文－尹小隱

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在二次元世界里找組織

文－尹小隱

如果你不理解Cosplay代表的二次元文化，就不能理解這一代年輕人，也就意味著在未來被邊緣化。

如果要選出當(dāng)今最受年輕一代追捧的社團活動，以動漫為核心的“二次元”絕對能進入榜單前列。

二次元有多熱？目前，中國幾乎每一所大學(xué)都有至少一個二次元社團，二次元文化的參與者約2億之眾，衍生出的經(jīng)濟產(chǎn)值預(yù)計將達(dá)到1000億美元。

如果說網(wǎng)絡(luò)是“二次元萌”們的線上樂園，那么社團就是他們在現(xiàn)實生活中最有歸屬感的家園。

少年，一起突破次元壁！

二次元文化的溢出效應(yīng)影響著一代年輕人的言行，總是會讓三次元的生物們感到非常奇怪。如混跡于各大社交媒體的“當(dāng)視研”，全稱“哈爾濱工業(yè)大學(xué)當(dāng)代二次元多媒體視覺文化藝術(shù)及周邊混合產(chǎn)業(yè)鏈研究同好會”，此名號撲面而來的“中二”氣味之濃烈，不禁令人Orz（給跪）。這也就是二次元社團觸感之典型代表。

之所以叫二次元社團而非動漫社團，是因為二次元包括了動漫、網(wǎng)游、網(wǎng)文等一系列的文化現(xiàn)象，是一個外延更大的概念。Cosplay，就是二次元社團大家族里面的一個重要分支。

Cosplay簡稱Cos，即角色扮演活動，被學(xué)者稱為“青春的狂歡，身體的延伸”。具體說，Cos就是扮成動漫、游戲、影視作品中的人物形象，擺出各種造型來供人拍照，或者加入戲劇元素，以舞臺劇的形式進行表演，是典型的難以得到上一代人理解的亞文化現(xiàn)象。在傳統(tǒng)眼光中，Cos會被以標(biāo)準(zhǔn)的中學(xué)校規(guī)式語言稱作“奇裝異服”。玩Cos的年輕人們自稱Coser。全國各地云起的Cos社團，共同組成了屬于Coser們的獨特的亞文化生態(tài)圈。而這些社團，也就成為觀察當(dāng)下年輕人自組織形態(tài)的重要窗口。

Cos社團的存在意義就在于成員們的熱情活動?？梢哉f每一個社團，都完全是靠對二次元的“純愛”支撐下去。畢竟，“同好”才是這類社團的出發(fā)點和原則所在。Cos活動的大部分，也就是將本來僅存在于二次元世界的人物形象三次元化，用Coser們的話來講就是通過他們的努力去突破“次元壁”，讓幻想成真。這樣的目標(biāo)，聽上去就不僅是有趣了，更是成為一種萌萌的理想主義。

參加動漫和游戲展會，恐怕是每個像點樣子的Cos社團最重要的外部活動了，如果能通過舞臺秀贏取獎金，那當(dāng)然再好不過，但是從參展過程中得到樂趣，才是他們起早貪黑，吃苦受累的價值所在。

玩Cos，我們得到什么？

二次元玩家們?yōu)榇烁冻龅乃幸磺写鷥r，大多數(shù)時候毫無實實在在的回報可言，在圈外人看來簡直是瘋瘋癲癲，莫名其妙?？墒窃捳f回來，沉浸在二次元世界中的樂趣，又哪是這種外人能夠輕易領(lǐng)受到的呢？何況有調(diào)查研究顯示，此類標(biāo)準(zhǔn)的社會實踐活動，能顯著改善中國青少年普遍的內(nèi)向、自卑的性格。

一位叫李楓綾的Coser，在網(wǎng)上道出了Cosplay對自己的改變，以及引發(fā)的父母態(tài)度的改變——

小時候我駝背，父母天天說天天罵我都不聽。直到后來我開始玩cos，為了照片好看，這個壞習(xí)慣居然硬是改過來了！有一天我媽發(fā)現(xiàn)我不駝背了，直接驚訝的說出“這大概是你玩cos的唯一好處了”。

1.5 結(jié)果評定方法 通過計算US-FNAC的敏感度、特異度比較術(shù)前US-FANC和術(shù)后病理結(jié)果差異。

我小時候出了名的膽小，家里來了客人打個招呼就躲進房間里。后來加入社團，給社團寫舞臺劇，大家一起排練，主持缺一個去頂……我爸的朋友在一個商場前看到我在主持小漫展，下巴都差點掉下來了，馬上打電話給我爸確認(rèn)。現(xiàn)在家里來客人，我爹生怕說錯話啊?。。。?！很多年后我和我爹再談起，他也感嘆當(dāng)初沒阻止我玩cos是對的。畢竟cos把我整個性格都改變了，當(dāng)然，是往好的方面改變。

