司艷華
《西域考古錄》的史料來源與運(yùn)用*
司艷華
俞浩雖未涉足西域,但他能夠?qū)懗伞段饔蚩脊配洝凡⒌靡粤鱾?,與他所掌握的大量西域史地資料有關(guān),也與他在征引文獻(xiàn)時(shí)的實(shí)事求是態(tài)度有必然關(guān)系。文章通過經(jīng)史子集四部分類法,將《西域考古錄》涉及的一百四十余種史料進(jìn)行分類列表,并對這些史料來源及其應(yīng)用方式進(jìn)行分析,從中可看出俞浩博覽群書、務(wù)求其實(shí)的治學(xué)態(tài)度。
《西域考古錄》 史料來源 史料運(yùn)用
清代學(xué)者俞浩所作《西域考古錄》是一部研究自漢代至清道光朝西北史地的專著,全書共分十八卷,涵蓋了甘肅、新疆、青海、西藏諸地的地理沿革、山川形勝、物產(chǎn)民俗等內(nèi)容。史料豐富、來源廣泛是此書一大特點(diǎn)。然而對其成書,各家褒貶不一。清代史學(xué)家李慈銘認(rèn)為“該書頗能參證古今,多所駁正”,“為考邊防者不可少之書”*(清)李慈銘撰,由云龍輯:《越縵堂讀書記》,中華書局,1963年,第475頁。。而王樹楠?jiǎng)t認(rèn)為此書“改古說以就己,最為駁雜”*(清)袁大化、王樹楠等撰:《新疆圖志》卷九〇“藝文志”,臺北:文海出版社,1965年,第3315頁。。而后世對該書引用時(shí)也多持不同觀點(diǎn)。因此,厘清該書史料來源及其運(yùn)用情況,對明確此書價(jià)值,不致以偏概全,從而對文本做出正確評價(jià),至關(guān)重要。
《西域考古錄》全書十八卷,二十余萬言,其中所涉及的史料,在序言中提及的有二十五種。但據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),出現(xiàn)在全書中的典籍共有一百三十余種。俞浩征引文獻(xiàn)以廣、博為特點(diǎn),正如其在自序中所說:“私家著述、下里叟聞,當(dāng)亦君子之所取,而不遺其勤。”然而,俞浩雖注重廣泛擷取文獻(xiàn),但卻并不濫取,他所征引文獻(xiàn)或?yàn)闅v代史家所重的傳統(tǒng)史料,或?yàn)樵诋?dāng)時(shí)廣為流傳的時(shí)人著述。這些史料按經(jīng)史子集四部來分,大致可分為十七類。使用方式分三種:承襲,指未注明出處,直接征引其內(nèi)容;引用,包括引述其內(nèi)容,及引用原文,皆注明其來源;考辨,指僅提其觀點(diǎn)。具體參見表1:
表1:《西域考古錄》征引書目表
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注151617181920史部正史類舊五代史(北宋)官修3引用、考辨1存新五代史(北宋)歐陽修4、7引用、考辨2存宋史(元)脫脫1、2、17引用、考辨7存遼史(元)脫脫7引用、考辨1存亦參考《遼史國語解》元史(明)宋濂、王濂2、4、5、7、12、14、15、16、18引用、考辨14存明史(清)張廷玉7、8、12、14、16、17、18考辨212224史部編年類竹書紀(jì)年(戰(zhàn)國)佚名17考辨1存漢紀(jì)(東漢)荀悅8、11、13、15引用、考辨4存資治通鑒(北宋)司馬光1、2、3、4、6、7、9、15、16、17承襲、引用、考辨37存此類包括《資治通鑒考異》《續(xù)資治通鑒長編》《資治通鑒前編》《通鑒注》《胡注拾遺》等書。大事記(南宋)呂祖謙11引用1存25262728293031史部紀(jì)事本末類西陲紀(jì)略(清)梁份2、3、7、8、9、10引用、考辨21存《秦邊紀(jì)略》《西陲今略》異名,見吳豐培《<西陲今略>考》。西陲要略(清)祁韻士7、10、13、15引用、考辨6存西域釋地(清)祁韻士6、9、10、12、13、14、15引用、考辨8存西域聞見錄(清)七十一6、7、8、10、12、13、14、15、18引用、考辨17存書中又名《回疆風(fēng)土記》《新疆瑣談》行國風(fēng)土記(清)納蘭常安10引用1存蕩平準(zhǔn)部記(清)魏源14引用1存征蒙記(南宋)李諒17引用1存
