一次公開(kāi)教學(xué)，正巧趕上講讀巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》的節(jié)選部分《守財(cái)奴》。按說(shuō)小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容精彩，吸引學(xué)生，既易于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)，造成良好的課堂氣氛;又易于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)內(nèi)容的組織安排，只要按照小說(shuō)引子、開(kāi)端、發(fā)展、進(jìn)一步發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲的基本結(jié)構(gòu)程序進(jìn)行安排即可順利展開(kāi)教學(xué)。然而根據(jù)筆者以往講授該小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，照此思路進(jìn)行教學(xué)，由于有一個(gè)先入為主的框架束縛，造成了學(xué)生思考上的慣性和惰性，限制了學(xué)生思維的發(fā)展和對(duì)課文內(nèi)容的深入理解，教學(xué)效果同預(yù)期相差甚遠(yuǎn)，不能令人滿意。并且筆者在閱讀本文時(shí)，有一種朦朦朧朧的感覺(jué)，本文從故事的開(kāi)端部分搶奪梳妝匣開(kāi)始就進(jìn)入了高潮，結(jié)局部分人物試圖抓取法器的行為告訴我們既是高潮又是結(jié)局，似乎文中的每一個(gè)情節(jié)都是高潮，人物的所作所為也一次比一次古怪、一次比一次瘋狂，有一種壓得人喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。對(duì)此，筆者卻始終百思不得其解，找不到產(chǎn)生這種古怪感覺(jué)的原因。為上好公開(kāi)課，筆者想能不能換一種思路，另辟蹊徑，回到課文本身，引導(dǎo)學(xué)生去思考和尋找答案。為此筆者查閱了大量相關(guān)資料，并在反復(fù)細(xì)致地閱讀課文中恍然大悟，似乎找到了筆者百思不得其解的問(wèn)題答案。

其一，該文是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，并非完整的短篇小說(shuō)。短篇小說(shuō)有其自足自滿的結(jié)構(gòu)體系，長(zhǎng)篇小說(shuō)從其整體構(gòu)架來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)也是自足自滿的，然而就某一部分的節(jié)選來(lái)看，則是服務(wù)于整體的一個(gè)零部件。這個(gè)零部件的構(gòu)造本身就是完整的，根本無(wú)需展示其制作過(guò)程，只顯示其外部形態(tài)和所放置的位置即可。因此本文的結(jié)構(gòu)非一般意義上環(huán)環(huán)相扣的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，而是一種并列關(guān)系的輻射式結(jié)構(gòu)。說(shuō)具體點(diǎn)，小說(shuō)從“那時(shí)葛朗臺(tái)剛剛跨到七十六個(gè)年頭……”交代始，到“把一切照顧得好好的！到那邊來(lái)向我交賬！……”臨終遺言結(jié)束，其實(shí)就描寫(xiě)了葛朗臺(tái)生命行將結(jié)束前的幾件小事：一搶奪梳妝匣，二誘騙財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，三看守密室，四臨死抓取法器。這幾件小事從時(shí)間上看有明確的先后順序，然而從邏輯上看并沒(méi)有什么直接的關(guān)系。不像完整短篇小說(shuō)的故事情節(jié)是延續(xù)的、前后一貫的，有層層遞進(jìn)的、清晰的邏輯脈絡(luò)，本文的故事情節(jié)是毫無(wú)連帶關(guān)系的獨(dú)立事件的組合，有的似乎只是人物性格缺陷上的一種內(nèi)在聯(lián)系。

