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媒介融合背景下網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論的特點(diǎn)

2016-06-01 08:47潘俊文
新聞世界 2016年5期
關(guān)鍵詞:新聞評(píng)論媒介融合

潘俊文

【摘要】進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,媒介融合注入互聯(lián)網(wǎng)思維。澎湃社論發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn),在評(píng)論獨(dú)家、內(nèi)容深廣、版面設(shè)計(jì)和受眾互動(dòng)等方面有一定的改變和創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】新聞評(píng)論;澎湃新聞;媒介融合

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代媒介融合產(chǎn)品:《澎湃新聞》

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,新舊媒體的融合是一場(chǎng)全方位的突圍,多層次的革新。媒介融合是傳媒行業(yè)、電信行業(yè)、IT行業(yè),從內(nèi)容生產(chǎn)到網(wǎng)絡(luò)渠道再到終端服務(wù)的融合。傳統(tǒng)媒體通過互聯(lián)網(wǎng)的力量推進(jìn)現(xiàn)有傳播媒介的深化改革,塑造新型傳媒業(yè)態(tài)。喻國(guó)明說:“新時(shí)期媒體融合轉(zhuǎn)型最重要的是要應(yīng)用‘互聯(lián)網(wǎng)思維”。2014年8月19日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組在第四次會(huì)議上通過了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合的指導(dǎo)意見》?!懊襟w融合”首次以國(guó)家戰(zhàn)略的高度出現(xiàn)在公眾視野之中。

澎湃新聞?wù)窃诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代媒介融合的大潮中應(yīng)運(yùn)而生的。2014年7月22日,“澎湃新聞”(ThePaper)作為上海報(bào)業(yè)集團(tuán)一個(gè)重要新媒體產(chǎn)品正式上線。其依托《東方早報(bào)》的采編隊(duì)伍,“立志成為中國(guó)第一時(shí)政品牌”,搭建一個(gè)專注時(shí)政與思想的媒體開放平臺(tái)。澎湃新聞?dòng)杉埫饺孓D(zhuǎn)型為線上媒體,在立足文字、圖片報(bào)道的基礎(chǔ)上,增加視頻、音頻、動(dòng)畫、互動(dòng)媒體技術(shù)等報(bào)道手段,實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的技術(shù)手段融合。上線僅一年多,澎湃新聞已迅速成長(zhǎng)為中國(guó)現(xiàn)象級(jí)的新媒體產(chǎn)品。

澎湃新聞致力于打造互聯(lián)網(wǎng)新聞與思想的最大原創(chuàng)平臺(tái),下設(shè)“時(shí)事”、“財(cái)經(jīng)”、“生活”、“思想”四個(gè)欄目,并分設(shè)共四十七個(gè)子專欄。其中,“思想”欄目下設(shè)“社論”專欄,專欄簡(jiǎn)介為“19:30,告訴你我們最想說的話”。從2014年8月10日的《五論新常態(tài):開放也需新思路》開始,以平均每天發(fā)布一篇的頻率延續(xù)至今。

澎湃社論代表《澎湃新聞》的立場(chǎng),是澎湃編輯部就社會(huì)重大問題發(fā)表的評(píng)論。社論是傳統(tǒng)媒體最為看重的新聞評(píng)論和輿論工具,代表整個(gè)媒體發(fā)聲,代表整個(gè)社會(huì)發(fā)聲,甚至代表整個(gè)政黨國(guó)家發(fā)聲。甘惜分主編的《新聞學(xué)大辭典》認(rèn)為:“社論集中反映并傳播一定政黨、社會(huì)政治集團(tuán)或社會(huì)群眾團(tuán)體對(duì)當(dāng)前重大事件和迫切問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張。”《澎湃新聞》作為媒介融合較為成功的例子,澎湃社論也代表整個(gè)媒介融合背景下網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論的特點(diǎn)。

二、《澎湃新聞》社論的數(shù)據(jù)分析

(一)《澎湃新聞》社論

《澎湃新聞》社論代表澎湃立場(chǎng),“19:30,告訴你們我最想說的話”,自2014年8月10日社論欄目上線以來,一直是《澎湃新聞》的重要欄目,有著較大的影響力?!杜炫刃侣劇访撎ビ凇稏|方早報(bào)》,有著優(yōu)秀的社論寫作隊(duì)伍。社論會(huì)在網(wǎng)頁(yè)、客戶端、微信等新媒體平臺(tái)進(jìn)行同步更新與傳播,全媒體聯(lián)動(dòng)的傳播策略讓社論最大限度的抵達(dá)受眾。特別是在《澎湃新聞》客戶端吸引越來越多的用戶群之后,這種高質(zhì)量的符合移動(dòng)閱讀模式的社論將會(huì)更受用戶歡迎。

(二)社論樣本界定

《澎湃新聞》從2014年8月10日開設(shè)社論專欄,到2015年6月1日社論平均每天發(fā)布一篇,穩(wěn)定而不間斷。本文選取了2015年6月1日至2015年12月31日《澎湃新聞》所刊登的208篇社論作為樣本分析。從時(shí)間和樣本信息量考慮,7個(gè)月208個(gè)樣本應(yīng)該可以比較好的反映其社論的特點(diǎn)。

