內(nèi)容摘要：作為《追風(fēng)箏的人》的主人公，阿米爾隨著小說故事情節(jié)的變化，其內(nèi)在的心理也在悄然發(fā)生著變化。從最初的害怕、緊張、逃避到后來的果敢與擔(dān)當(dāng)，阿米爾經(jīng)歷了一個從稚嫩到成熟的過程。本文從《追風(fēng)箏的人》的故事情節(jié)出發(fā)，探討小說主人公心理變化歷程。

關(guān)鍵詞：《追風(fēng)箏的人》 心理變化 文學(xué)

在個體的生命成長過程當(dāng)中，由于經(jīng)歷的不同其在心理的成長與成熟層面也存在著一定的差異。作為一部著名的反映戰(zhàn)爭給青少年成長帶來影響的小說，《追風(fēng)箏的人》自問世以來就獲得了很大的關(guān)注。其中，作品在人物心理的刻畫等方面更是別具一格。本文嘗試從小說故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)入手，來探究主人公阿米爾的心理變化歷程，或者說心路歷程。

一.《追風(fēng)箏的人》簡介

《追風(fēng)箏的人》發(fā)表于上個世紀(jì)的80年代，是圍繞阿富汗的政權(quán)更迭來展開的反戰(zhàn)小說。小說以風(fēng)箏作為敘事的線索，將在戰(zhàn)爭炮火下的阿富汗人民的掙扎與苦難進(jìn)行了很好的描寫與表達(dá)。故事的主人公叫阿米爾是一個貴族的后代，他有一個非常好的朋友叫哈桑。兩人在一起度過了很多美好的童年時光?？墒莾蓚€人各自的命運(yùn)卻在一次風(fēng)箏比賽后發(fā)生了翻天覆地的變化。哈桑為了保護(hù)阿米爾的風(fēng)箏被一群象征著邪惡與魔鬼的惡少所欺凌，從此，哈桑幼小的心里面就背負(fù)著一個沉重的十字架。后來，阿富汗國內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂，阿米爾為了逃避內(nèi)心的恐懼與不安，遠(yuǎn)涉重洋，來到了美國并最后在美國成家立業(yè)。哈桑則繼續(xù)在阿富汗遭受著戰(zhàn)爭與生命無常的折磨。直到有一天，阿米爾在美國接到了一個陌生的來自家鄉(xiāng)的電話，于是，阿米爾踏上了回家的征程，也踏上了一條尋根與贖罪之路。作者通過阿米爾的人生遭遇與生命歷程，重新再現(xiàn)了一個真實(shí)的阿富汗。這個小說很好的揭示與探究了人性的問題。這部小說作為作者的代表作品，通過一種簡單敘事的方法，把一個生命所經(jīng)歷的所有的壓抑與悲傷進(jìn)行了藝術(shù)的夸張與再現(xiàn)?；蛟S，在現(xiàn)實(shí)的生活中，沒有人像小說中的男主人公一樣經(jīng)歷如此密集的絕望與悲傷，但是，在生命的長河中，在人生的某一個時刻，我們都一定曾經(jīng)有過這種生不如死的體驗(yàn)。這種現(xiàn)實(shí)給人帶來的絕望就如同如影隨形的希望一樣，讓我們在漆黑的夜晚中看到一束光，然后，靜靜的等待夢想像花兒一樣的綻放，或者夢想如同冬日的大地一樣在沉寂中熬過寒冷與死亡。作者通過在語言層面的修飾與加工，取得了很好的修飾效果。無論是各種修辭手法的使用，還是在詞匯層面的推敲，都讓整個作品的文學(xué)藝術(shù)張力得到了很大層面的彰顯。所以，從語言的層面上來看，這部看似平實(shí)簡單的小說，在語言的背后是藝術(shù)的力量，值得在今后的賞鑒中進(jìn)行品味?？傊?，作為一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，在表達(dá)技巧、場景描寫以及情感表達(dá)方面的出色表現(xiàn)，讓其在整個文學(xué)研究領(lǐng)域擁有著重要的價值。真是這種精雕細(xì)琢讓這部作品在時間的流逝中不斷展現(xiàn)出無窮的文學(xué)藝術(shù)魅力。