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注3233343536373839404142434445464748495051史部紀(jì)事本末類西招記事(清)和寧17考辨1未知平羅剎方略(清)佚名18引用1存圣武記(清)魏源10引用1存蒙韃備錄(南宋)趙珙17引用1存別史類契丹國志(南宋)佚名17引用1存通志(南宋)鄭樵3、13、16考辨3存魏略(魏)魚豢14、15引用、考辨3存雜史類松漠紀(jì)聞(北宋)洪皓17引用、考辨2存欽定蒙古源流(清)薩囊徹辰17引用、考辨3存詔令奏議類歷代名臣奏疏(明)王錫爵9引用1存留守城官軍防疏楊一清5考辨1存?zhèn)饔涱悮J定外藩蒙古回部王公表傳(清)祁韻士7考辨1存高昌偰氏家傳(元)歐陽玄7引用1存見《圭齋文集》卷十一史鈔類兩漢博聞(北宋)楊侃6考辨1存截記類華陽國志(東晉)常璩16引用3存十六國春秋(北魏)崔鴻1、2、3、4、5、6引用、考辨23存別本《十六國春秋》地理類元和郡縣圖志(唐)李吉甫1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、16承襲、引用、考辨58存太平寰宇記(北宋)樂史1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、13承襲、引用、考辨42存元豐九域志(北宋)王存2引用、考辨1存明一統(tǒng)志(明)官修1、2、3、4、5、6、7、9、10、14、15、16承襲、引用、考辨39存
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注5253545556575859606162636465666768史部地理類大清一統(tǒng)志(清)官修3、4、6承襲、引用、考辨6存天下郡國利病書(明末)顧炎武10考辨1存讀史方輿紀(jì)要(清)顧祖禹1、2、3、4、5、6、7、8、9、16承襲、引用、考辨34存乾隆府廳州縣圖志(清)洪亮吉10、15考辨2存輿地廣記(北宋)歐陽忞2、13引用、考辨3存鄯城縣志未明2考辨1未知西寧衛(wèi)志(明)劉敏寬、龍膺2引用、考辨2已佚有王繼光教授輯佚本滿洲源流考(清)官修17考辨1存欽定皇輿西域圖志(清)官修6、7、8、10、11、14承襲、引用、考辨7存回疆通志(清)和寧11引用1存三州輯略(清)和寧1、7、8、10承襲8存俞氏自序中有松氏《三州輯覽》不知是否為俞氏之誤。陜西通志(清)劉於義、沈青崖1承襲1存甘肅通志(清)許容1、2、3、4、5、6承襲8存四川通志(清)常明修、楊芳燦纂16引用1存重修肅州新志(清)黃文煒6承襲、引用1存西域番國志(明)陳誠7引用、考辨2存俞浩書中作《番域錄》下提陳氏,當(dāng)為《西域番國志》而非《薄海番域錄》五印度志未明16引用4未知所在語句言:“英吉黎五印度志”,或?yàn)橛⒓鳌?/p>
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注69707172737475767778798081828384史部地理類滇志(明)劉文征16引用1存滇系(清)師范16引用2存涼州府志未明2考辨2未知不知是否為清張澍《涼州府志備考》西寧圖說未明9引用1未知皇朝外藩圖跋(清)董祐誠7引用、考辨1未知《西域考古錄》中作董氏《外藩圖說》西招圖志(清)松筠14考辨2存松筠有《西藏圖說》,一名《隨緣載筆》,又名《西招五種》。另有《西招圖略》,松筠纂,或?yàn)榇藭?。西戎地形圖訓(xùn)(清)彭文襄10考辨1未知水經(jīng)注(北魏)酈道元1、2、3、4、6、7、8、9、11、12、13、14、15、16承襲、引用、考辨131存《水經(jīng)注箋刊誤》《水經(jīng)注圖說》西域水道記(清)徐松6、7、10、11、12、13、9、10引用、考辨19存河源錄未明18考辨1未知不知是否為序言中萬氏之《河源匯考》水地記(清)戴震16引用、考辨2存洛陽伽藍(lán)記(北魏)楊炫之2、7、13、14、15引用、考辨12存長春真人西游記(元)李志常7、9、10、17引用、考辨8存沙州記(南宋)段國2考辨3存嶺北紀(jì)行(金)張德輝7考辨1存使元行記(金)烏古孫8、10考辨、引用4存《西域考古錄》中亦《使蒙古記》之稱,不知是否都為《北使記》不規(guī)范稱法。