(三)社論議題歸屬地

對(duì)社論議題的歸屬地分析,結(jié)果如表1。社論主要選取國(guó)內(nèi)議題,根據(jù)國(guó)內(nèi)新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象、重大節(jié)日等為素材發(fā)表社論。11%的國(guó)外議題基本上都是就國(guó)外重大新聞發(fā)表社論,其中大部分都是國(guó)外的政治事件。

(四)社論題材

對(duì)社論題材的選擇分析,結(jié)果如圖1所示??梢钥闯?,《澎湃新聞》選題范圍廣,其中以社會(huì)民生題材為主,體現(xiàn)了澎湃對(duì)與國(guó)民生活息息相關(guān)的社會(huì)問題高度重視。社會(huì)民生、科技教育、社會(huì)經(jīng)濟(jì)三方面是最主要的評(píng)論題材,三方面都是國(guó)民最關(guān)切,最能體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展水平的指標(biāo)。另外,很多媒體評(píng)論比較看重的政治題材,在澎湃社論中只占一小部分,對(duì)國(guó)家政策,國(guó)家政治事件,國(guó)家外事活動(dòng)等關(guān)注較少,闡釋得也不多。最后,文體娛樂、環(huán)境醫(yī)療、交通法律三種題材的數(shù)量差不多,不是澎湃社論關(guān)注的重點(diǎn)。

(五)社論價(jià)值取向

社論的價(jià)值取向往往就是一個(gè)媒體的價(jià)值取向,所以社論的價(jià)值取向總是媒體最為看重的。分析《澎湃新聞》社論的價(jià)值取向,結(jié)果如圖2。闡釋類社論占據(jù)了社論的絕大部分,其次是建議類,批判類、歌頌類、紀(jì)念類只占很小一部分??梢钥闯雠炫壬缯摬捎帽容^溫和的方式來評(píng)論國(guó)家和社會(huì)事件,重在闡釋社會(huì)現(xiàn)象,政策法規(guī),然后提出建議,引導(dǎo)大家解決問題。

(六)社論評(píng)論數(shù)量分析

對(duì)《澎湃新聞》網(wǎng)頁(yè)中每篇社論的互動(dòng)評(píng)論數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),結(jié)果如表2。大部分社論的評(píng)論量都在100條以下,受眾的評(píng)論較少,活躍度不高。

三、《澎湃新聞》社論的特點(diǎn)

(一)發(fā)聲頻繁,選題多元,關(guān)注社會(huì)民生

社論是媒體針對(duì)社會(huì)中重大問題發(fā)表的評(píng)論,表明媒體對(duì)新聞事件的立場(chǎng)態(tài)度,在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,意義重大的社論使用并不頻繁。但是,《澎湃新聞》的社論專欄卻有著很高的發(fā)表頻率。本文選取的7個(gè)月時(shí)間跨度內(nèi),《澎湃新聞》共發(fā)表了208篇社論,基本上平均每天一篇?!杜炫刃侣劇匪膫€(gè)板塊之下只有“社論”一個(gè)評(píng)論專欄,所以高密度的社論發(fā)表頻率,似乎和一般的評(píng)論一樣,讓其重要性減弱。

在高頻率發(fā)表社論的同時(shí),《澎湃新聞》社論的選題也十分多元。本文所選208篇樣本中政治17篇、經(jīng)濟(jì)48篇、社會(huì)民生76篇、科技教育31篇、環(huán)境醫(yī)療11篇、交通法律11篇、文體娛樂14篇。其中選題最多的是社會(huì)民生方面,占到了36.53%。傳統(tǒng)媒體社論關(guān)注較多的國(guó)家政治,《澎湃新聞》社論卻關(guān)注得較少。澎湃社論發(fā)聲頻繁,選題多元,高密度多層次的社論覆蓋社會(huì)方方面面,體現(xiàn)《澎湃新聞》的社會(huì)責(zé)任感。利用新媒體的優(yōu)勢(shì)使社論不受版面限制,每天發(fā)聲,繼承傳統(tǒng)媒體長(zhǎng)處使社論的寫作更深入更廣闊。

(二)評(píng)論嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度溫和,闡釋建議為主

評(píng)論的價(jià)值取向,態(tài)度風(fēng)格關(guān)乎一個(gè)媒體的精神氣質(zhì),評(píng)論的立場(chǎng)往往就是媒體的立場(chǎng),是媒體立于社會(huì)的核心所在。過去傳統(tǒng)媒體評(píng)論的理性思維強(qiáng)于新媒體的碎片化表達(dá),在寫作上更體現(xiàn)思維的深刻,論證的嚴(yán)密,邏輯的合理,在引發(fā)受眾思考的同時(shí)往往表現(xiàn)出主流意識(shí)的權(quán)威性。媒體的價(jià)值觀、風(fēng)格、立場(chǎng),是在一次次的新聞評(píng)論中累積形成,最后被受眾慢慢認(rèn)可的。社論是社會(huì)改革和政策變化的風(fēng)向標(biāo),在社會(huì)生活中的地位更是不可替代?!杜炫刃侣劇飞缯摰膬r(jià)值取向從統(tǒng)計(jì)的208篇社論來看,闡釋性社論125篇,占60.10%,建議性社論50篇,占24.04%。

