是一個(gè)活生生的比喻，能告訴我們：“生活就像是這樣。”［4］皮克斯動(dòng)畫(huà)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活細(xì)微之處的把握堪稱一絕，這些細(xì)節(jié)不是堆積在影片劇情之上成為一段又一段“小品”表演，而是深入到故事的每一個(gè)波動(dòng)之中，為人物性格發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。

動(dòng)畫(huà)人物對(duì)于動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō)具有舉足輕重的作用，“動(dòng)畫(huà)形象之于商業(yè)動(dòng)畫(huà)片，類(lèi)似‘商業(yè)電影中的電影明星’，尤如‘商業(yè)廣告中的明星代言人’，是不可或缺的關(guān)鍵角色”。［5］在外觀造型上講，《汽車(chē)總動(dòng)員》中剛出場(chǎng)的“閃電”麥昆，絕對(duì)是汽車(chē)世界的“帥哥”：流線型軀干、鮮紅色外漆、撩人的“閃電”標(biāo)志等等。不過(guò)，此刻的麥昆只是一個(gè)沉迷于比賽的運(yùn)動(dòng)員：“我就是速度”“我會(huì)把失敗者當(dāng)早餐吃掉”“這只是我一個(gè)人的表演秀”。只有這樣剛愎自用的人才會(huì)在比賽中不顧團(tuán)隊(duì)成員的警告而爆胎，也正是這種性格導(dǎo)致他在前往復(fù)賽的長(zhǎng)途旅程中要求拖車(chē)不眠不休地趕路，間接地導(dǎo)致自己在一場(chǎng)有驚無(wú)險(xiǎn)的交通事故中從拖車(chē)上掉落下來(lái)。在溫泉小鎮(zhèn)的奇遇，讓麥昆了解到真正意義上的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“活塞杯”、贊助、私人直升飛機(jī)等物質(zhì)享受，他在這里明白了友情、愛(ài)情等情感對(duì)人生的意義。于是在決賽的終點(diǎn)處，麥昆停下來(lái)并幫助被擠出賽道的“國(guó)王”完成其人生最后一場(chǎng)比賽。此刻，麥昆這個(gè)人物超越其外表所能夠承載的意義，形象更加豐滿、更加動(dòng)人。

皮克斯動(dòng)畫(huà)人物不同于“臉譜”式人物，觀眾可以清晰地感受到人物性格發(fā)展的每一次脈動(dòng)，并為人物個(gè)性成長(zhǎng)的每一步而歡呼雀躍。尤其是其在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意、情節(jié)材質(zhì)選擇和安排以及人物塑造方面的突出之處，更加值得處于復(fù)興階段的中國(guó)動(dòng)畫(huà)去學(xué)習(xí)和借鑒。

三、 關(guān)注現(xiàn)實(shí)的選擇

匈牙利電影理論家伊芙特·皮洛在論述電影發(fā)展趨向時(shí)曾經(jīng)指出：“當(dāng)代的拓展傾向并不著眼于奇觀異景的渺遠(yuǎn)之邦，而是力求深入就在我們周?chē)钠婷钍澜纾何覀內(nèi)粘Ｉ顖?chǎng)景的背后。”［6］歷史發(fā)展到今天，我們還是不得不為伊芙特敏銳的藝術(shù)洞察力而喝彩。她的精彩論斷不僅反映了真人電影的發(fā)展趨勢(shì)，而且可以說(shuō)預(yù)見(jiàn)了動(dòng)畫(huà)新星——皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室的出現(xiàn)。皮克斯工作室的藝術(shù)家們正是將目光聚焦于“日常生活場(chǎng)景的背后”——現(xiàn)實(shí)人性之所在，運(yùn)用計(jì)算機(jī)三維圖像技術(shù)講述了一個(gè)個(gè)傳奇故事。在這些故事中充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的感悟和對(duì)現(xiàn)實(shí)人性的思考，并被很好地付諸于具有動(dòng)畫(huà)藝術(shù)魅力的表達(dá)方式之中。皮克斯動(dòng)畫(huà)以現(xiàn)實(shí)主義變調(diào)重奏為特征的“世俗神話”，開(kāi)辟了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的嶄新維度——將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的陽(yáng)光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、照進(jìn)人心。

