劉勇

學校文化建設(shè)必須喚醒師生的生命自覺、塑造師生的文化認同，才能煥發(fā)文化應(yīng)有的生命活力。

文化是生命活力的彰顯，是生命活動的創(chuàng)造。學校文化建設(shè)是學校管理者、師生基于對價值觀的理解，有意識、系統(tǒng)化追求教育理想、建構(gòu)理想學校生態(tài)的行動。當下，學校文化建設(shè)中存在價值傳承的斷裂、制度建設(shè)的固化、理念行為的隔膜等問題，使得文化建設(shè)這一基于生命、為了生命的行為表現(xiàn)出口號化、形式化等問題。學校文化建設(shè)必須喚醒師生的生命自覺、塑造師生的文化認同，才能煥發(fā)文化應(yīng)有的生命活力。本文以重慶市江津區(qū)李市小學為例，從精神、制度、行為三個層面，探討學校文化建設(shè)的實踐路徑。

一、凝煉學校精神文化：

從傳承到升華

學校精神是一所學校的整體精神面貌，是學校群體在長期的教育教學實踐中積淀起來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統(tǒng)，決定著學校的思維方式和工作態(tài)度，決定著校風、學風和教風，制約著學校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì)。它賦予學校特有的個性魅力，是學校群體凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的“核心動力”。

李市小學是重慶江津區(qū)的一所農(nóng)村學校，2006年前后，學校逐漸形成了“和諧育人，育和諧人”的辦學理念。在內(nèi)涵式發(fā)展的過程中，學?；诋?shù)氐暮荡a頭山歌文化，將其作為學校特色發(fā)展的生長點。旱碼頭本無水，山歌好比春江水。學校將體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化特色的山歌教育上升到“樂教”的高度，融入學校的“和諧教育”之中，最終提煉出“和樂教育”的新的學校精神文化體系。所謂 “和樂教育”，是指讓學校教育、家庭教育、社會教育和諧合拍，為學生提供滋潤心靈的養(yǎng)料，積淀成長的力量，培養(yǎng)學生平和、樂觀的心態(tài)，實現(xiàn)學生可持續(xù)發(fā)展。

辦學理念是教育理念的下位概念，是學?；凇稗k怎么樣的學?！焙汀霸鯓愚k好學?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。李市小學有百余年的辦學歷史，也將繼承歷代師者的“樹人”情懷，讓飽含“真、善、美”的山歌與每個孩子的成長為伴。為此，學校凝煉出了“樹人百年，樂潤童年”的辦學理念。在基本理念的基礎(chǔ)上，師生合力，相繼提煉出了“和樂為伴”的校訓、“和而不同，各得其樂”的校風、“育有愛，教有法，志當津梁”的教風、“行有禮，學有獲，和樂成長”的學風。

二、精細學校制度文化：

從靜態(tài)到動態(tài)

科學、人本的管理文化，能使師生自覺地遵守規(guī)則，積極愉悅地工作或?qū)W習。制度建設(shè)不僅關(guān)系學校的生存，還關(guān)系學校的發(fā)展。學校制度文化建設(shè)，需要按照繼承、改良、創(chuàng)新的方法，推進行政管理、教育教學、學生管理、后勤服務(wù)等管理體系與精神文化的一致性和協(xié)調(diào)性。

和樂生韻，管理的絕佳境界也在于有序和統(tǒng)合。因此，行政管理可以采用“分級管理、分塊負責、分層教育、分類推進”的原則，實施管理重心下移，突出管理的精細化，各個層次的管理在“細”字上做文章，在“實”字上下功夫。李市小學實施教師“三套車”管理策略，即品牌戰(zhàn)略、任課教師業(yè)績選任制、教師競爭上崗制。課程與教學管理方面，強化課程的領(lǐng)導力，實施“一把手”工程，推進課程、學生、教師和學校文化的發(fā)展。

制度的執(zhí)行，是靜態(tài)的“文本化”制度文化向動態(tài)的“人本化”制度文化遷移的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學校制度文化建設(shè)能否到位，主要取決于制度執(zhí)行是否落實。李市小學的制度執(zhí)行主要做了以下工作：一是加強教育培訓，宣傳造勢，營造氛圍，進一步提高學校成員乃至社會各界對學校制度文化的認同感和理解力。二是樹立制度權(quán)威，規(guī)范公正高效的執(zhí)行制度。三是剛性執(zhí)行與柔性執(zhí)行相結(jié)合，約束與激勵相結(jié)合，執(zhí)行與教育相結(jié)合，以提升執(zhí)行實效，提高師生自我執(zhí)行、自我管理的水平。四是領(lǐng)導帶頭執(zhí)行制度，同時大力表彰執(zhí)行制度的先進典型，以增強對師生的說服力和感染力。

