曹葉青， 錢曉農(nóng)， 張 寧， 張苕珂

(大連工業(yè)大學(xué) 服裝學(xué)院， 遼寧 大連 116034)

淮陽泥泥狗藝術(shù)形式在男襯衫圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

曹葉青， 錢曉農(nóng)， 張 寧， 張苕珂

(大連工業(yè)大學(xué) 服裝學(xué)院， 遼寧 大連 116034)

為將淮陽泥泥狗這一具有地方民俗特色的藝術(shù)表現(xiàn)手法應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，對典型淮陽泥泥狗題材的造型、色彩、紋樣等藝術(shù)形式進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)流行元素，探討了淮陽泥泥狗形制外觀的3種圖案創(chuàng)新方法，分析了不同圖案排列方式在男襯衫中的應(yīng)用方法，闡述了民族元素在現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)中的重要作用。研究結(jié)果表明，無論對淮陽泥泥狗圖案的創(chuàng)新還是應(yīng)用，既要注重各藝術(shù)形式間的組合方式，又要充分融合現(xiàn)代流行元素，對其進(jìn)行諸如造型、色彩、大小、位置、數(shù)量以及圖案間的組合等形式上的創(chuàng)新；既要符合圖案面積和服裝之間的位置關(guān)系，又要符合服裝的款式風(fēng)格特點(diǎn)和滿足工藝技術(shù)要求。

淮陽泥泥狗； 男襯衫； 圖案設(shè)計(jì)； 民族元素

淮陽泥泥狗是中國河南省淮陽縣的傳統(tǒng)土制民俗玩偶，以該地域獨(dú)特的風(fēng)俗形成了土為形、彩為圖、五彩系間配原彩的藝術(shù)特征而流傳于民間。隨著社會的演進(jìn)，泥泥狗同其他優(yōu)秀的民俗藝術(shù)一樣成為正在消失的藝術(shù)，為其尋求一種傳承的載體是現(xiàn)代設(shè)計(jì)人亟待解決的問題，對這一跡消跡失的民俗物化藝術(shù)的保留也是即時(shí)必做的有益之舉。泥泥狗作為有著地域民土藝術(shù)形式的泥塑作品，其藝術(shù)形式受到越來越多的研究人員的關(guān)注。日本學(xué)者伊藤三郎認(rèn)為，白色泥玩具多代表漢文化的表層文化，而黑色流派的泥玩具則更接近中華民族的深層文化，2個(gè)不同表象的文化流派互相影響，彼此聯(lián)系并持續(xù)發(fā)展[1]；武高飛[2]對泥泥狗在旅游紀(jì)念品中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化進(jìn)行了研究；袁劍俠[3]從泥泥狗的實(shí)用功能方面把泥泥狗造型、色彩、紋飾、文化等元素歸納整合，創(chuàng)作出新型泥泥狗系列玩具等。由于泥泥狗具有三維的立體形態(tài)[4]，目前研究大都立足于玩具的整體造型方面，很少有從二維的平面角度結(jié)合服裝對其進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，而“民族的就是世界的”設(shè)計(jì)觀又為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了廣闊的設(shè)計(jì)空間，基于此出發(fā)點(diǎn)，本文選擇男襯衫為圖案設(shè)計(jì)元素的載體，將泥泥狗這種傳統(tǒng)中國元素作為設(shè)計(jì)點(diǎn)應(yīng)用于男襯衫相應(yīng)部位，并為此做有效實(shí)驗(yàn)，為男裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)提出行之有效的設(shè)計(jì)方法，對成衣產(chǎn)品的應(yīng)用創(chuàng)新具有現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。