和真人電影一樣，動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作素材選擇不外兩條路：改編和原創(chuàng)。如果把獲得奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片獎(jiǎng)項(xiàng)的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)列舉出來(lái)，就會(huì)發(fā)覺(jué)在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作素材選擇方面還有一種此消彼長(zhǎng)的趨勢(shì)——根據(jù)童話、神話以及經(jīng)典小說(shuō)、戲劇改編的作品越來(lái)越少，根據(jù)原創(chuàng)故事制作的動(dòng)畫(huà)則越來(lái)越多。如果把眼光再放遠(yuǎn)一點(diǎn)，“早期動(dòng)畫(huà)，童話故事不斷增多，并且大多都重復(fù)著白雪公主、小紅帽和其他著名童話的故事。在相當(dāng)程度上，選擇傳統(tǒng)的童話故事是因?yàn)槿菀着臄z成動(dòng)畫(huà)，它沒(méi)有必要向熟悉情節(jié)的人更多地去闡釋故事背景”［7］，而這些動(dòng)畫(huà)電影在“主題上難以擺脫正義戰(zhàn)勝邪惡、追求幸福生活等模式，‘電影藝術(shù)家試圖創(chuàng)造凈化人心靈滿足人愿望的洞天福地，同時(shí)一以貫之的獎(jiǎng)善罰惡的倫理意識(shí)，真情至上的道德理想以及宗教般的神圣品質(zhì)為動(dòng)畫(huà)電影的非現(xiàn)實(shí)性和表面的喜劇色彩奠定莊重嚴(yán)肅的基調(diào)’”。［8］與改編作品不同，原創(chuàng)作品不再受到那些經(jīng)典文藝作品中既定道德價(jià)值體系的束縛，原創(chuàng)作品的力量源泉就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人生?！镀?chē)總動(dòng)員》的導(dǎo)演約翰·拉塞特在一次訪談中毫不諱言地分享了影片故事的最初起源：“我?guī)缀鯇⑺袝r(shí)間都耗在了工作室里，反而忽略了我的4個(gè)孩子，有一天我的妻子說(shuō)：‘約翰，你知道嗎？我們都很支持你制作電影，但是你要小心——因?yàn)橛幸惶炷銜?huì)醒來(lái)，你的孩子都上了大學(xué)，而你會(huì)失去他們?！晕胰∠讼募镜墓ぷ?，和我妻子買(mǎi)了一輛房車(chē)，我不想靠那些洲際高速公路旅行美國(guó)……你知道發(fā)生了什么嗎？我們作為一個(gè)家庭變得如此親密！這改變了我的生活，我回來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)我要拍什么電影！這是生活旅行的獎(jiǎng)勵(lì)——你知道嗎？當(dāng)我開(kāi)始構(gòu)思的時(shí)候，突然，故事自己出現(xiàn)了……那是關(guān)于賽車(chē)的！關(guān)于66號(hào)公路和賽車(chē)！”［9］

在這里，我們不僅可以看到《汽車(chē)總動(dòng)員》關(guān)于生活的思考的緣起，還可以看到皮克斯其他動(dòng)畫(huà)的源頭：小丑魚(yú)馬林對(duì)下一代的溺愛(ài)、超能先生鮑勃的中年危機(jī)、“美食家”老鼠瑞米的人生定位、牛仔胡迪的復(fù)雜人性等等，更加可以看到一些其他獲得成功的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作起源。譬如，日本著名動(dòng)畫(huà)家宮崎駿在談?wù)摗肚c千尋》的創(chuàng)作時(shí)，用更加直接的方式告訴我們：這是一個(gè)沒(méi)有武器和超能力打斗的冒險(xiǎn)故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭(zhēng)，而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存。學(xué)習(xí)人類(lèi)的友愛(ài)，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類(lèi)社會(huì)，但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞?shì)力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故?，F(xiàn)在的日本社會(huì)越來(lái)越曖昧，好惡難辨，用動(dòng)畫(huà)世界里的人物來(lái)講述生活的理由和力量?！拔覀冋嬲厣钤谝粋€(gè)動(dòng)畫(huà)的世界里，無(wú)論作為產(chǎn)品、傳播和娛樂(lè)，動(dòng)畫(huà)都成為我們表述自己的一個(gè)體系?！保?0］

參考文獻(xiàn)：

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［2］［4］羅伯特·麥基.故事——材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理［M］.北京：中國(guó)電影出版社，2001：132，146.

［3］［9］孫立軍等.《汽車(chē)總動(dòng)員》：給中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的幾點(diǎn)啟示［J］.電影藝術(shù)，2007（2）：143，144.

［5］李濤.美日百年動(dòng)畫(huà)形象研究［M］.北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2008：6.

［6］伊芙特·皮洛.世俗神話——電影的野性思維［M］.北京：中國(guó)電影出版社，1991：74.

［7］［10］莫林·弗尼斯.變化語(yǔ)境中的動(dòng)畫(huà)美學(xué)［J］.段運(yùn)冬，屈立豐，譯.世界電影，2006（4）：159，152.

［8］侯庚洋.好萊塢三維動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片特征初探［J］.電影新作，2006（6）：52.

【基金項(xiàng)目】本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：高校學(xué)生紀(jì)錄片創(chuàng)作引導(dǎo)研究（ZW2604）成果。

【作者簡(jiǎn)介】王福來(lái)，男，河南固始人，蘇州科技學(xué)院傳媒與視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院講師，蘇州大學(xué)戲劇影視文學(xué)博士生，主要從事華語(yǔ)影視跨文化傳播方向研究；