Cos和京劇有共同之處？

Cosplay社團生存下來靠什么？一個是顏值不輸明星偶像的美型成員，一個是精美程度堪比大投入影視劇的服裝道具，一個是強大到能把男孩修成女孩的后期，最后一個當(dāng)然是互聯(lián)網(wǎng)。博得粉絲關(guān)注，從而聚攏人氣，按照互聯(lián)網(wǎng)的游戲規(guī)則，有了人氣，也就有了一切。這很明顯是網(wǎng)紅路數(shù)。

Cosplay與其他亞文化現(xiàn)象最大的區(qū)別在于，欣賞的門檻很高，必須要熟悉各種動漫劇情和人物，否則只能是看看那些華麗的服裝，美型的Coser，而完全領(lǐng)受不到一出Cosplay的精魂是什么。

從這個角度看，發(fā)端于動漫的Cosplay竟與國粹京劇有異曲同工之處。因為所謂“生書熟戲”，欣賞京劇，也得熟悉劇情，才能領(lǐng)略到其中真味。

如此比較，Cosplay社團和戲班子也就能找到更多相似之處。所謂Cosplay，也就可以理解為“扮上”。

已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)了這種堪稱奇妙的關(guān)聯(lián)。浙江有個叫“詠秋社”的京劇社團，社長吳海峰就用Cosplay的思維來讓80后和90后接受京劇的美學(xué)，讓年輕人喜歡上這門傳統(tǒng)藝術(shù)，事實證明，效果不錯。

深層次的原因，則是角色扮演的本質(zhì)——暫時逃離不那么美妙的現(xiàn)實生活，哪怕只有幾分鐘也好。

媒體和公眾總是喜歡去關(guān)注“奇葩”現(xiàn)象，對Cosplay的關(guān)注也不例外，比如著名的“愛麗絲偽娘團”，就因為全部都是善于扮成女性角色的男大學(xué)生而大量吸睛，也因此被媒體稱為“中國極品偽娘”。全團有成員近200人，分布在中南民族大學(xué)、武漢大學(xué)、武漢理工大學(xué)等高校。如果不告訴你，你能看出照片中這些窈窕精致的女孩都是大小伙子扮的嗎？

這一點，也不禁讓人聯(lián)想起早期京劇的歷史，那時，女人不準(zhǔn)上臺演戲，全部旦角都是男子所扮。當(dāng)然，這種相似僅僅是表面上的，畢竟，無愛好不“偽娘”！

Cos圈的禁與愛

說到行規(guī)，Cos圈里也的確有一些規(guī)矩，比如存在“禁評”的設(shè)定，也就是禁止評價，比如禁評玩家的長相、裝備、服裝、化妝、人設(shè)（人物設(shè)定細(xì)節(jié)）、攝影、后期……等等。一句話，給好評是可以的，給差評是禁止的。這也并不奇怪，畢竟，很多玩家是“學(xué)生黨”，囊中羞澀，動輒幾千張毛爺爺?shù)姆b、道具是承受不起的，玩Cos的動機是出于喜愛某個作品，目的也主要是自娛自樂，自己買布料做兩套衣服，拿手機拍一拍，自己修修圖，傳到網(wǎng)上，有人贊當(dāng)然高興，沒有也無所謂。這種玩家，是Cos圈里的大部分成員，是這個界別的群眾基礎(chǔ)。這種“行規(guī)”，也進一步突顯出Cos界的草根屬性、娛樂屬性。

Cosplay社團還往往成為年輕人進行民主參與和民主管理的好地方。在一次對重慶動漫社團的調(diào)查中，80％的社團成員表示所屬社團主要干部由成員選舉產(chǎn)生。

一位名叫楊筱的Coser這樣總結(jié)自己喜歡Cos的原因：“吸引人的從來就不是那些假發(fā)服裝和單反的閃光燈，最吸引人的永遠(yuǎn)都是人。熬夜趴在床邊抱著顏色還沒干的道具睡著的時候，會給你蓋個毯子的那些人；急急忙忙趕到會場，拉住你說“來我?guī)湍阊a一下唇彩”然后拍拍你說“不要緊張”的那些人；看見你被熱得汗流浹背一邊笑你是笨蛋一邊給你遞過去冰水的那些人；看見你冷得瑟瑟發(fā)抖會說‘過來我們擠著暖和’的那些人；同齡人一起做些什么事情的感覺很棒。大概……是因為現(xiàn)在家里都是一個孩子所以覺得……能和大家在一起很贊?！?/p>

看來，即使是Cosplay這樣酷的游戲，最終能吸引年輕人玩下去的還是人的因素。

說真的，難道你不想穿上美麗的服裝，約上美麗的人一起拍照玩耍嗎？