陳艷杰

1.教學內(nèi)容簡潔優(yōu)化。

教育家崔巒說：“簡簡單單教語文，其中一點要做到教學環(huán)節(jié)簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體現(xiàn)在對學習內(nèi)容的精選，對理解、積累、運用語言整合的處理上?！闭Z文教學最忌浮光掠影、蜻蜓點水般地“眉毛胡子一把抓”。教學設(shè)計中我們要從學生的視角出發(fā)，瞄準教學的重點、訓練的難點、學生的疑點、語言發(fā)展的生長點。對教科書進行二度開發(fā)，取舍與甄選出能幫助學生順利達到教學目標的內(nèi)容，并對其梳理、重構(gòu)、整合，再通過恰當?shù)姆绞郊右猿尸F(xiàn)。重點內(nèi)容要花大力氣引導學生體會、感悟、積累、運用，進行聽、說、讀、寫、思的語文實踐；非重點部分則要以讀代講，快節(jié)奏教學；對于那些課標中不作要求的、內(nèi)容比較簡單或過于深奧的、不利于教學整體設(shè)計的內(nèi)容，應少涉及或不涉及。教師只有善于創(chuàng)造性地使用教科書，緊緊圍繞教學目標，優(yōu)選教學內(nèi)容，長文短教、深文淺教，才能簡化頭緒，有效利用課堂40分鐘時間達到教學目標。如此因“材”施教，方能實現(xiàn)高效。

2.關(guān)于寫字教學。

2.1充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體實物投影的作用。教師使用與學生相同的練習本，在實物投影儀下放大影像，讓學生觀看老師是如何一筆一畫地在田字格中寫字的。教師在示范動筆之前先分析字的外形、筆畫、結(jié)構(gòu)。書寫過程中，教師講述如何起筆、行筆、收筆，這給學生提供了有效的范例指導。

2.2尊重個別差異，必要時手把手地教學每個班總是有那么幾個與其他學生相比比較晚熟的學生，這時，過多的說教均已無益，教師要輕輕握著他（她）的小手寫一寫，這樣既明確了手指握筆的具體方位、方法，又讓學生切實體驗到起筆、行筆、收筆這一過程的輕、重、緩、急。更重要的是，與老師的親密接觸，使這些學生縮短了與老師間的心靈距離，可謂一舉多得。

3.養(yǎng)成記錄反思過程的習慣，在積累中總結(jié)、提煉，形成自己的研究成果。

反思是教師對自己教學中的問題進行反省、思考、探索，并作出更改的選擇、判斷和整理的一種研究性的過程。反思的過程也是教師進行自我積累的過程。因此，提倡教師要養(yǎng)成日常反思的習慣，并把這種反思的過程記錄下來。當形成經(jīng)常性反思的習慣后，教師將會積累大量實踐經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是經(jīng)過教師的思考、分析后得出的理性認識，而不再是單純的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的累積記錄了教師發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的全過程，是一種思維的軌跡。當這種經(jīng)驗累積到一定程度后，教師可從中總結(jié)提煉出自己的獨特見解，構(gòu)建起一套完整的教學理論。這一由量變到質(zhì)變的升華，是教師教育教學理論水平的一次蛻變和創(chuàng)新，是完成由“教書匠”到教育家的蛻變。威廉·杜拉姆在《思維的革命》一書中指出：“假如一個人掌握了思維的力量，那么他就會加速成功的頻率。”這句話預示著我們已經(jīng)進入一個反思的時代。教師自我反思能力的提高，必將使新課程改革工作邁上一個新臺階。

4.習作教學注重整合學科，關(guān)注差異，獲得素材。

“活動是認識的基礎(chǔ)，智慧從動作開始”。各類異彩紛呈的學科活動能豐富學生的感性認識，激發(fā)學生求知興趣，啟發(fā)學生想象力。教師應充分發(fā)揮兒童的天性，在各門學科的活動實踐中，引導學生留心觀察。這樣，他們就會發(fā)現(xiàn)處處皆學問，處處皆文章。對各學科的學習內(nèi)容和學習活動進行適當?shù)恼砗脱a充，都是學生寫作的內(nèi)容和素材。教師在平時的寫作教學中，可以引導學生走進不同學科。在不同的實驗中積累自己的習作素材。如勞技課中的折紙、剪紙等小游戲，體育課中的抱球跑、接力比賽等活動，美術(shù)課中的纏繞畫、水粉畫和水彩畫的嘗試，音樂課中的打擊樂器的認識和實踐……這些都是學生愛玩、愛做的事情，只要教師慢慢引導，擴大學生寫作的視野，這些都能成為小學生習作的好素材。在整合不同學科的寫作素材的過程中，也可以關(guān)注學生之間的差異，互補學生的個性、能力的差異，從而有效提高寫作教學的針對性與目的性。如在科學學科的實驗活動中，把喜歡習作的學生和喜歡實驗的學生分到一組。在活動過程中，讓擅長實驗的學生張揚個性，發(fā)揮能力，同時幫助不擅長實驗的學生增長學識，培養(yǎng)能力。而喜歡寫作的學生會帶動不喜歡寫作的學生仔細觀察、用心發(fā)現(xiàn)，從而拓展寫作的資源。這樣，把學生有差異的能力得以互補，碰撞出思維的火花，就能引發(fā)學生的共鳴。

5.參與角色體驗，增進情感。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。閱讀教學也是這個道理，如果沒有親身體驗，就不會有心靈的震撼，也不會在思想上留下難以磨滅的印記。課本中有很多文章具有較強的故事性，人物個性鮮明。教學中，教師應該讓學生親身經(jīng)歷文中角色的動作、語言，體驗各種角色的心理活動，與他們同喜同悲、共樂共怒，從而引發(fā)共鳴，并在共鳴中動情。如《橋》一課，當教學到老漢從隊伍里揪出小伙子時，我以“此時此刻，如果你是老漢，你會想……”“如果你是小伙子，你會說……”等問題誘導學生進入角色體驗，并邀請同學上臺表演，使教材中的客觀世界成為學生自己的主觀感受，把教材中的“此情此景”變成學生的“我情我景”。學生融“我”入境，于“身臨其境”之中進行推測、想象，探索文中人物情感變化的軌跡，在角色參與、角色轉(zhuǎn)換中不但豐富了想象，加深了對課文內(nèi)容的理解，而且增進了情感體驗，升華了思想認識，學生所體驗到的內(nèi)容遠遠超出了課本的局限。不僅如此，這樣的問題設(shè)計開放性極強，便于學生敞開心扉，宣泄情感，從而驅(qū)動一顆顆靈動的心，激發(fā)出飛揚智慧的語言。學生的精神、情感、思想在優(yōu)美的語言文字體驗中得到浸潤、感染和豐富。

6.小學作文兒童化。

兒童作文，應該兒化，需要童趣，要尊重兒童的生活價值、認知方式和兒童化的語言，鼓勵他們運用多樣化的表達方式，表現(xiàn)在社會生活中屬于自己的體驗和發(fā)現(xiàn)。從某種意義上說，處于社會化啟蒙階段的兒童并不是完全的行為者，他們更像觀察者、學習者，對生活內(nèi)容的選擇，對生活價值和意義的確認都缺乏足夠的判斷能力。他們必然在一定程度上依賴成人，但這并不意味著成人就有權(quán)利越俎代庖，以權(quán)威、訓誡形式干預兒童的現(xiàn)實生活，剝奪學生的主體地位。