劉念波

今年高考全國卷Ⅰ作文題的漫畫材料淺顯易懂，大部分考生都能圍繞“分數(shù)”“教育”來談，準(zhǔn)確把握住了漫畫的內(nèi)涵，但膚淺化、平面化、片面化的問題也非常突出。

如何引導(dǎo)考生由漫畫提供的語境向外輻射、向內(nèi)透視？如何寫出有一定思維含量和思考深度的作文？這需要平時的大量思維訓(xùn)練。具體到這個作文材料，我們可以從三個層面上進行由表及里、由內(nèi)到外地引申和擴散。

“分數(shù)至上”現(xiàn)象的思考

大多數(shù)考生對中國家庭“分數(shù)至上”的教育方式深有體會，他們在與“隔壁家孩子”的比較中倍受煎熬。所以，考生在文中大倒苦水，大有一吐為快之勢。但大多數(shù)考生的論述都停留在對于兩個家庭分數(shù)面前不同態(tài)度的現(xiàn)象描述上，即便是對此現(xiàn)象的批評也顯得泛泛而談，很難更進一步地分析，在視野的擴展和剖析的透辟方面都是淺嘗輒止。實際上，如果平時的積累足夠豐富，如果站在家長的角度想一想，如果再思考一下目前的就業(yè)形勢，是可以在廣度和深度方面走得更遠的。

網(wǎng)上瘋傳的新生嬰兒“距高考還剩6933天”的圖片，折射出一種普通的社會心態(tài)，考生可以順著這一思路去分析分數(shù)焦慮現(xiàn)象的諸多原因：如人口眾多的特殊國情，獨生子女承擔(dān)父輩和祖輩全部希望的壓力，“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)觀念……

當(dāng)考生紛紛抱怨管束太嚴(yán)，嚴(yán)重束縛了自己的天性時，家長又有怎樣的態(tài)度呢？“望子成龍”的心理預(yù)期在這個競爭激烈的社會里如影隨形，尤其所謂成功家長的“育兒經(jīng)”過度渲染，如狼爸簫百佑“三天一頓打，孩子上北大”的宣傳，華裔母親蔡美兒《虎媽戰(zhàn)歌》的熱捧……試問：過多地干涉孩子的成長選擇，用嚴(yán)苛的管束來限制孩子的天性，究竟有多大的意義？童年的缺失是否會在未來的某一天加倍報復(fù)？只注重成績，忽視孩子健康人格培養(yǎng)的教育隱埋著怎樣的后果？“當(dāng)代方仲永”魏永康的人生軌跡就是很好的證明。

備用的標(biāo)題有《有多少傷害是以愛的名義》《“唯分數(shù)論”可休矣》《分數(shù)至上何以風(fēng)行》《“距高考還剩6933天”的思考》《狼爸的棍棒》《當(dāng)虎媽遭遇孩子的叛逆期》等。

兩類學(xué)校教育的比較

當(dāng)分數(shù)和排名的做法遭到普遍質(zhì)疑和詬病時，考場作文就去尋找令人向往的教育方式——除了認同“因材施教”等傳統(tǒng)教學(xué)方式外，還找到了兩個法寶：一個是用素質(zhì)教育來代替應(yīng)試教育，另一個是用西方教育來取代中國教育。這種比較當(dāng)然是有意義的，但由于考生知識面的薄弱、人生閱歷的缺乏、思考的簡單膚淺，導(dǎo)致這些思考更多淪為對中國現(xiàn)行教育的吐槽，甚至是為自己的厭學(xué)的開脫。

實際上，素質(zhì)教育并不等于輕松自由，應(yīng)試教育也并不代表殘酷競爭，《南方周末》2015年5月15日發(fā)表的文章《讓誰的孩子上北大清華——素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的真相》一文，在比較素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的優(yōu)劣后得出結(jié)論：“人生是一場接力賽。大城市孩子的競爭優(yōu)勢，來自父輩甚至幾代人的努力與積累。從代際看，是公平的。另外，招錄不唯分數(shù)、看綜合素質(zhì)，多多少少免不了拼爹，農(nóng)村孩子還是沒得比?？傊谝?guī)則公平限度內(nèi)，對寒門學(xué)子最有利的游戲規(guī)則還是‘分數(shù)面前人人平等?！?/p>

可見，對于普通家庭的孩子（尤其是農(nóng)村學(xué)生）來說，應(yīng)試教育是唯一可以憑借自己的實力去公平競爭的方式。

第二種誤解是中國當(dāng)代的教育都是錯誤的，西方寬松自由的教育才是我們未來改革的方向——事實果真如此嗎？2015年8月BBC紀(jì)錄片《當(dāng)中國老師遇上英國學(xué)生》展現(xiàn)給我們的事實：參與教學(xué)實驗的李愛云老師說，一個月的教學(xué)實驗有矛盾有碰撞，但其折射出中英兩國教育差異的同時，也給彼此提供了可相互借鑒之處。

很顯然，中式教育有自己的特點，西方教育也有自己的弊端，那種詆毀本國教育而鼓吹西方教育的做法完全是一種誤會。雙方應(yīng)該取長補短，共同進步。

如果從這個層面來比較分析，備用的標(biāo)題有《理性看待中國式教育》《西方的月亮更圓嗎》《莫將分數(shù)功利化》《分數(shù)面前應(yīng)更加理智》等。

如何評價成功和失敗

漫畫中兩個孩子因為分數(shù)變化受到的不同對待，除了從分數(shù)和教育兩個角度來解讀外，更可以推廣到“評價成功”這一主題上。當(dāng)今社會彌漫著一種“功利”化的評價風(fēng)氣，廉價的成功學(xué)甚囂塵上，一夜暴富、一夜成名的心態(tài)泛濫，而對于成功之前的蟄伏和準(zhǔn)備缺乏必要的心理準(zhǔn)備。馬云成為考生作文中出現(xiàn)頻率最高的名人，就不難理解了。

但馬云的成功是唾手可得的嗎？如果只看到馬云現(xiàn)在的成功，卻對他經(jīng)營阿里巴巴14年中的艱辛付出視而不見，這種理解是天真可笑的，也是非常有害的。正如2013年5月29日《人民日報》微博評論的一樣：“我們只看到馬云的成功，卻不知道馬云曾經(jīng)一天工作20個小時；我們只知道馬云很有錢，卻不知馬云曾經(jīng)吃了9個月的泡面；我們只知道馬云座駕豪車，卻不知道馬云曾經(jīng)騎單車上班3年。成功學(xué)一直在毒害年輕人，勤勞致富是永恒不變的真理！別一出校門就夢想當(dāng)馬云，請先做好你自己！”馬云的成功告訴我們，一步登天的事業(yè)可望而不可即，腳踏實地才是致富的要訣，拋棄浮躁，腳踏實地，才能迎來成功。

還有更極端的例子，2011年4月4日北京師范大學(xué)管理學(xué)院董藩教授發(fā)微博要求學(xué)生：“當(dāng)你40歲時，沒有4000萬身價（家）不要來見我，也別說是我的學(xué)生。”董藩此言，引發(fā)巨大爭議。按他的邏輯，財富成了評價成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，貧窮不僅是失敗，而且是恥辱。將金錢過度拔高，以致將之作為評價成功的最大標(biāo)準(zhǔn)甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)，這類言論正是社會心態(tài)普遍失衡的極端體現(xiàn)。

或許，我們更應(yīng)該聆聽龍應(yīng)臺寫給兒子安德烈的告誡：

孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。

如果從這個層面來比較分析，備用的標(biāo)題有《莫將成功庸俗化》《請先做好你自己》《請允許失敗》等。