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在歷史教學中培養(yǎng)學生的人文精神

2016-05-30 09:28:08梁智孟
讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2016年2期
關(guān)鍵詞:人文精神歷史課堂

梁智孟

中圖分類號:G633.51 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)02-0066-01

眾所周知,“人文精神”起源于古希臘,其后一度被湮沒,直到近代歐洲的文藝復興、宗教改革和啟蒙運動中又得以復興和發(fā)展,其核心內(nèi)容是尊重人,肯定人的價值,認為人是一切的出發(fā)點和歸宿,要以人為中心。人文精神是人的自由追求、創(chuàng)造力和超越意識的集中體現(xiàn),是對人的主體價值的終極關(guān)懷,是人類文化的價值理想和內(nèi)在靈魂。人文主義的奠基人彼特拉克認為,人的本性、人生的目的和幸福,應(yīng)該是人文主義研究的主題。

一、建構(gòu)民主和諧的課堂氛圍,在學生面前樹立人文精神的榜樣

作為一個有獨立人格的人,學生渴望受到尊重、渴望與老師的平等交流,渴望自由地發(fā)表意見。教師在教學時應(yīng)該充分認識到學生的這一心理需要,在課堂上給學生應(yīng)有的尊重,讓學生在課堂上可以充分自由地呼吸新鮮空氣,無拘無束地吮吸知識養(yǎng)料。教師要有“威信”,但決不“威嚴”,即所謂的“師道尊嚴”。威嚴的課堂是不受孩子們歡迎的,在威嚴的課堂氣氛里,教師往往以權(quán)威的長者或智者自居,學生作為一個被動對象在接受教師的教導,相當一部分學生上課精神狀態(tài)欠佳、情緒壓抑、注意力分散、做小動作或做其他事情,師生間缺乏交流,學生害怕參與教學活動。生活在呆板的教育環(huán)境中,學生的大腦皮層就始終處于抑制的狀態(tài),又怎能激起他們主體的學習欲望呢?因此,教師要以學生的這一需求為出發(fā)點設(shè)計教學,給學生一個寬松、民主、平等、和諧的課堂。

古希臘散文家普羅塔戈說:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要被點燃的火把”。老師要走進學生的心靈世界,點亮學生心靈之燈。民主和諧的氛圍有利于學生良好個性的形成,更有利于學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。老師要面向全體學生,樹立服務(wù)意識,涵養(yǎng)民主精神,在學生面前樹立人文的楷模。

二、利用和挖掘課程資源,對學生進行人文精神教育

歷史學科中蘊含著大量人文精神教育的素材,作為歷史教師,要充分利用和挖掘,并滲透到教學之中,對學生產(chǎn)生潛移默化的作用。古今中外的發(fā)明創(chuàng)造,如中國的四大發(fā)明,歐洲十九世紀的三大科學發(fā)現(xiàn),人類三次科技革命浪潮等,無不體現(xiàn)出人的聰明才智,人的價值所在。鄧世昌、劉胡蘭、董存瑞等中國近代的一些仁人志士為捍衛(wèi)國家主權(quán),拋頭顱、灑熱血,演繹了一出驚天地、泣鬼神的悲壯歷史,無不彰顯出人格的尊嚴和魅力。更有一些先行者,如魏源、康有為、孫中山、毛澤東等,在那茫茫長夜,為拯救吾國吾民,上下求索,銳意前行,終于探索出一條強國御侮之道,無不顯示出人的高超智慧和思想偉力。近現(xiàn)代史上,林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”;周恩來“為中華之崛起而讀書”等等,這些歷史人物的理想追求和責任抱負,無不讓我們景仰追慕,對學生則是一次次“為現(xiàn)世幸福不懈拼搏和努力”的人文精神的洗禮。文明的演進,物質(zhì)的進步,改革和革命的功力,處處都體現(xiàn)出“人”的價值。這些方面的素材,在歷史學科中可以說俯拾皆是,老師要有意識地提取、加工、整理,有機地滲透在教學之中,提升學生的人文素養(yǎng),提高學生的人生品位。

三、轉(zhuǎn)變教學模式,讓學生體驗人文精神的魅力

《歷史課程標準》在課程資源的利用與開發(fā)建議中指出,歷史教學必須適應(yīng)社會的變化,從有利于學生終身發(fā)展的角度出發(fā),實行開放式、立體的、多邊互動的教學方式。這就要求我們要改變單一的、灌輸式的傳統(tǒng)教學模式,實行開放式的教學。開放式的教學要求課堂形式靈活多樣,師生互動,生生合作?;驓v史問題討論,或歷史文獻閱讀,或師生平等對話,或編演歷史小品,或模擬現(xiàn)場采訪等等。這樣的課堂必將是煥發(fā)生命活力,張揚學生個性的快樂課堂、和諧課堂,學生在享受著生命和智慧成長的快樂,感受著“讀史可以明智”的樂趣,同時也真正體會“學生是學習的主體”的人文精神的價值所在。

在轉(zhuǎn)變教法的同時,也應(yīng)引導學生轉(zhuǎn)變學法。歷史學習,應(yīng)在學生主體自學、預習的基礎(chǔ)上,鼓勵學生提出疑問,大膽質(zhì)疑,對重大歷史人物、事件進行有創(chuàng)意的評價。讓學生主動參與學習活動之中,敢于提出自己的觀點,哪怕學生的觀點與傳統(tǒng)的結(jié)論不相一致,也應(yīng)給予寬容。讓學生組成討論小組,就某些歷史專題問題,合作學習,探究辯論。更應(yīng)讓學生走出校園、走出課堂、走進社會,從事研究性學習,引領(lǐng)他們了解社會、關(guān)注民生,培養(yǎng)學生人文情懷,提高學生治史能力。

(責任編輯 陳 利)

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