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如何在動(dòng)態(tài)生成中拓展文本

2016-05-30 07:08黃祖慶
關(guān)鍵詞:維納斯動(dòng)態(tài)環(huán)節(jié)

黃祖慶

隨著新課改的不斷深入,課程資源的不斷豐富,課堂對(duì)話教學(xué)中對(duì)文本的拓展成了時(shí)尚。我聽(tīng)了不少公開(kāi)課,特別是在詩(shī)歌教學(xué)中,很多老師都采取了以一篇帶多篇的組合方式進(jìn)行教學(xué)。不可否認(rèn),這能使課堂上的情感容量、信息容量大大增加,但我總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。課堂對(duì)話是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,而我們的拓展幾乎都是預(yù)設(shè)的拓展。教學(xué)過(guò)程中,文本有的地方似乎還有深入探討下去的必要,可是為了完成預(yù)設(shè)的拓展不得不終止而進(jìn)入下一步。這讓我反思:這是否有點(diǎn)舍本逐末?這樣的拓展有效嗎?究竟怎樣才能在動(dòng)態(tài)生成中進(jìn)行有效的文本拓展?

對(duì)于這些問(wèn)題,于永正老師也提出自己獨(dú)到的看法:課堂上要“舉一”,即引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,課內(nèi)盡量不要拓展,因?yàn)闀r(shí)間有限;課外一定要拓展,否則不能形成語(yǔ)文能力。這話值得玩味,應(yīng)該給我們?cè)S多啟示。

我認(rèn)為,在課堂對(duì)話教學(xué)中,教師應(yīng)分清主次,突出重點(diǎn),要在動(dòng)態(tài)生成地對(duì)話中把握時(shí)機(jī),恰到好處進(jìn)行必要的文本拓展。因?yàn)?,課堂教學(xué)的時(shí)間是個(gè)常數(shù),而課堂對(duì)話是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的變數(shù),必須要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)動(dòng)態(tài)地確定拓展的內(nèi)容,把握好拓展的尺度。那么我們?nèi)绾尾拍軗碛幸浑p慧眼并找到切入點(diǎn)而進(jìn)行恰到好處的拓展呢?

一、在動(dòng)態(tài)生成中立足文本

在動(dòng)態(tài)生成的對(duì)話過(guò)程中,由于學(xué)生個(gè)體的差異,各種想法層出不窮,因此肯定有不少想法偏離文本。這時(shí),作為導(dǎo)航者的教師應(yīng)該及時(shí)糾偏,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,凡是與目標(biāo)不一致的要大膽刪除或者延伸至課前或課后。因?yàn)殡x開(kāi)文本目標(biāo)的拓展是無(wú)本之木、無(wú)源之水。學(xué)生只有在親密地與文本要點(diǎn)進(jìn)行了接觸之后,通過(guò)教師的引領(lǐng)展開(kāi)積極對(duì)話,才有超越文本的可能。例如,有一次我上老舍的《我的母親》一文,設(shè)計(jì)了三個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié):1.問(wèn)題導(dǎo)入,感受“母親”。2.深情感悟,體味“母愛(ài)”。3.拓展延伸,回報(bào)“母親”。我自以為這三個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該是很好把握的,但在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題:“感受母親”這一步,我先談自己的母親,講得很動(dòng)情,觸動(dòng)了學(xué)生,學(xué)生也紛紛談自己的母親,課堂氣氛很好,不知不覺(jué)時(shí)間竟用去了約8分鐘;第三步,回報(bào)“母親”氣氛更好,我放了相關(guān)的歌曲和影視片斷,學(xué)生也大談各種回報(bào)的方法,共用去16分鐘。這一節(jié)課,我確實(shí)充分注意到了拓展,并且能貫穿在動(dòng)態(tài)生成的每個(gè)步驟,但這是一堂失敗的課,是一堂效率不高的課,是一堂未能解決教學(xué)任務(wù)的課。反思這一切,我深深體會(huì)到動(dòng)態(tài)的拓展更需要圍繞目標(biāo)進(jìn)行選擇。因此教此文,第一個(gè)環(huán)節(jié)和第三個(gè)環(huán)節(jié)宜簡(jiǎn),第二個(gè)環(huán)節(jié)宜繁,因?yàn)榈诙€(gè)環(huán)節(jié)正好是本文最重要的目標(biāo)。