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注858687888990919293949596979899100101102史部地理類西使記(元)劉郁7、8、10引用3存經(jīng)行記(唐)杜環(huán)9引用、考辨1已佚原書作“杜環(huán)行程記”西游錄(元)耶律楚材10、11、15引用、考辨15存張匡鄴行記(后晉)張匡鄴14考辨1存藏行紀(jì)程(清)杜昌丁16引用1存序言中作《藏行日記》使吐蕃記(唐)劉元鼎1引用1未知喀爾喀使記未明自序承襲1未知序言中提為札氏之《喀爾喀使記》奉使俄羅斯記(清)張鵬翮18引用1未知序言中作圖氏之《使俄羅斯記》,正文中作“伍彌泰《使俄羅斯記》”西域聞見錄(清)七十一6、7、8、10、12、13、14、15、18引用、考辨15存西北域記(清)謝濟(jì)世2、9、10、15、16引用6存五邊紀(jì)略未明7考辨1未知五邊圖說未明5引用1未知佛國記(東晉)法顯7、11、14、15引用、考辨5存大唐西域記(唐)玄奘、辯機(jī)6、7、9、10、11、12、14、15、16、17引用、考辨40存坤輿圖說(清)南懷仁,比利時(shí)人18考辨1存異域錄(清)圖理琛18考辨1存海錄(清)謝清高10考辨1今佚海國圖志(清)魏源10考辨1存
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注103104105106107108109110111112113114115116117118119史部職官類唐六典(唐)李林甫11考辨1存政書類通典(唐)杜佑1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、15、16、17引用、考辨65存唐會(huì)要(北宋)王溥9、11引用、考辨5存明會(huì)典(明)官修7、18考辨4存文獻(xiàn)通考(南宋)馬端臨14考辨1存皇清通考未明18考辨1存欽定續(xù)通典(清)嵇璜、劉墉2引用2存元朝典故編年考(清)孫承澤7引用1存子部類雜家類池北偶談(清)王士禎7引用1存仁恕堂筆記(清)黎士弘4引用1存特健藥齋隨筆(清)俞方谷6引用1未知春明偶錄闕疑16考辨1存閱微草堂筆記(清)紀(jì)昀7、8、10、13引用11存外譯存考(清)葉圭綬2、9、10、15、16引用、考辨6未知讀史八纮存考(清)葉圭綬16引用、考辨1未知戎幕隨筆(清)謝濟(jì)世9、11、12引用4佚元明事類紀(jì)要未明9引用1未知清姚之姻有《元明事類鈔》,但檢索《元明事類紀(jì)要》中關(guān)鍵詞,《元明事類鈔》中皆無,不知是否為一書
序號部類書名作者卷數(shù)分布(卷)使用方式使用次數(shù)存佚情況備注120121122123124125126127128129130131132133134135136137138子部類雜家類顏氏家訓(xùn)(北齊)顏之推17引用、考辨1存121淮南子(西漢)劉安4考辨1存類書類太平御覽(北宋)李昉等14承襲1存冊府元龜(北宋)王欽若、楊億等11考辨1存古今圖書集成(清)陳夢雷、蔣廷錫11考辨1存唐國史補(bǔ)(唐)李肇8考辨1存山海經(jīng)(先秦)佚名16引用、考辨2存神異經(jīng)(西漢)東方朔18引用1存穆天子傳(晉)郭璞16引用、考辨2存續(xù)齊諧記(南朝梁)吳均18考辨1存述異記(南朝齊)祖沖之17考辨1存釋家類法苑珠林(唐)道世17考辨1存弘明集(南朝梁)僧佑17考辨1存法正宗記(北宋)契嵩17引用1存感通記(唐)道宣17引用1存一切經(jīng)音義(唐)慧琳14引用、考辨1存翻譯名義集(南宋)法云編14引用1存集部類蘇天爵文集(元)蘇天爵5、18考辨2存查恂叔集(清)查禮16引用1存
