劉佳　黃少成

摘要：構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的實(shí)現(xiàn)路徑，要加強(qiáng)政黨的宏觀調(diào)控，把握高校的空間特點(diǎn)，要構(gòu)建青年話語的表達(dá)體系，發(fā)揮共青團(tuán)的媒介作用，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對青年的吸引力、感染力和影響力。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化；中國特色社會(huì)主義

中圖分類號：D432.62 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-2921（2016）04-0067-04

作者簡介：劉 佳（1989-），男，遼寧撫順人，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）計(jì)算機(jī)學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)員，法學(xué)碩士，主要從事共青團(tuán)理論與實(shí)踐的研究；黃少成（1978-），男，湖北仙桃人，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）馬克思主義學(xué)院黨委副書記，副教授，法學(xué)博士，主要從事大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐的研究。 黨的十八大提出要從三個(gè)層面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將其作為新時(shí)期政黨文化建設(shè)和公民道德教育的基礎(chǔ)性工程。青年的精神風(fēng)貌決定未來整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌，青年是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的參與主體，社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化則是關(guān)鍵。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，要在理論、現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐的互動(dòng)中保持張力，實(shí)現(xiàn)三者有機(jī)統(tǒng)一。

一、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的理論維度

價(jià)值是哲學(xué)的基本范疇。馬克思主義價(jià)值論認(rèn)為，價(jià)值是主客體間的一種特殊關(guān)系，是指客體對主體的有用性?！皟r(jià)值觀是人們基于社會(huì)實(shí)踐而形成和持有的關(guān)于價(jià)值的總觀點(diǎn)、總看法，是人們的價(jià)值信念、信仰、理想、標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向的綜合體現(xiàn)”[1]。價(jià)值觀一經(jīng)形成，就會(huì)滲透到個(gè)體的行為系統(tǒng)之中，制約并影響著個(gè)體的思想和行動(dòng)。價(jià)值觀是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的意識形態(tài)產(chǎn)物，社會(huì)價(jià)值觀是社會(huì)成員在歷史實(shí)踐中的共同價(jià)值判斷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對個(gè)體行動(dòng)、社會(huì)建設(shè)乃至國家發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

價(jià)值觀的養(yǎng)成和定型離不開社會(huì)實(shí)踐的沉淀，它是社會(huì)化大生產(chǎn)的必然結(jié)果。青年時(shí)期是價(jià)值觀形成和塑造的重要階段，“他們的思想行為是不穩(wěn)定、開放的，隨著年齡的增長，青年的價(jià)值觀才會(huì)穩(wěn)定下來，才會(huì)在一個(gè)較長時(shí)間內(nèi)發(fā)揮其穩(wěn)定的導(dǎo)向和動(dòng)力作用”[2]。注重在青年時(shí)期培育和塑造核心價(jià)值觀，是我們黨面向群眾開展意識形態(tài)建設(shè)工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東曾指出：“看一個(gè)青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是看他愿不愿意、并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊?！盵3]習(xí)近平把青年價(jià)值觀培養(yǎng)比喻為“扣扣子”，“如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)，人生的扣子從一開始就要扣好”[4]。在青年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵在于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的有效實(shí)現(xiàn)機(jī)制，強(qiáng)化青年對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、信任和信仰，引導(dǎo)青年構(gòu)建以核心價(jià)值觀為主體的意義世界。所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，是指用社會(huì)主義核心價(jià)值觀改造青年思想、武裝青年頭腦的過程，其關(guān)鍵在于通過構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年話語表達(dá)體系，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的青年敘事，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于青年內(nèi)心，引導(dǎo)青年自覺用社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范言行、指導(dǎo)實(shí)踐，并以青年為紐帶促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在更廣范圍內(nèi)獲得社會(huì)認(rèn)同。唯如此，作為思想文化形態(tài)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年的集體行動(dòng)中才能被賦予青年般的精神氣質(zhì)和生機(jī)活力。