二、動(dòng)態(tài)生成的拓展應(yīng)該是合理而且必要的

現(xiàn)在的一些一線教師,潛意識(shí)里常常有這樣的想法,若就本教本,容易被人詬病為因循守舊,視野狹窄;還有些教師由于對(duì)葉圣陶先生的“教材無(wú)非是個(gè)例子”這一觀點(diǎn)的斷章取義,并借新課標(biāo)的拓展要求之東風(fēng),便隨心所欲的將文本進(jìn)行任意分解和拓展。我以為,我們不能為了拓展而拓展,拓展應(yīng)該是合理而且必要的。“合理”強(qiáng)調(diào)拓展的內(nèi)容要貼近學(xué)生實(shí)際,數(shù)量要精?!氨匾睆?qiáng)調(diào)拓展的內(nèi)容一定是非要不可的。例如《米洛斯的維納斯》一文,可拓展的地方相當(dāng)多,但教師要選擇最必要的。此文是涉及審美的文藝評(píng)論,作者的基本觀點(diǎn)是:維納斯雙臂殘缺,反倒給人廣闊的想象空間,因此他認(rèn)為維納斯“為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”,復(fù)原維納斯那兩條已經(jīng)失去了的胳膊的方案“全是些倒人胃口的方案,全是些奇談怪論”,而維納斯失去的只能是兩條胳膊而不是其他任何部位。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)同學(xué)們理解是有一定難度的,為了更深入理解,就必須進(jìn)行拓展。我以為,教學(xué)此文,除了要理解作者觀點(diǎn)、寫(xiě)作的邏輯關(guān)系和文中難句之外,很有必要從審美理論中的整體美和殘缺美或者空白藝術(shù)和虛實(shí)相生這幾個(gè)方面加以拓展,而且在課堂上也只能就其中的一點(diǎn)進(jìn)行拓展,這樣,才見(jiàn)深度,也才適度。如此有針對(duì)的拓展方起到提高課堂效率的作用,這才是厚實(shí)的課。

三、動(dòng)態(tài)生成的拓展應(yīng)該是自然的

因?yàn)檎n堂對(duì)話是師生雙方精神的敞開(kāi),本身就是動(dòng)態(tài)生成的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,師生對(duì)文本中自己特別喜愛(ài)的地方會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的感受,對(duì)自己認(rèn)為特別重要的問(wèn)題會(huì)作出富有想象力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”,這就必然要拓展文本,也就是說(shuō)它是一個(gè)自然產(chǎn)生的過(guò)程?!白匀弧敝v究水到渠成,師生對(duì)話到某個(gè)地方,必須要補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容才能讓對(duì)話進(jìn)行下去,這時(shí)就非拓展不可。只是,這要求教師能在紛繁復(fù)雜的對(duì)話中獨(dú)具慧眼,適時(shí)拓展。例如,在教學(xué)余秋雨的《道士塔》一文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)王道士、統(tǒng)治階級(jí)、外國(guó)文化強(qiáng)盜三類(lèi)歷史罪人的形象進(jìn)行比較,有學(xué)生對(duì)王道士這個(gè)形象提出了質(zhì)疑,認(rèn)為他很無(wú)辜,并談出了不少理由。我覺(jué)得這是一個(gè)絕佳時(shí)機(jī),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的多元解讀有極好的導(dǎo)向作用。我借機(jī)給學(xué)生介紹了雒青的《也說(shuō)王道士》一文,此文的觀點(diǎn)與余秋雨的觀點(diǎn)截然不同,學(xué)生聽(tīng)后很感興趣,我趁勢(shì)布置學(xué)生課外閱讀此文,寫(xiě)一篇讀后感。后來(lái),學(xué)生感覺(jué)在思想上收獲很大。通過(guò)這個(gè)例子,我們可以發(fā)現(xiàn),在課堂對(duì)話中,拓展是自然而然產(chǎn)生的,但一定要注意:順其自然不是說(shuō)只要能拓展就拓展,而是要做精心選擇。

當(dāng)然這里所說(shuō)的三方面并非是孤立的,它們是相輔相成的。作為教師應(yīng)該學(xué)會(huì)綜合使用。只要我們?cè)谡n堂上不失時(shí)機(jī)加以牽引,就能夠培養(yǎng)出一群視野開(kāi)闊、精神豐富的學(xué)生,也必能拓展出一方新的天地。

作者單位:廣東東莞市第一中學(xué)。

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