從表1內(nèi)容來看,《西域考古錄》的史料來源廣博,經(jīng)、史、子、集無所不包。同時(shí),還呈現(xiàn)諸多特征:
首先,史料來源選取有所倚重,主要來源除正史類文獻(xiàn)外,尚有編年類文獻(xiàn)中的《資治通鑒》、《通鑒注》,載記類中的《十六國春秋》,政書類中的《通典》,地理類中的《元和郡縣志》、《太平寰宇記》、《讀史方輿紀(jì)要》、《一統(tǒng)志》、《西域圖志》、《水經(jīng)注》、《西域水道記》、《長春真人西游記》、《西游錄》、《西域釋地》、《西域聞見錄》、《大唐西域記》、《洛陽伽藍(lán)記》等,這些文獻(xiàn)在《西域考古錄》中出現(xiàn)頻率相對較高,并呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn),如:正史類文獻(xiàn)以及《水經(jīng)注》、《通典》等文獻(xiàn)在《西域考古錄》十八卷中的應(yīng)用幾乎貫穿始終。而《元和郡縣志》、《太平寰宇記》、《資治通鑒》以及《一統(tǒng)志》、《讀史方輿紀(jì)要》、《十六國春秋》則僅在卷十之前出現(xiàn)頻率較高,卷十一至卷十八幾乎不再出現(xiàn)。而《洛陽伽藍(lán)記》、《大唐西域記》、《西域水道記》、《西域釋地》、《西域聞見錄》、《西游錄》、《長春真人西游記》等文獻(xiàn)則或于卷六、卷七,或與卷十之后方始出現(xiàn)。并且這一類文獻(xiàn)只是相對出現(xiàn)頻率較高,他們同其他眾多時(shí)人著述共同構(gòu)成了《西域考古錄》后半部分的來源,主次并不是特別明顯。
這些主要來源之所以呈現(xiàn)出上述分布特點(diǎn),主要與《西域考古錄》內(nèi)容分布相關(guān),該書前五卷蘭、西、涼、甘、肅五州,歷代文獻(xiàn)清楚、材料翔實(shí),故俞浩主要采用其中文獻(xiàn)作為主要來源。而第六卷之后內(nèi)容則涉及新疆、西藏、蒙古三地,這三地歷史上與中原關(guān)系時(shí)斷時(shí)續(xù),而資料亦相對較少,且缺乏延續(xù)性,因此俞浩更多參諸時(shí)人著述,并且不以一家為準(zhǔn),而是博采眾家之作,相互印證。在這“眾家”中,有作者親歷西域并經(jīng)過實(shí)地考察之作,如:《欽定西域圖志》、徐氏之《西域水道記》、《西域傳補(bǔ)注》,祁氏之《西域釋地》、《西陲要略》,圖氏之《使俄羅斯記》,杜氏之《藏行日記》等;此外還有作者并未親歷西域,但同樣產(chǎn)生了很大影響的作品,如:魏源《海國圖志》、《圣武記》等;由此可見,俞浩在作《西域考古錄》時(shí)雖力求史料的廣、博,但在文獻(xiàn)的選取上亦有求良、求精、求實(shí)的原則。
其次,除主要來源外,《西域考古錄》中還有一類為來自其兄弟、友人之作,如:《外譯存考》、《讀史八纮存考》,來源于其友人葉圭綬?!短亟∷廄S隨筆》則來自其弟俞方谷。至于《大積石山考》、《樓蘭故城考》等,據(jù)文意,當(dāng)為作者自己所撰。據(jù)此可見,身為一介秀才的俞浩,之所以能夠博覽群書,并非僅靠一己之力,這與他同友人之間相互交往、交流是密不可分的。正如葉圭綬在《西域考古錄》書前序中所言:“互觀未見之書,共證異同之見?!币舱沁@種書籍與思想的交流,才使得俞浩能夠充分利用當(dāng)時(shí)各方資源,盡最大可能地搜集資料,最終完成這部以眾多典籍為基礎(chǔ)的西域史地研究之作。
再次,除上述作者直接提到或注明出處的史料來源之外,尚有一種文獻(xiàn),它們被作者參考、征引,但卻始終未提及其出處。如《甘肅通志》、《尚書古文疏證》、《水經(jīng)注集釋訂訛》、《玉海》、《陜西通志》等書,試舉一例,見表2:
表2:《西域考古錄》史源對比表
此部分史實(shí)在《新唐書》卷一○七出現(xiàn),作者似經(jīng)過核實(shí)后,直接承襲自《玉?!罚岷七@種應(yīng)用方式多處均有見及。 除了上述諸書外,尚有序言中出現(xiàn),而在正文中并未提及的文獻(xiàn),如:《烏魯木齊賦》、《喀爾喀使記》等,這些應(yīng)皆為作者所參考,但并未直接引用之書。從此類文獻(xiàn)特點(diǎn)可見,俞浩所參考典籍,實(shí)際遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過書中所見諸書,其中未提及的文獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)還有很多,其中應(yīng)包括諸多佛典、圖說、史書、方志、別集等。
最后,俞浩在史料的選取上,經(jīng)部、集部參考較少,且所選取文獻(xiàn)亦與史地相關(guān)。如《尚書·禹貢》,是我國古代文獻(xiàn)中較古老的具有地理觀念的著作,共列九州,其中“雍州之域”即較多涉及青海、甘肅境內(nèi)山脈、河流情況。而集部類文集的作者蘇天爵、查禮亦為名家,蘇天爵被譽(yù)為 “一代文獻(xiàn)之寄”,曾三度供職史館,參與纂修《武宗實(shí)錄》、《文宗實(shí)錄》及《經(jīng)世大典》等典籍。 綜上可見,《西域考古錄》來源雖然多樣,但卻并不雜亂。通過對這些史料來源的分析,不僅可發(fā)現(xiàn)古人廣閱群書、扎實(shí)基礎(chǔ)、厚積薄發(fā)的治學(xué)態(tài)度,亦可通過對其史料來源的主次詳略剖析,一見當(dāng)時(shí)學(xué)者治學(xué)門徑。
俞浩《西域考古錄》來源眾多,方式多樣,既有直接從他書中采摘而來的書,又有經(jīng)過作者翻檢考證的資料,有注明書名出處的文獻(xiàn),亦有僅引述其內(nèi)容而不提書名的文獻(xiàn)。因此,厘清該書如何應(yīng)用眾多來源,對合理利用該書很重要。該書在應(yīng)用眾多史料過程中主要有兩種方式:
一、直接承襲。即承襲其內(nèi)容、體例,并進(jìn)行多書綜合,文字略作改動(dòng)。這種方式在前六卷中應(yīng)用較多,主要應(yīng)用于沿革、山川、河流及城池的介紹中。其中關(guān)于沿革部分的介紹,主要承襲自《元和郡縣志》、《太平寰宇記》、《資治通鑒》等書。如:卷一,開頭沿革部分五十余字皆來自《元和郡縣志》卷三九。卷二,沿革部分開頭三百余字亦幾乎皆來自《元和郡縣志》卷三九。卷四,開頭四十余字皆來自《太平寰宇記》卷一五二。卷五,開頭二百余字皆來自《元和郡縣志》卷四○,文字幾無變動(dòng)。而其余關(guān)于沿革部分的內(nèi)容,主要綜合自《資治通鑒》、《讀史方輿紀(jì)要》、《明一統(tǒng)志》、《大清一統(tǒng)志》、《玉?!返葧渲幸嘤凶髡邤⑹稣Z言;關(guān)于山川、河流城池部分的介紹,主要承襲自《讀史方輿紀(jì)要》,間有綜合《元和郡縣圖志》、《太平寰宇記》、《甘肅通志》等書。在此六卷中,大部分山川、河流、城池的介紹,內(nèi)容及順序皆相似于《讀史方輿紀(jì)要》,不同處有些亦可從《元和郡縣志》、《甘肅通志》、《太平寰宇記》中找到相同內(nèi)容,而有些則應(yīng)采自其他史料。試舉典型事例一處,見表3:
表3:《西域考古錄》史源運(yùn)用對比表
在此表中,《西域考古錄》斜體字部分內(nèi)容皆同于《讀史方輿紀(jì)要》斜體字部分,明顯可看出俞浩對顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》內(nèi)容上的承襲。而表中《西域考古錄》書中的非斜體字部分主要是康狼山條內(nèi)容及石門山中標(biāo)明的引用《元和郡縣志》中的內(nèi)容。而對康狼山條,據(jù)筆者比勘,此條中,除“晉義熙中”四字外,其余五十五字皆來源于《元和郡縣志》卷三十九。由此可見,表中《西域考古錄》此部分內(nèi)容為俞浩綜合自《讀史方輿紀(jì)要》及《元和郡縣志》兩書,而《讀史方輿紀(jì)要》則是俞浩主要參考資料,無論是在內(nèi)容上,還是在敘述體例、方式上,甚至所敘述的各山也集中在一處,只是順序略有變動(dòng)。