二.《追風(fēng)箏的人》主人公心理變化歷程

首先，最初的逃避?！蹲凤L(fēng)箏的人》揭露主人公的陰暗一面的內(nèi)容曾經(jīng)在一段時間可以說是甚囂塵上。同樣，在高壓的社會中，壓力好大成《追風(fēng)箏的人》主人公所無法言說的痛。這種痛，讓人在生無可戀的悲傷中，繼續(xù)在人世間茍活。作品包含著巨大的壓抑與悲傷，但是，在某種程度上又如同一面鏡子，讓走在世間的我們在作品中看到自己曾經(jīng)或者當(dāng)下的模樣。一方面，阿米爾痛恨這種快節(jié)奏的生活，讓他的靈魂難以尋找到棲息之地。另一方面，阿米爾卻在不斷地制造各種的壓力。主人公的爭取和平與幸福生活的心理得到了很好的表達(dá)。在作品中，每一個人物的身上都被賦予了作者的情感與思考，甚至在一定程度上是一種對生活無奈的嘆息。作品具有審美態(tài)度與評價，在情感上移情于物，產(chǎn)生共鳴。因?yàn)?，這部小說本身是一個悲劇，所以，在意象方面的使用讓整體的悲劇氣息更加濃烈與突出。無論是外在的環(huán)境，還是內(nèi)在成長過程中所需要承受的壓力，讓阿米爾在幾次重大的人生選擇方面選擇了逃避。例如，當(dāng)自己最好的朋友哈桑被人欺凌的時候，他選擇了逃避。當(dāng)自己的父親要把振興家族的期望放在他的身上的時候，他選擇了逃避。當(dāng)自己在千里之外的美國接到了故鄉(xiāng)的求助電話的時候，他依然選擇了逃避。正是這種不停的逃，最終把自己逼到了命運(yùn)與生命的十字路口。

其次，不斷的猶豫。在《追風(fēng)箏的人》中，主人公阿米爾可以說在最初的階段是一個沒有自己的生命方向的人。在家庭的環(huán)境中，他是一個讓父母喜歡的孩子。因?yàn)樗麤]有自己的思考與思想，所以也就沒有了所謂的叛逆。但是，這種外在的偽裝并沒有給他帶來更多的安全感與堅強(qiáng)。于是在他生命中的很長一段時間里面，不斷的進(jìn)行自我的掙扎成為了其最為主要的生命歷程。在阿米爾內(nèi)心深處，一直就有兩個聲音在不同的爭辯與對話。一個讓其不斷向前，作一個有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥伺c勇士。一個則讓他不斷的退縮，在戰(zhàn)亂的社會中茍且投生。在阿米爾的前半生，不斷的猶豫讓他失去了很多生命的美好。最好朋友的信任，家族的榮耀與使命等等。這種在靈魂深處的陰暗，在一段時間也深深的折磨與拷問著曾經(jīng)善良與勇敢的阿米爾的靈魂。正是這種不斷的自我反思與自我的突破，讓阿米爾最終走出了生命的舒適區(qū)，讓其在充滿責(zé)任與愛的道路上越走越遠(yuǎn)。

最后，生命的擔(dān)當(dāng)。在小說的最后，主人公阿米爾選擇了勇敢的面對在自己生命中所發(fā)生的一切。在個體的成長中，經(jīng)歷某種層面的不幸與苦難帶有一定的客觀性，但是當(dāng)這種情感的主觀與理性的客觀結(jié)合在一起，其所具有的影響力則是極為深遠(yuǎn)的。在作品中感知人物的真、善、美，追求純?nèi)欢鴪砸愕娜诵裕瘧懫渲袘n愁憂思的心境。感受環(huán)境美，融入意境美，感受哀婉凄切之感。無論是好的，還是不好的，他選擇了前進(jìn)與承擔(dān)而不是像往常一樣的生命的退縮。這種心理層面的變化，讓其在生命的歷程中又有了新的希望與憧憬。因?yàn)?，所有的陰霾只要在一顆勇敢的心之后，都是可以而且一定會被驅(qū)散的。阿米爾用自己最后的選擇兌現(xiàn)了自己對曾經(jīng)老友哈桑的承諾。在諸多的人生選擇中，阿米爾最終選擇了一條充滿人性光輝的道路。文化是在文學(xué)不斷發(fā)展與演繹中一種自然的沉淀。在個體的成長過程中， 文學(xué)在某種程度上代表著社會建設(shè)與發(fā)展的主流方向。通過文學(xué)教育， 讀者在社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多方面會得到更加科學(xué)的指導(dǎo)。一旦這種思想意識扎根，其在今后踏入社會的發(fā)展與成長中將會在更多的行為方面朝向有利于集體和有利于社會發(fā)展的角度。