1 淮陽泥泥狗的藝術(shù)形式

圖2 “猴頭燕”形象的元素提取

概括來講，淮陽泥泥狗的藝術(shù)形式可分為造型、色彩和紋樣3個(gè)方面，如圖1[5]所示。從造型藝術(shù)來講，泥泥狗的題材豐富、式樣多變，按照造型題材的不同屬性分為猴類、鳥類、獸類和塤類4類，造型手法較為獨(dú)特，可分為原生型、互滲型、精靈型、現(xiàn)代型4種類型[6]，外簡內(nèi)繁、變形夸張、穩(wěn)中求動、方圓結(jié)合、直來直去[7]是其總體造型的五大特點(diǎn)；從色彩藝術(shù)來講，泥泥狗整體色彩明快、艷麗，采用黑色做底施五色彩繪的用色方式，根據(jù)華夏民族古老的“黑色文化”和“五色觀”進(jìn)行組織搭配，體現(xiàn)了濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息[8]；從紋飾藝術(shù)來講，泥泥狗的紋飾簡練，符號特征明顯，以點(diǎn)、線勾畫為主，自然隨意，一般不作大面積描繪，點(diǎn)、線符號散落分布，紋飾整體簡練、疏朗。

圖1 淮陽泥泥狗

2 淮陽泥泥狗形制外觀的圖案創(chuàng)新

2.1 元素提取路徑

元素提取路徑是指保留原有形態(tài)，提取其中的固有元素，并與現(xiàn)代流行元素組合成新的圖形創(chuàng)新方法。以淮陽泥泥狗中的猴頭燕為例，如圖2所示。猴頭燕的造型方式是猴頭和燕身的組合，為中心對稱廓型，從原型當(dāng)中把猴頭燕做二維的剪影投射，提取正投影和側(cè)投影，因?yàn)檎队白罹咂渫媾嫉牡湫吞卣?，所以選擇正投影做外輪廓的原有形態(tài)，并在此基礎(chǔ)上提取固有的五官、領(lǐng)結(jié)和翅膀部分，用時(shí)下流行的眼鏡和小胡子元素取代復(fù)雜的五官形態(tài)，用三角形連續(xù)裝飾代替頸及邊緣的線和點(diǎn)，用黑色粗實(shí)線勾勒出外輪廓與雙翅；色彩的提取保留黑色的邊框，以紅色和黃色做主色，以綠色和玫紅色做點(diǎn)綴，整體呈暖色調(diào)。以此路徑為示范，可舉一反三。

另外，考慮到底色對圖案效果的影響，引申出黑色底色的圖形再設(shè)計(jì)，展示相同圖案的不同視覺效果，如圖3所示。

圖3 “猴頭燕”的引申圖形

2.2 點(diǎn)線面的適形排列

點(diǎn)線面的適形排列是指在限定的形態(tài)中用點(diǎn)線勾勒和面積留白的圖案創(chuàng)新方法。

以淮陽泥泥狗中的人祖猴騎虎為例。人祖猴騎虎為泥泥狗中的復(fù)合類造型，廓型多為幾種獸類的堆疊形成圖騰柱式的外形，以頭部為設(shè)計(jì)對象，將外輪廓限定為橢圓形，用點(diǎn)和線勾勒出人祖猴面部的五官和同心圓，用三角形鋸齒紋描繪出眉毛、胡須、頸部及邊緣細(xì)小的線條，用3條斜紋線表示虎的雙腳，使圖案構(gòu)圖完整、穩(wěn)固，其他地方留白，并將這些元素排列在限定的橢圓當(dāng)中，用線和面表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)和圖案間的層次性；此外，適形可為其他幾何或抽象圖形，線和面亦可做色彩的變化設(shè)計(jì)，豐富設(shè)計(jì)效果，如圖4所示。

圖4 局部紋飾的適形排列

2.3 精準(zhǔn)幾何元素的歸納

精準(zhǔn)幾何元素的歸納是指幾何元素的固有形態(tài)不做變動，以其精準(zhǔn)幾何形態(tài)做轉(zhuǎn)化的圖案創(chuàng)新方法。