進(jìn)入卷七之后,內(nèi)容開始涉及新疆、西藏、蒙古三地。傳統(tǒng)史料已難以企及,取而代之的是各家時(shí)人著述,雖大多為到過西域的實(shí)地考察之作。但此地歷時(shí)兩千年,與中原關(guān)系時(shí)斷時(shí)續(xù),有些史實(shí)眾說紛紜。因而,在這幾卷的應(yīng)用中,直接承襲的方式幾乎很少出現(xiàn),取而代之的是參考諸家典籍,綜合其說,考辨其史。
二、考辨史實(shí)。即參考諸家典籍、圖說,進(jìn)行史實(shí)考證,糾正謬誤。這種方式是《西域考古錄》史料應(yīng)用的主要方式,每卷都有應(yīng)用,卷七之后比重尤其大,主要應(yīng)用于該書考辨部分。在考辨過程中,前六卷俞浩主要參考各正史類文獻(xiàn),以及《水經(jīng)注》、《水經(jīng)注集釋》、《通鑒注》、《通典》、《十六國春秋》、《紀(jì)略》等傳統(tǒng)史料,同時(shí)兼及各府州縣志、方志輿圖。而卷七之后,則博采眾家典籍,傳統(tǒng)史料與時(shí)人著述兼用,盡其所能,務(wù)求完備。在應(yīng)用過程中,俞浩對各家典籍或直列書名,點(diǎn)明其觀點(diǎn),或直言考證某書、某圖,或談及姓氏,提其說法,糾其謬誤,細(xì)心考證,務(wù)必求實(shí)。正如其同鄉(xiāng)朱錦琮為其序中所言:“雖《水經(jīng)注》、《一統(tǒng)志》、《元史》,亦刊其謬,道里無差;雖說部如《西游記》,亦取其長,遍該緗素,實(shí)事求是?!?/p>
俞浩這種盡其所能、務(wù)求其實(shí)的態(tài)度,在《西域考古錄》十八卷中隨處皆有體現(xiàn)。如對某一史實(shí)的考證,不僅以眾多書籍進(jìn)行互證,即便是同一書,也盡量尋求多種版本,多種相關(guān)書籍進(jìn)行考證。如:《水經(jīng)注》一書,既參考了宋版《水經(jīng)注》,又參考趙一清《水經(jīng)注箋刊誤》、董祐誠《水經(jīng)圖說》及《水經(jīng)注集釋》等書,而《資治通鑒》不僅用及《通鑒注》還兼參考《通鑒考異》。《元和郡縣志》亦提及今本《元和記》,《地形志》提及今本《地形志》。同時(shí),俞浩在考證中注重圖文并用,在對某一史實(shí)進(jìn)行考證時(shí),不僅證之以書,同時(shí)要考之于圖,如“考之方志輿圖”、“與今日大河經(jīng)流圖志考之”、“今以圖志校之”、“諸圖志皆不知有……”等文字于考證中多處見及,更兼其采及《西域圖經(jīng)》《西域圖志》《西招圖記》等書,使其考證有理有據(jù),并可見及古人作學(xué)問踏實(shí)之處。
《西域考古錄》在對史料應(yīng)用上的這兩種方式,以及其對待史料文獻(xiàn)的態(tài)度,充分顯示了俞浩作此書過程中并不是簡單意義上的抄撮他書,而是取舍有致,重點(diǎn)突出,詳加考證,盡其所能為后人留下準(zhǔn)確詳實(shí)的資料。在選取史料時(shí),不僅注重史料來源的可靠性,更是廣泛采取當(dāng)時(shí)經(jīng)過實(shí)地考察的時(shí)人著述。而在對眾多文獻(xiàn)的考辨過程中,也確實(shí)體現(xiàn)了其糾謬誤的“初志”。不僅析疑的精神使后人在對相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀中有所疑有所信,其考辨的結(jié)果亦使后人獲益匪淺。當(dāng)然,該書確實(shí)存在有引述不嚴(yán)謹(jǐn)之處。如:《西域考古錄》卷五中記載:“白亭海,在州東北四十里,一名會(huì)水,以眾水所會(huì),故曰會(huì)水。