我們可以從以下兩個(gè)方面理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的理論內(nèi)涵。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化就是青年“化”社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在與青年的接觸和碰撞中，吸收了青年獨(dú)特的集體智慧，賦予社會(huì)主義核心價(jià)值觀以豐富的青年意蘊(yùn)和青年價(jià)值。青年作為社會(huì)生活最為活躍的力量，也是新型價(jià)值觀念建構(gòu)的社會(huì)主體，青年在社會(huì)實(shí)踐和個(gè)體體驗(yàn)中，對國家觀、社會(huì)觀、個(gè)人價(jià)值觀進(jìn)行青年化的重構(gòu)和再造，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀保持青年般的活力和氣質(zhì)。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于青年精神世界和價(jià)值系統(tǒng)，外顯于青年行為體系和行動(dòng)方向的過程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)人與國家、社會(huì)、自我等三個(gè)維度為青年的行為選擇和行動(dòng)方向提供了價(jià)值引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的難點(diǎn)在于如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、集體價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的三者統(tǒng)一，只有將三者結(jié)合起來并整體地貫徹到青年價(jià)值觀教育全過程，才能使青年行動(dòng)的小邏輯符合國家發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的大邏輯，最終培養(yǎng)出一批具有堅(jiān)定理想信念、崇高價(jià)值追求、健康生活情趣、過硬專業(yè)本領(lǐng)的社會(huì)知識精英。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。首先，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化是鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，青年思想呈現(xiàn)復(fù)雜性特征，政黨如何引領(lǐng)青年、青年如何認(rèn)同政黨是社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下執(zhí)政黨必須面對并且要著力解決的現(xiàn)實(shí)課題。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，實(shí)際上就是以青年的方式實(shí)現(xiàn)對青年思想觀念的引領(lǐng)和構(gòu)建，筑牢主流意識形態(tài)在青年群體中的精神支柱地位。其次，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)認(rèn)同，青年是基礎(chǔ)更是關(guān)鍵。青年引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)，是社會(huì)價(jià)值觀念的“晴雨表”。青年的價(jià)值選擇決定未來中國社會(huì)的價(jià)值選擇，青年的價(jià)值取向決定整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同機(jī)制建設(shè)中，只有牢牢抓住青年這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，才能夯實(shí)主流意識形態(tài)建設(shè)的社會(huì)心理基礎(chǔ)，才能確保以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主體內(nèi)容的國家意識形態(tài)建設(shè)達(dá)到預(yù)期。最后，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，有助于培養(yǎng)當(dāng)代青年政治敏感度，引導(dǎo)青年正確辨識各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”，牢牢掌握意識形態(tài)建設(shè)主動(dòng)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。

二、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的現(xiàn)實(shí)維度

第一，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化是中國共產(chǎn)黨“思想掌握青年”的必然要求。自建黨之日起，青年價(jià)值觀建設(shè)就是黨的工作的重要組成部分。1923年，團(tuán)的“二大”制定《教育及宣傳決議案》提出，教育工作是本團(tuán)的根本工作之一，以共產(chǎn)主義原則和國民革命的理論教育青年工人、農(nóng)民、學(xué)生群眾是本團(tuán)最大責(zé)任。1939年，毛澤東在延安慶賀模范青年大會(huì)上指出：“中國的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去?！盵5]（P75）1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要演說中強(qiáng)調(diào)：“不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂?！盵5]（P177）黨的十一屆三中全會(huì)后，黨將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻而復(fù)雜的變革，中國進(jìn)入了加速轉(zhuǎn)型的發(fā)展模式，青年群體的思想觀念和價(jià)值系統(tǒng)也在經(jīng)濟(jì)市場化的浪潮中發(fā)生改變，“有些青年有時(shí)不能準(zhǔn)確地把握兩個(gè)基本點(diǎn)，受到資產(chǎn)階級自由化思潮影響時(shí)，思想上容易產(chǎn)生片面性；有些青年法紀(jì)觀念淡薄，不能正確處理民主和集中、自由和紀(jì)律的關(guān)系；還有些青年，對改革開放缺少長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備”[6]。面對青年思想分化、自由化的態(tài)勢，我們綜合運(yùn)用思想政治理論課、教育實(shí)踐活動(dòng)、校園文化建設(shè)等手段進(jìn)一步加強(qiáng)對青年的理想信念教育和思想政治引導(dǎo)?！凹訌?qiáng)理論教育、思想教育和政治工作的目的，就是要引導(dǎo)和幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，打下科學(xué)理論的基礎(chǔ)，確立為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義而奮斗的政治方向。這樣，才能增強(qiáng)青少年抵制錯(cuò)誤思潮和拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的能力”[5]（P515-516）。