三、塑造學校行為文化：

從理念到行動

學校行為文化是師生將學校理念文化、制度文化內(nèi)化于心、外化于行的過程，是學校育人活動中最直接、最廣泛，也是最深刻的部分。

（一）創(chuàng)新德育行為

德育是立德樹人的關(guān)鍵內(nèi)容，是學校教育理念的具體化和人本化實施。德育文化集中體現(xiàn)在學校德育行動中。李市小學建立學生、學校、家庭、社區(qū)“四位一體”的立體化、社會化的德育工作網(wǎng)絡(luò)，努力形成以學生自我教育為核心、以家庭教育為基礎(chǔ)、以學校教育為主體、以社區(qū)教育為依托的德育格局。建立“全面滲透、全員管理、全程服務(wù)”的“三全”學校德育模式。

（二）規(guī)范教學行為

教學文化表現(xiàn)在校風、教風、學風中，體現(xiàn)了學校的教學主張，而教學行為則是教學文化的載體。為了規(guī)范和創(chuàng)新教學行為，李市小學建構(gòu)了“導入示標—自學探究—展示提升—反饋拓展”的“自主互助”課堂教學模式，強化了“教有法”“學有獲”的風尚。建立靈活多樣、互動有效的培訓機制。在常規(guī)培訓之上，通過以賽代訓、以會代訓、以研代訓等形式增強教師的專業(yè)能力；教師參與課評活動，互通有無，博采眾長；實施“反思制度”，使教師能夠創(chuàng)造性地使用教材。教師踐行“志當津梁”的教風，近年來共有89件教學成果和課件在各級評比中獲獎。

（三）豐富活動文化

活動是活的教育，活的文化。學校堅持“社會即課程、生活即課程、師生即課程”“讓課程適應(yīng)學生學習與成長的需要”的理念，每學年舉辦一屆“科技、文化、藝術(shù)、體育節(jié)暨校本課程展示活動”，讓師生開掘潛能、發(fā)揮特長，感受成功。積極開發(fā)校本課程，以鄉(xiāng)村少年宮為依托，先后開發(fā)了體現(xiàn)李市小學特色的四大系列九門“和樂”校本課程。學校還建立了校外活動基地，組織學生到紅色、抗戰(zhàn)、科普、法制、軍營、民俗等基地參與社會實踐活動，使學校教育向更廣闊的社會空間延伸，收到良好成效。

（四）強化科研行為

教研科研是教師教育教學從經(jīng)驗走向科學的必經(jīng)之路，不僅能幫助教師完善自己的教育行為，更能幫助教師尋找快樂、收獲幸福。

李市小學首先在體制上下功夫，積極搭建以校級領(lǐng)導為決策主體、以教科室為理論依托、以學校為實驗基地的“三結(jié)合”科研體制，建立了“主管校長—教科室主任—課題主持人—課題組成員（教師）四級教科研一體化”的責任與管理機構(gòu)。教研組承擔大課題與學科小專業(yè)研究，備課組承擔課堂教學與小課題研究任務(wù)，發(fā)動教師進行教學反思、專業(yè)切磋、專題討論，提升課改實驗的品位。

李市小學承擔科研實驗相繼取得豐碩成果。“十一五”重點科研課題“旱碼頭山歌的教育利用研究”圓滿結(jié)題，學校被評為“領(lǐng)雁工程”優(yōu)秀項目學校、重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育基地、“國培計劃——中西部農(nóng)村骨干教師遠程培訓項目”優(yōu)秀學校、意林“青少年作家培養(yǎng)基地”、國家級重點課題“西部地區(qū)農(nóng)村村小實施課程改革研究”推廣先進集體。

文化治校是學校管理的最高境界。從傳承到升華凝煉學校精神文化，從靜態(tài)到動態(tài)構(gòu)建學校制度文化，從理念到行動塑造學校行為文化，這是學校文化建設(shè)的基本路徑，也是學校文化煥發(fā)生命活力的重要途徑。學校文化建設(shè)只有充分體現(xiàn)師生的生命價值，塑造富有生命活力的學校精神，才能不斷豐富文化內(nèi)涵，提升辦學品位。

作者單位：重慶市江津區(qū)李市小學校