囧事君

在傳統(tǒng)的西方婚禮上，蛋糕是一個必備的中心。新人籌備婚禮時會在這個蛋糕的味道、大小、裝飾等方面絞盡腦汁。正因為如此，各地都有很多糕點商店，店主會按照顧客的要求設(shè)計制作獨特的蛋糕，為婚禮增添喜慶色彩，也不失為一次藝術(shù)創(chuàng)作。

2012年7月份的一天，兩個美國小伙子來到丹佛附近的一家糕餅店訂購一個蛋糕。他們解釋說馬上要結(jié)婚。

當(dāng)時科羅拉多州還不允許同性婚姻，他們準(zhǔn)備到馬薩諸塞州登記，然后回到這里舉行婚禮。不料，店主菲利普斯拒絕了這樁生意，聲明他是虔誠的基督徒，篤信圣經(jīng)所言同性戀是罪惡，因此不能參與、合作他們的婚禮。

這兩個小伙子覺得他們受到了侮辱，將菲利普斯告上了法庭。

美國憲法第14修正案規(guī)定，居住在美國的所有人都必須得到政府的同等保護，據(jù)此在上世紀(jì)五六十年代各州都通過了一系列反歧視的法律，包括不允許以性別、膚色、年齡、種族等生理特征歧視。性別取向后來也被陸續(xù)加入了這個單子，以保護同性戀者。

2013年12月，科州一個法庭裁決菲利普斯的行為是性別取向歧視，他必須為同性戀者提供與異性戀者同樣的服務(wù)。

菲利普斯則認(rèn)為這樣的要求是逼迫他違反自己的宗教信念，他因此干脆完全停止了婚禮蛋糕生意，以避免“同流合污”。

就在前幾天，科州最高法院拒絕接受他的上訴，維持了地方法庭的結(jié)論，他可能還會上訴到聯(lián)邦最高法院。

2013年，俄勒岡州的一家糕餅店也遇到了同樣的麻煩。在拒絕為一對女同性戀者提供婚禮蛋糕后，店主夫婦被該州政府課以14.4萬美元的重罰。他們不得不在教會支持下通過募捐交納了罰金，但同時依然在上訴和抗?fàn)幹小?/p>

通過媒體對這些案例的報道，美國各地——尤其是宗教勢力強大的南部——出現(xiàn)大量同性戀者去信教者開辦的糕餅店訂購婚禮蛋糕被拒后起訴的案例。

類似的事情，還擴展到了婚禮攝影、供餐、操辦以及心理咨詢等個體服務(wù)業(yè)。

2015年六月，聯(lián)邦最高法院援引憲法第14修正案將同性婚姻在全國范圍合法化之后，這樣的事情更有所增加，導(dǎo)致一些蛋糕店關(guān)門。

有些教徒也借機前往支持同性戀的糕餅店定制蛋糕，要求他們寫上同性戀是罪惡的詞句，被拒絕后上訴，但均被駁回。政府的理由是拒絕“仇恨語言”不構(gòu)成歧視。

一時間，宗教界輿論大嘩，他們認(rèn)為這是同性戀對信教者發(fā)起的全面進攻，被迫為他們提供服務(wù)是對他們自己的宗教信仰和言論自由的侵犯，也就是對他們信教者的歧視。

是歧視還是被歧視，這也就成了個問題。

其實這也不是一個新問題，政府反歧視的政策與宗教信仰的沖突由來已久。奧巴馬實行全國醫(yī)療保險時，為了消除性別歧視，要求所有保險計劃都必須保障墮胎、避孕的費用。

這與認(rèn)為墮胎是謀殺的宗教勢力，以及少數(shù)堅持避孕是違反上帝旨意的天主教沖突。打了好幾個官司之后，最終為傳統(tǒng)宗教組織開了個口子，允許他們的保險計劃不包括這些而由第三方補充該項福利。