以北有白亭,故曰白亭海,方俗之閑,河北得水,便名為河,塞外有水,便名為海。”據(jù)筆者比勘,這些文字應(yīng)完全承襲自《元和郡縣志》卷四十,但在承襲過程中,俞浩卻將《元和郡縣志》原文中的“百四十里”誤作了“四十里”,這實(shí)在是一個(gè)很大的失誤。但若因此而否定全書,未免有失公允,正如沈云龍先生在《耘農(nóng)七十文存中》所說:“謂‘是書改古說以就己,最為駁雜’,并誤俞氏為海寧人,是否如所論評,則尚有待留心西域考古者進(jìn)一步之研究,似未便以此即可抹殺其全書之價(jià)值也。”*沈云龍:《耘農(nóng)七十文存》,臺北:文海出版社,1981年,第719~720頁。
事實(shí)上,俞浩對文獻(xiàn)的這種承襲方式,古人多有用及,筆者在比勘過程中即發(fā)現(xiàn)俞浩所采文獻(xiàn)之間亦有承襲關(guān)系,如:《明一統(tǒng)志》對《元和郡縣志》、《太平寰宇記》有所承襲,《讀史方輿紀(jì)要》對上述三書皆有承襲,而《甘肅通志》則大部分承襲自《讀史方輿紀(jì)要》,俞浩則兼及上述諸書??梢姡崤f磚、和新泥、蓋新房,亦是古人做學(xué)問的一種方式,何況俞浩在“校訂諸籍,總撮前聞,鰓思其跡,堂鞳其文”的過程中皓首窮經(jīng),翻閱諸多典籍,以私人之力對眾多典籍進(jìn)行核對、考證,糾謬,并時(shí)時(shí)不忘論及此域邊防之重,其功力亦可見及。若因其瑕疵而無視此書價(jià)值,不僅有負(fù)古人心血,亦是對歷史所遺留財(cái)富的一種浪費(fèi)。因此,應(yīng)對該書文本做出正確評價(jià),發(fā)現(xiàn)其價(jià)值,去粗存精,合理利用該書,亦對后人有良多助益。
The historical sources andapplicationofTheHistoricalLiteratureandTextualResearchoftheWesternRegions
Si Yanhua
Yu Hao mastered a great deal of historical and geographic data about the Western Regions, and kept objective attitude when applicated them,these made up a key reason thatTheHistoricalLiteratureandTextualResearchoftheWesternRegionscan be written and spread, though he has never been to the Western Regions.Using the four part classification method, more than 140 historical materials in the book can be classified by confucian classics, history, philosophy and literature. Through analyzing the historical sources and application ofTheHistoricalLiteratureandTextualResearchoftheWesternRegions,a learned and rigorous scholar would be recurred.
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*本文系新疆維吾爾自治區(qū)普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地新疆師范大學(xué)西域文史研究中心資助項(xiàng)目“《西域考古錄》整理與研究”(XJEDU040214C01)成果之一。
新疆醫(yī)科大學(xué)圖書館)