三.《追風(fēng)箏的人》主人公心理變化歷程的時代啟示

首先，如何面對人性的兩面。透過多元化的視角很好的將大眾質(zhì)疑的目光進(jìn)行了糾正。從長遠(yuǎn)的發(fā)展來看，也將背離了現(xiàn)代人才的發(fā)展路徑。那就是通過這種在人性方面的教育與提升， 來為個體在面臨人生選擇的過程當(dāng)中， 能從人性念的角度來做出的正確的判斷與選擇。作為一個國家或者說一個地區(qū)精神文明發(fā)展的重要象征，人性的發(fā)展水平在一定層面上決定著個體的精神面貌與狀態(tài)。畢竟，在社會物質(zhì)化層面不斷向前發(fā)展的過程當(dāng)中，精神層面是不可或缺的，因?yàn)?，物質(zhì)與精神構(gòu)成了社會發(fā)展的兩極。只有兩者的平衡發(fā)展，社會的發(fā)展才會更加傾向于和諧與穩(wěn)定。無論是作品中所塑造的人物，還是在現(xiàn)實(shí)世界中客觀存在的人物文學(xué)都如同是一面鏡子，讓個體在自我的對視逐漸發(fā)現(xiàn)自己的存在價值。

其次，如何面對文化的傳承。小說的描寫交織著歲月的滄桑巨變，其中包含著對漸行漸遠(yuǎn)的阿富汗文化的遺憾。但是，其追求作品所營造出來的整體的氛圍與質(zhì)感，追求內(nèi)在神韻與思想的表達(dá)。換句話來說，一個缺乏理念與思想的文學(xué)作品，無論其在外在的表現(xiàn)形式方面如何羅列與開展，在進(jìn)入21世紀(jì)之后，大眾對于文學(xué)審美也提出了更高的要求，其中追求文學(xué)層面的創(chuàng)新是其審美的一個主要內(nèi)容。因此，在今后的文學(xué)存在中，如何在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行內(nèi)涵的挖掘與藝術(shù)價值的創(chuàng)新應(yīng)該作為文學(xué)存在的重要議題來提到議事日程上來。將小說風(fēng)格自身的藝術(shù)魅力與廣袤的文化思想結(jié)合起來，其在今后的時代發(fā)展中，無論大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)與模式做出何種變化，其最終所能接受和欣賞的一定是帶有文化與思想溫度的文學(xué)作品。從這個層面上來進(jìn)行分析小說之美，不能僅僅局限在字面所呈現(xiàn)出來的素材與內(nèi)容，應(yīng)該從更深層次的挖掘作品背后所要表達(dá)的意境及所要傳遞的思想。

最后，如何面對人生的選擇。在哈桑的身上，筆者所感受到了最大的悲哀是選擇權(quán)的剝奪。情感既是一個重要的生命力量，也是一個生命的載體。作為個體人性的主要組成部分，情感在個體發(fā)展中所具有的價值與意義是不可低估的。在情感的作用下，愛情可以讓人可以獲得更大層面的發(fā)展助力。這種助力一方面體現(xiàn)在面對挫折與無奈層面會獲得更大層面的支持。另一方面，通過情感，在人生發(fā)展方向的領(lǐng)悟方面則容易獲得更大范圍的情感共鳴與共識。哈桑生而為奴。這一點(diǎn)是不可選擇的。雖然這種光芒在一些時間，甚至在他生命中的大部分時間都是一種不帶有任何意義的掙扎。但是正是因?yàn)檫@一次又一次的掙扎與抗?fàn)?，讓他逐漸體味到生命存在的價值。讓讀者在閱讀的過程中完成情感陶冶與心靈凈化這一歷程，成為一次審美素養(yǎng)的考驗(yàn)。

在《追風(fēng)箏的人》中，故事的敘述與手法的表達(dá)呈現(xiàn)出了極為多彩的一面。在文學(xué)發(fā)展不斷面臨時代審美考驗(yàn)的當(dāng)下，這篇小說的問世，讓整個文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了不一樣的色彩。本文從表達(dá)的主題和象征的表達(dá)手法入手，探究其表達(dá)的特點(diǎn)，希望能助力讀者更好地了解這部作品。

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（作者介紹：畢翠，牡丹江師范學(xué)院應(yīng)用英語學(xué)院2012級學(xué)生，研究方向?yàn)橛⒄Z翻譯）