評(píng)論風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度語氣溫和,以闡釋和建議為主是澎湃社論的最大特點(diǎn)。如2015年12月28日的社論《作弊入罪遭遇挑戰(zhàn)》,以研究生入學(xué)考試泄題事件為素材,闡述作弊入罪的法律條文,最后提出建議應(yīng)該重視維系社會(huì)公平的法律。社論文字嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度溫和,動(dòng)情的闡釋,堅(jiān)定的呼吁基本可以代表澎湃社論的特點(diǎn)。

(三)語言親民,排版簡(jiǎn)潔,具有媒介融合特點(diǎn)

《澎湃新聞》社論的篇幅都不長(zhǎng),標(biāo)題言簡(jiǎn)意賅,正文先簡(jiǎn)述事件由頭,然后發(fā)表論述。社論大多從社會(huì)責(zé)任、社會(huì)意識(shí)等正面價(jià)值觀去解讀社會(huì)問題,并且把這種價(jià)值觀體現(xiàn)在澎湃新聞所能把持的新聞陣地上,進(jìn)而引導(dǎo)社會(huì)輿論導(dǎo)向。社論用平民化的寫作方式,不講大道理,不用說教式的評(píng)論方式,體現(xiàn)了親民風(fēng)格。例如,2015年10月18日的《吐痰》就“上海地鐵吐痰事件”提出如何做一個(gè)社會(huì)文明人,文明人解決問題的方式,最重要的是培養(yǎng)社會(huì)的文明習(xí)慣。

澎湃社論的媒介融合特點(diǎn),一方面體現(xiàn)在交互式評(píng)論,另一方面體現(xiàn)在版面編排。交流互動(dòng)評(píng)論是網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論的特點(diǎn),是傳統(tǒng)媒體評(píng)論不具備的優(yōu)勢(shì)。澎湃社論下設(shè)有“評(píng)論”和“追問”兩個(gè)板塊供受眾互動(dòng)交流,發(fā)表意見?!白穯枴卑鍓K受眾的部分問題會(huì)得到一些受眾或客戶端的回復(fù)。

打開“社論”專欄,頁(yè)面簡(jiǎn)潔,藍(lán)色格子稿紙上手寫體的社論摘要,摘要下方是標(biāo)題。一方面保持傳統(tǒng)媒體社論寫作特點(diǎn),另一方面運(yùn)用新媒體技術(shù),豐富社論編排,使社論嚴(yán)肅厚重,又活潑簡(jiǎn)潔。在網(wǎng)頁(yè)和客戶端布局上,社論和其它欄目一樣,采用卡片式布局,網(wǎng)頁(yè)版用圖片+題目+摘要的形式,客戶端用圖片+標(biāo)題的形式,使得界面具有視覺沖擊力,清晰簡(jiǎn)潔,形成良好的用戶體驗(yàn)。

結(jié)語

澎湃社論把握住了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代受眾對(duì)新聞評(píng)論的需求,生產(chǎn)出題材多元,態(tài)度溫和,語言親民,以闡釋和建議為主的評(píng)論。頻繁發(fā)聲,重視社會(huì)民生,塑造一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的媒介形象?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代受眾獲取信息的標(biāo)準(zhǔn)逐步提高,社會(huì)參與意識(shí)逐漸增強(qiáng),發(fā)表言論、交流思想的積極性也明顯上升。這一趨勢(shì),決定新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論必須幫助受眾獲得更多信息,解讀媒體播發(fā)的新聞、分析現(xiàn)象之下的本質(zhì)、挖掘新聞背后的社會(huì)問題、提供觀點(diǎn)與服務(wù)大眾等等。

另外,媒介融合背景下的網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論較之傳統(tǒng)的新聞評(píng)論已經(jīng)有所變化。和澎湃社論一樣,新時(shí)期的新聞評(píng)論注意從不同角度呈現(xiàn)受眾關(guān)心的政策和信息,然后進(jìn)行闡釋和適當(dāng)建議,最后經(jīng)過受眾獨(dú)立思考,形成自己的觀點(diǎn)。這一過程就使新聞評(píng)論的功能由輿論引導(dǎo)轉(zhuǎn)向了言論表達(dá),從傳統(tǒng)的新聞評(píng)論方式過渡到新時(shí)期的新聞評(píng)論方式?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的受眾,需要的不再只是媒體的觀點(diǎn)態(tài)度、對(duì)錯(cuò)判斷,而是把各種觀點(diǎn)吸收整理后呈給受眾,至于什么是對(duì)的,怎樣做才是對(duì)的,受眾會(huì)依照自己的世界觀、價(jià)值觀做出判斷。

參考文獻(xiàn):

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