前不久，肯塔基州的一名女性郡政府官員以個人宗教信仰為由拒絕為同性戀者開結(jié)婚證，不惜坐牢抗?fàn)?。她雖引起一時轟動，但以失敗告終。

在這樣的大局下，南方比較保守的一些州——北卡羅萊納、密西西比、喬治亞等等——這兩年陸續(xù)通過了一些“信仰自由法案”，在不同程度上限制反歧視法的權(quán)限，保護公民宗教信仰的自由，允許他們以信仰為理由拒絕為某一類顧客服務(wù)（有些州的州長，則否決了議會通過的這類法案）。

經(jīng)過近一個世紀(jì)的爭斗和變遷，現(xiàn)代美國社會里公開、明目張膽的性別和種族歧視，已經(jīng)基本上銷聲匿跡，性取向成為新的焦點，針對的主要是在這方面不被宗教勢力認(rèn)同的四類人：女同性戀、男同性戀、雙性戀和變性人——他們以名字的第一個字母統(tǒng)稱為LGBT（變性人所帶來的問題不在于性取向而是性認(rèn)同）。

南方這些“信仰自由法案”所允許拒絕服務(wù)的便是LGBT，因此也被貼上“反LGBT法”的標(biāo)簽。他們的通過引發(fā)了一系列抗議：幾個大公司宣布廢止原定在那些州的發(fā)展計劃；一些歌星取消去當(dāng)?shù)氐难莩獣?；有些要在那里召開的全國性會議或體育比賽也威脅要改址……相當(dāng)于對這些州實施一定程度上的經(jīng)濟制裁。壓力之下，各個州長已經(jīng)退縮，開始實施補救措施。

有趣的是，在這一輪爭斗中，最吸引人注意的不再是蛋糕上的爭執(zhí)，而是上廁所的選擇。

上廁所的煩惱

公共廁所有男女之分，這是古今中外的普適，也是每個人從孩童時代便學(xué)會的常規(guī)。

然而，上公共廁所對于變性人來說，卻是一個難題。

因為性別認(rèn)同的變化，他們要上的廁所與他們“與生俱來”的性別并不相符。

北卡羅萊納州的新法律便明確規(guī)定每個人必須按照他們出生證上標(biāo)明的性別上廁所，不得自行其是。這樣便剝奪了變性人的選擇權(quán)，成為“反LGBT法”。該州支持者堅持說該法不是針對變性人，而是保護兒童和公共秩序，不能允許隨意選擇上異性廁所，讓真正的壞人鉆空子。

雖然變性人在總?cè)丝谏鲜菢O少數(shù)，他們的廁所問題已經(jīng)在很多地方出現(xiàn)。尤其是中小學(xué)校園里發(fā)生的案例令家長們很矛盾、不安，不愿意為了照顧極少數(shù)變性人，而改變了按性別區(qū)分廁所的常規(guī)。

就在企業(yè)和社會名流紛紛抵制北卡羅萊納州的同時，一場民間的抵制活動也正靜悄悄地展開，超過一百萬顧客在網(wǎng)上簽名表示不再光顧一家全國性的連鎖百貨店Target，因為這家店正好在這個時刻公布了他們的公司政策：允許雇員和顧客按自己的選擇上廁所，因此首當(dāng)其沖成了真正的“靶子”。

現(xiàn)在恰逢選舉年，廁所的話題自然也進入了總統(tǒng)競選。

一貫支持LGBT、反對教會勢力的民主黨毋庸殆言，保守派的共和黨候選人卻發(fā)生了分化。

正在竭盡全力試圖起死回生的克魯茲抓住機會昭示其右派立場，拉起保護少年兒童安全的大旗捍衛(wèi)廁所的性別屬性。

而從來就不真正右傾的川普則大而化之，聲明變性人如果來到他的旅館，想上哪個廁所就可以上哪個廁所，他不在乎——美國的公共廁所除了男性小便池以外，便池都有單獨的隔間保護隱私。真正“公共”的部分只是洗手池和化妝鏡子所在。

于是有人戲言曰，現(xiàn)代社會的進步，已經(jīng)令人們不知道該怎樣上廁所了。

摘自微信公眾號“米帝囧事”