以淮陽泥泥狗中的獨(dú)角獸為例。獨(dú)角獸的血盆大口令人印象深刻，舌頭部位細(xì)長線的重復(fù)使用別具一格，圖形歸納過程中，刻意夸大大口和長舌，構(gòu)成圖案的中心，以幾何元素中的圓形和橢圓形作為五官和裝飾部位的點(diǎn)綴形態(tài)，長方形作為舌頭的形態(tài)，三角形作為獨(dú)角的形態(tài)，四邊形作為毛發(fā)的形態(tài)，圖形精確、簡潔、明了，排列方式為大小幾何形態(tài)的漸變，圖案活潑生動，如圖5所示。

圖5 “獨(dú)角獸”圖形的轉(zhuǎn)化

3 泥泥狗圖案創(chuàng)新在男襯衫中的植制

工業(yè)化生產(chǎn)下的男裝設(shè)計(jì)較女裝更趨于程式化，結(jié)構(gòu)上穩(wěn)中求變，色彩上含蓄內(nèi)斂，圖案設(shè)計(jì)較為謹(jǐn)慎保守，但隨著社會的發(fā)展，男裝圖案的設(shè)計(jì)發(fā)生了很大的變化，圖案設(shè)計(jì)不再千篇一律，而是求新求變，這種變化是與人體無接觸的，對人體起到裝飾性的作用，是一種非接觸式的點(diǎn)式設(shè)計(jì)。男襯衫是男裝中較為經(jīng)典和常見的品類，較男裝其他品類的設(shè)計(jì)更為靈活，選擇男襯衫為圖案設(shè)計(jì)的載體，旨在打破男裝圖案一般的程式化設(shè)計(jì)，滿足現(xiàn)代男性對個(gè)性化服飾的追求。

3.1 單獨(dú)圖案在男襯衫中的植制

單獨(dú)圖案是指獨(dú)立存在的，大小、形式無一定規(guī)律或具體要求、限制，且不與其他圖案相聯(lián)系的圖案形式。單獨(dú)圖案有填充、點(diǎn)綴的作用，其造型較為活潑、自由，表現(xiàn)力強(qiáng)，在植制于男襯衫時(shí)，通常面積較小的圖案常用于服裝的局部或部件裝飾，面積較大的圖案常用于胸、背裝飾[9]。

3.1.1 單獨(dú)圖案的小面積植制

男襯衫的款式為基礎(chǔ)襯衫款，領(lǐng)型為異色拼接領(lǐng)，明門襟[10]，整體用色取自泥泥狗“五色”中的黑白兩色，以白色做主色，黑色做點(diǎn)綴色。泥泥狗單獨(dú)圖案植制于袋口及側(cè)縫的底擺部位，為單獨(dú)小面積的非接觸點(diǎn)式設(shè)計(jì)。袋口的左上角運(yùn)用猴頭燕圖案，兩側(cè)底擺處運(yùn)用人祖猴騎虎圖案，如圖6所示，裝飾手法為局部的異色拼接。在限定位置確定尺寸的規(guī)范下，圖案要做精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)設(shè)定，并在美學(xué)視覺的制約下，以實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的電腦刺繡工藝技術(shù)，達(dá)到圖案的精準(zhǔn)性。

圖6 基本款式1

3.1.2 單獨(dú)圖案的大面積植制

男襯衫款式為中式立領(lǐng)款式，無胸部貼袋。泥泥狗圖案設(shè)計(jì)運(yùn)用精準(zhǔn)幾何元素歸納中的獨(dú)角獸圖案，單獨(dú)圖案放于胸部的正中位置，為單獨(dú)大面積的非接觸點(diǎn)式設(shè)計(jì)，左右對稱，結(jié)合款式結(jié)構(gòu)將獨(dú)角獸舌頭部位置于前門襟處，使圖案的裝飾性和男襯衫的功能性相結(jié)合，整個(gè)圖案占衣身前片的大部分面積，整體穩(wěn)重又個(gè)性張揚(yáng)，圖案設(shè)計(jì)大氣雄渾，圖案工藝亦采用電腦刺繡或數(shù)碼印花2種工藝手法，如圖7所示。