第二，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化是改革背景下凝聚青年共識的必然要求。當(dāng)前中國正在歷經(jīng)著深層次的社會(huì)變革，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”已成為重要的戰(zhàn)略布局，中國青年正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進(jìn)。青年是改革攻堅(jiān)的先鋒力量，凝聚青年力量需要強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同和價(jià)值共識。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體社會(huì)成員在價(jià)值層面上的“最大價(jià)值公約數(shù)”，是個(gè)體、社會(huì)與國家在價(jià)值維度上的辯證統(tǒng)一，也是凝聚青年智慧和力量的價(jià)值中介。從青年群體的小環(huán)境來看，當(dāng)代中國青年也在發(fā)生蛻變，思想更加獨(dú)立、個(gè)性更加鮮明、行動(dòng)更加自主、利益更加多元。有學(xué)者指出：“當(dāng)代社會(huì)思想語境與精神文化發(fā)生深刻變化，青年群體思想活動(dòng)獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性顯著增強(qiáng)。青年對政治、對意識形態(tài)到底感不感興趣，是要‘主義還是不要‘主義，不同階層的青年在不同情況下會(huì)有不同的表現(xiàn)?！盵7]從一定意義上說，青年是社會(huì)文化的集合體，青年群體的思想成長標(biāo)志著社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)步，這就要求黨的思想建設(shè)的傳統(tǒng)手段要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新、謀求變革。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要同青年發(fā)生聯(lián)系、產(chǎn)生影響，就必須立足青年成長的現(xiàn)實(shí)需求和群體利益，善于運(yùn)用青年的思維、青年的話語、青年的邏輯推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由政黨意識形態(tài)向青年話語體系的變革和轉(zhuǎn)型。

第三，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化是文化沖突時(shí)代引導(dǎo)青年的必然要求。從更為宏大的歷史視野中觀察，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史、西方民族國家的發(fā)展歷史、大國政治博弈和較量的歷史無不有力地證明，誰掌握了青年，誰就掌握了國家命運(yùn)，誰就掌握了未來方向。在多元思想文化交織、交融的時(shí)代背景下，以美國為代表的西方政治勢力始終沒有放棄對中國意識形態(tài)的輸出和價(jià)值文化的顛覆，尤其是昔日寧靜的校園日漸成為各種勢力爭奪青年的主陣地，西方價(jià)值觀念對青年的侵蝕和影響不容小覷。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，就是要抵制西方腐朽價(jià)值觀念的思想潮流，堅(jiān)守中國青年健康向上的價(jià)值操守，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)價(jià)值倫理的時(shí)代精華，保護(hù)中國青年團(tuán)結(jié)奮斗的精神家園。

三、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的實(shí)踐維度

作為一項(xiàng)社會(huì)思想建設(shè)工程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化內(nèi)在包含著四個(gè)基本要素：組織、空間、話語和載體。探索構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的實(shí)現(xiàn)路徑，就要實(shí)現(xiàn)四個(gè)要素的有效對接，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化落實(shí)和落地。

在組織維度上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化離不開政黨調(diào)控。自黨成立伊始，就把反對帝國主義、封建主義和資本主義的大旗高高扛起，中國革命的面貌煥然一新，中國青年運(yùn)動(dòng)有了革命的、先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的指導(dǎo)思想——馬克思主義也成為武裝中國青年的思想理論武器，中國青年的命運(yùn)從此發(fā)生根本改變。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的重要成果，它源于歷史實(shí)踐、源于政黨使命、源于改革訴求。作為意識形態(tài)建設(shè)工程，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方向，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的理論自信和實(shí)踐自信。一方面，要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，黨的各級組織要整合本地區(qū)、本單位的思想政治教育資源，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的工作合力；另一方面，要增強(qiáng)黨對社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的組織領(lǐng)導(dǎo)力，要放眼全球、立足實(shí)踐、把握大局，給予必要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐指導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化工程引向正確航向。