其二，既然該小說(shuō)結(jié)構(gòu)是并列式結(jié)構(gòu)，依循的是內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，那么小說(shuō)的中心線索是什么？小說(shuō)又是怎樣將這些散亂內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)的呢？通過(guò)仔細(xì)閱讀和認(rèn)真思考，筆者發(fā)現(xiàn)小說(shuō)開(kāi)頭那一段略帶議論色彩的敘述其實(shí)正是全文的中心線索。“那時(shí)葛朗臺(tái)剛剛跨到七十六個(gè)年頭。兩年以來(lái)，他更加吝嗇了，正如一個(gè)人一切年深月久的癡情與癖好一樣。……看到金子，占有金子，葛朗臺(tái)便是執(zhí)著狂。他專(zhuān)制的程度也隨著吝嗇而俱增;……”這一段議論明顯有如下幾個(gè)關(guān)鍵詞：七十六、吝嗇、癡情、癖好、執(zhí)著狂、專(zhuān)制。這幾個(gè)關(guān)鍵詞無(wú)疑是對(duì)葛朗臺(tái)一生性格特點(diǎn)的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)除了必要而明顯的時(shí)間線索外，都是以葛朗臺(tái)這種極端性格特點(diǎn)作為內(nèi)在線索，來(lái)進(jìn)行人物的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)，從而使人物極其怪異、邪僻、荒唐、滑稽、偏執(zhí)以致癲狂的語(yǔ)言和行為有了合乎邏輯的解釋。因此，小說(shuō)實(shí)際采用的是紅線串珠的內(nèi)在結(jié)構(gòu)方式，這根線就是葛朗臺(tái)的極端吝嗇和對(duì)金錢(qián)的極端執(zhí)著，若用課文中的一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括就是“執(zhí)著狂”。通俗點(diǎn)講，這根線就是一個(gè)為了金錢(qián)不顧一切的瘋子。若做仔細(xì)分析，葛朗臺(tái)的所作所為無(wú)一不是“執(zhí)著狂”的行為：為搶奪梳妝匣而不顧女兒的死活是“執(zhí)著狂”的表現(xiàn)，誘騙女兒的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是“執(zhí)著狂”的行為，呆呆地看守密室的金子同樣是一種“執(zhí)著狂”的行為，臨死抓取法器更是“執(zhí)著狂”極致的表現(xiàn)。試想世上有哪個(gè)七十六歲的老父為了金子去搶奪親生女兒的梳妝匣以至于不顧女兒的死活？又有哪個(gè)風(fēng)燭殘年行將就木的老人不僅折磨死自己的老伴，還要騙取女兒的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)？甚至具體到文中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是葛朗臺(tái)“執(zhí)著狂”的表現(xiàn)。至于文中那些膾炙人口的個(gè)性化人物語(yǔ)言，諸如“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”“小乖乖，這交易劃得來(lái)！你真是我的女兒”“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)脣寢尅薄耙灰ê芏噱X(qián)？要不要吃藥呢？”“得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦……人生就是一件交易”“你看住金子！……拿來(lái)放在我面前！”“這樣好教我心里暖和?！薄鞍岩磺姓疹櫟煤煤玫?！到那邊來(lái)向我交帳！”這些語(yǔ)言即使是平常所言都顯得極其怪異，更何況放到具體的語(yǔ)境中，試問(wèn)有哪一句不是“執(zhí)著狂”的表現(xiàn)？

其三，作家為什么塑造這么一個(gè)冷酷無(wú)情、貪婪自私、極端吝嗇、卑鄙無(wú)恥甚至有些惡毒刻薄的人物形象？結(jié)合課文的預(yù)習(xí)提示，筆者明白了作家的良苦用心：他通過(guò)這個(gè)“執(zhí)著狂”的瘋狂表演，試圖揭示作家所處的資本主義社會(huì)在資本原始積累時(shí)期社會(huì)的畸形、變態(tài);更進(jìn)一步，從深層次的角度看，作家所揭示的正是金錢(qián)物質(zhì)利益對(duì)人性的異化。正如恩格斯所說(shuō)的：“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了?！?/p>

理清了思路，解除了困惑，課堂教學(xué)的組織安排自然順暢了。抓住“執(zhí)著狂”這個(gè)中心詞，即可執(zhí)一而馭萬(wàn)。于是，筆者首先布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，完成兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)：第一，閱讀全文，找出能夠揭示小說(shuō)基本思想內(nèi)容的中心段落及其中心句、中心詞;第二，小說(shuō)寫(xiě)了幾件事，用加小標(biāo)題的方式概括。課堂教學(xué)則安排為如下步驟：第一，導(dǎo)入新課，介紹與課文緊密聯(lián)系的相關(guān)材料，交代節(jié)選部分前后的相關(guān)內(nèi)容;第二，檢查預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生找出中心段落及其中心句、中心詞，最終落腳在中心詞“執(zhí)著狂”上;第三，圍繞中心詞“執(zhí)著狂”引導(dǎo)學(xué)生找出葛朗臺(tái)瘋狂行為的相關(guān)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)分析，揭示出這些描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用;第四，圍繞中心詞“執(zhí)著狂”引導(dǎo)學(xué)生找出葛朗臺(tái)瘋狂行為的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，仔細(xì)體會(huì)這些語(yǔ)言對(duì)揭示人物內(nèi)心世界的作用，領(lǐng)悟其中包含的濃厚諷刺意味;第五，引導(dǎo)學(xué)生反思造成人物畸形、變態(tài)性格的社會(huì)原因。

上世紀(jì)九十年代初期，我國(guó)社會(huì)雖說(shuō)正處于轉(zhuǎn)型期，但人與人之間的關(guān)系依然較為融洽。當(dāng)時(shí)不到三十歲的筆者對(duì)課文所表現(xiàn)的資本原始積累時(shí)期社會(huì)與人的異化理解并不深刻，只是憑著滿腔的階級(jí)激情完成了課文的教學(xué)，并取得了較好的教學(xué)效果。面對(duì)時(shí)下唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣，重溫偉人的作品，才真正體悟到了作家的偉大和作品的深刻內(nèi)涵，故將個(gè)人的一得之見(jiàn)提出來(lái)，供同道教學(xué)參考。

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（羅虎 ?甘肅省民樂(lè)縣第四中學(xué) ?734500）