圖7 基本款式2

3.2 連續(xù)圖案在男襯衫中的植制

對于連續(xù)圖案的植制，要以既能保留男裝涵蓄、沉穩(wěn)的特征，又能滿足男士對服飾的個(gè)性化需求、直觀反映男士的著裝審美情趣為目的。連續(xù)圖案是以單位紋樣做重復(fù)排列而形成的無限循環(huán)的圖案，有二方連續(xù)和四方連續(xù)2種。二方連續(xù)圖案適合做男裝的邊飾，多用于服裝的袖口、領(lǐng)口、底擺、腳口等位置[9]；四方連續(xù)是男士襯衫印花面料圖案的主要形式，常用于滿印圖案，比起二方連續(xù)的排列，其變化更多樣、裝飾性更強(qiáng)。

四方連續(xù)圖案是指用1個(gè)或者幾個(gè)相同或不同的單元圖案，在一定的空間內(nèi)排列在畫面上，使上下左右均能向外延伸，連續(xù)銜接起來，這種排列給人視覺上、心理上以勻稱的韻律感和反復(fù)統(tǒng)一的美感。男襯衫面料的四方連續(xù)圖案，有散點(diǎn)、連綴、重疊等構(gòu)成方式，單位紋樣以小而精為宜，色彩的選用較為靈活，其設(shè)計(jì)方式為連續(xù)圖案的非接觸點(diǎn)式設(shè)計(jì)。

3.2.1 猴頭燕的圖案創(chuàng)新及植制

四方連續(xù)的單元圖案選用元素提取法中的猴頭燕圖案，采用平接散點(diǎn)移動的方法，即單元圖案上下左右相接，圖案沿垂直或水平方向反復(fù)延伸。按圖8所示尺寸做出1個(gè)猴頭燕的單元圖案，以二分之一式高低錯(cuò)位排列，單元圖案大面積連續(xù)后出現(xiàn)的空檔，用小圓點(diǎn)填充，猴頭燕與小圓點(diǎn)2個(gè)圖形為1組散點(diǎn)圖案，1組圖案中大小不同的分布增強(qiáng)了整體圖案的層次感；在色彩的運(yùn)用上，選用黑色為底色，選用略帶中性色彩的淡紫色為圖案色。

圖8 “猴頭燕”連續(xù)圖案設(shè)計(jì)

男襯衫中四方連續(xù)圖案的工藝技術(shù)以數(shù)碼印花為主，除去工藝技術(shù)的限制外，不同成分、組織、密度、線密度的底布也直接影響到印花圖案的效果，男士印花襯衫宜選用純棉、平紋的面料為底布，線密度越小及密度越高，成品圖案越清晰。

3.2.2 佩茲利紋樣的圖案創(chuàng)新及植制

在泥泥狗四方連續(xù)圖案的設(shè)計(jì)中，選用佩茲利紋樣作為變化的圖案設(shè)計(jì)，以求色彩豐富的效果。佩茲利紋樣以其多樣的表現(xiàn)形式聞名于世，以渦旋狀圖形為經(jīng)典形態(tài)，除表現(xiàn)題材和基礎(chǔ)形態(tài)的限制外，在格律、色彩及表現(xiàn)方式上均不受任何約束。以佩茲利紋樣為單元圖案的四方連續(xù)圖案多以連綴構(gòu)成的形式出現(xiàn)，連綴連續(xù)是單元圖