在空間維度上，高校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的重要實(shí)踐空間。高校是青年知識分子的聚集地，它不僅承擔(dān)著用知識武裝青年的任務(wù)，同時(shí)也肩負(fù)著用理想信念和價(jià)值觀念引導(dǎo)青年的重任，高校因此具有了政治意蘊(yùn)和教育功能。高校要把推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化與黨的建設(shè)、校園文化建設(shè)、思想政治教育、班團(tuán)建設(shè)和學(xué)生事務(wù)管理和服務(wù)等工作結(jié)合起來，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本價(jià)值原則和價(jià)值理念融入青年學(xué)生的校園文化生活之中，尤其要發(fā)揮高校思想政治理論課的獨(dú)特優(yōu)勢，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使青年學(xué)生真懂、真信、真用社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

在話語維度上，要探索構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年話語表達(dá)體系。話語是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的重要信息媒介，青年通過話語走進(jìn)并融入核心價(jià)值觀，青年也要通過話語宣傳和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。在變革的時(shí)代，政治權(quán)威主體的意識形態(tài)話語與青年群體之間存在著一條難以逾越的鴻溝，從話語溝通的效果來看，意識形態(tài)話語與青年群體之間的溝通是不對等的，即政治權(quán)威主體在源源不斷地推進(jìn)意識形態(tài)話語輸出和話語變革，而青年群體對此卻并不“買單”，話語輸出的效果因此打了折扣。推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化，話語權(quán)平衡至關(guān)重要，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年話語表達(dá)體系則是實(shí)現(xiàn)話語平衡的重要渠道。一方面，要用青年語言、青年故事、青年語氣、青年方式傳播核心價(jià)值觀的基本理念；另一方面，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容體系，增強(qiáng)政黨、學(xué)校和青年組織的社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年敘事能力，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與輸出，增強(qiáng)思想政治教育工作者面向青年學(xué)生的思想敘事能力。

在載體維度上，發(fā)揮共青團(tuán)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的聯(lián)通媒介作用。從政治權(quán)力的距離來看，共青團(tuán)與青年的距離要近于政黨與青年的距離，尤其在校園中，共青團(tuán)是與青年學(xué)生距離最近的政治性群眾組織，也是政黨引領(lǐng)青年的媒介紐帶。共青團(tuán)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化過程中不可或缺的重要社會(huì)力量，一頭連接著政黨的政治訴求，另一頭連接著青年群體的現(xiàn)實(shí)期待，“中國共青團(tuán)作為中國共產(chǎn)黨助手，在國家宏觀引領(lǐng)的框架下，為青少年形成正確的、科學(xué)的價(jià)值觀發(fā)揮了重要作用”[8]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化是以強(qiáng)化政治認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同為旨?xì)w的思想建設(shè)活動(dòng)，政治性是其根本屬性。共青團(tuán)要把握好社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的政治性特點(diǎn)，通過開發(fā)和拓展共青團(tuán)的社會(huì)性功能實(shí)現(xiàn)政治性目標(biāo)。共青團(tuán)要加強(qiáng)基層服務(wù)型團(tuán)組織建設(shè)，既要錦上添花，又要雪中送炭，幫助青年排憂解困，及時(shí)有效解決青年的成長難題、發(fā)展難題和生活難題，為青年成長成才開辟新的空間和舞臺，使共青團(tuán)真正成為青年之家。

青年是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育主體和受益主體，只有立足青年主體地位、走近青年群體、融入青年生活、反映青年利益、澄清青年疑惑、服務(wù)青年成長，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能與青年產(chǎn)生密切的關(guān)聯(lián)，并隨著青年閱歷的豐富和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的成長，不斷強(qiáng)化這種聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年化的政治目標(biāo)。

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