案間相互連接或穿插的四方連續(xù)圖案形式，其連續(xù)性強(qiáng)，有較強(qiáng)的層次感。圖案設(shè)計(jì)時(shí)，以佩茲利紋樣為基礎(chǔ)外形，單元圖案先由多組二方連續(xù)圖案構(gòu)成，每組二方連續(xù)圖案包含多種基礎(chǔ)紋樣，其中由“混沌”頭部的同心圓紋、腹部的三角紋，“草帽老虎”頭部的太陽紋、類繩紋，前胸的花卉紋，“人面猴”腹部的女陰紋，“猴頭燕”的整體紋飾等組合變化而成，如圖9所示。

圖9 基礎(chǔ)紋樣

如圖10所示，圖中基礎(chǔ)紋樣形成的多組二方連續(xù)圖案間的相互穿插，構(gòu)成了四方連續(xù)圖案的單元圖案。

圖10 單位紋樣

單元圖案尺寸設(shè)定為高度18.4 cm，寬度34 cm，縱向連續(xù)位移17 cm，橫向連續(xù)位移28 cm，即形成整體的連綴式四方連續(xù)圖案。以泥泥狗圖案和佩茲利紋樣相結(jié)合的四方連續(xù)圖案的設(shè)計(jì)，適合于男襯衫滿花的圖案印花方式，色彩運(yùn)用大膽豐富，體現(xiàn)了較強(qiáng)的民族風(fēng)格，適合年輕人穿著。

4 結(jié) 語

淮陽泥泥狗是位于中國中原地域的極為典型的藝術(shù)瑰寶，是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)喜樂情愫顯露的物化標(biāo)志，如何融入現(xiàn)代民眾共識的審美元素讓它成為永不消失的藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)人值得思考的問題。對淮陽泥泥狗的圖案創(chuàng)新研究，既要準(zhǔn)確提取其自身的藝術(shù)形式并重新整合，又要充分融合現(xiàn)代流行元素，對其進(jìn)行諸如造型、色彩、大小、位置、數(shù)量以及圖案間的組合等形式上的創(chuàng)新，既要展現(xiàn)民族的魅力，又要符合現(xiàn)代人的審美特征；在對泥泥狗圖案元素應(yīng)用到服裝時(shí)，不僅要注重圖案在服裝中的位置及圖案間的排列疏密程度，而且要符合服裝的款式風(fēng)格特點(diǎn)和滿足工藝技術(shù)要求。本文研究是對民俗藝術(shù)的保護(hù)和傳承，其創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法可遵循現(xiàn)有的規(guī)律，亦可擴(kuò)展及超出設(shè)計(jì)方法之機(jī)械化流程中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

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Application of Huaiyang clay dog art form in pattern design of men′s shirt

CAO Yeqing， QIAN Xiaonong， ZHANG Ning， ZHANG Shaoke

(SchoolofFashion,DalianPolytechnicUniversity,Dalian,Liaoning116034，China)

In order to apply Huaiyang clay dog in modern apparel design, the typical art forms including model, color and pattern were concluded in detail. Meanwhile, in combination with modern popular elements, three pattern creative methods about Huaiyang clay dog appearance were discussed, and the application of different pattern arrangements in men′s shirt was analyzed. Finally, the important influence of national elements on design of modern men′s apparel was elaborated. The research results show that for both innovation and application of the Huaiyang clay dog pattern, on the one hand, the combination of various art forms needs to be paid attention, and at the same time the modern popular elements should also be considered by creative combination of model, color, size, position and quantity. On the other hand, the position relationship between pattern area and apparel should be suitable, and at the same time apparel style and manufacture should also be considered.

Huaiyang clay dog； men′s shirt； pattern design； geometric element

10.13475/j.fzxb.20150603206

2015-06-15

2016-03-06

遼寧省科技廳計(jì)劃項(xiàng)目(2013229027)

曹葉青(1982—)，女，講師，碩士。研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)理論與應(yīng)用、服裝樣板設(shè)計(jì)。錢曉農(nóng)，通信作者，E-mail: qianxiaonong@163.com。

TS 941.718；TS 941.2

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