高文瀾
摘 要: 教育來源于生活,在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn),脫離實(shí)際的教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有與生活息息相關(guān)的、學(xué)生有切身體會的知識,學(xué)生才愿意學(xué),會主動學(xué)。本文從“生活”出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)際,探討了有關(guān)地理課堂回歸生活的問題。
關(guān)鍵詞: 地理課堂 回歸生活 教學(xué)方法
“生活即教育”,這是偉大教育學(xué)家陶行知提出的教育思想,教育來源于生活,學(xué)習(xí)是為了更好地生活,可以說人的生命就是由生活組成的。“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”是《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的重要理念之一,我們要學(xué)以致用,讓源于生活的知識更好地服務(wù)生活。人們生活的世界精彩紛呈,它蘊(yùn)含豐富的自然科學(xué)知識和人文情懷,這包含萬象的地理課堂可以帶你領(lǐng)略生活的酸甜苦辣。
一、酸甜——初嘗的青澀,融化的甘甜
學(xué)生剛剛接觸地理知識就如同咬著青澀的果子,酸溜溜的,帶著一份好奇,這顆果子的結(jié)果是被丟棄還是接著品嘗,全看地理課堂給予學(xué)生的是怎樣的調(diào)味料。地理課堂的傳統(tǒng)教育模式早已跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐,這種一味地給學(xué)生灌輸知識、很少關(guān)注知識點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合、脫離實(shí)際的教學(xué)方式,最終導(dǎo)致學(xué)生拋棄這顆青澀的果子,不再愿意嘗試。地理學(xué)是人類生存必不可缺的學(xué)科之一,時(shí)代在不斷發(fā)展,這就需要老師——學(xué)生的引領(lǐng)者,幫助和引導(dǎo)學(xué)生愛上地理課堂,繼續(xù)品嘗這顆果子,成熟后必定甘甜如飴。
1.地理教學(xué)回歸生活的必然性。
陶行知說:“我們深信生活是教育的中心,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!爆F(xiàn)代社會對人才的要求,絕不再是高分低能的“考試機(jī)器”,而是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運(yùn)用到生活中的綜合型人才。我們教育的學(xué)生,不應(yīng)該是只能背“上北下南,左西右東”口訣的機(jī)器人,而應(yīng)該是會將其運(yùn)用到平面示意圖的繪制中的生命體;我們教育的學(xué)生,不應(yīng)該是只知道世界各地的氣候類型的“背”多分,而應(yīng)該是會在出門旅行前自行準(zhǔn)備所需行李的活生生的個(gè)體?!笆谥贼~,不如授之以漁”,學(xué)生生活中需要的不是一串串字符和口訣,而是能夠幫助他們更好地生存的工具和方法。
地理是一門包含自然科學(xué)和人文情懷的學(xué)科,自然科學(xué)中地球、天氣、氣候這些抽象的空間概念,學(xué)生大多難以理解,更需要結(jié)合生活實(shí)際,讓學(xué)生有切身體會。特別是七年級學(xué)生年齡還小,對于知識的認(rèn)識還處在感性認(rèn)識的階段,空間思維能力不強(qiáng),單單講解這些枯燥的知識,學(xué)生難以接受,不能理解,這往往會使他們喪失學(xué)習(xí)興趣。七年級學(xué)生處于學(xué)習(xí)生活的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),他們對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿好奇心和求知欲。因此,讓生活走進(jìn)地理課堂,讓課堂生活化,這樣才能吸引學(xué)生,讓學(xué)生對地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,提高課堂教學(xué)效率。綜上所述,地理教學(xué)回歸生活世界可以說是必然的。
2.地理教學(xué)回歸生活的可行性。
新課程改革強(qiáng)調(diào)地理生活化,突出地理學(xué)習(xí)的趣味性,以學(xué)生發(fā)展為本,跳出單純傳授知識的模式,著重觀念和能力的培養(yǎng)。七年級上冊開篇《與同學(xué)們談地理》,以一種聊天的方式告訴大家生活與地理息息相關(guān),生活處處有地理。我們可以從生活中發(fā)現(xiàn)地理知識,更可以將地理知識運(yùn)用于生活之中。教材中“活動式”內(nèi)容的設(shè)計(jì),使學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的空間,也使學(xué)生感受到了“地理無處不在”的特點(diǎn),感受到了地理是一門能夠真正運(yùn)用到生活中的學(xué)科。這些改變說明新課改為地理課堂回歸生活提供了契機(jī)。
二、苦辣——艱苦的改變,“辣手”的方法
傳統(tǒng)的教學(xué)方式經(jīng)常是以教師為中心,以教師講授為主,滿堂灌,填鴨式的教育隨處可見,重結(jié)果輕過程,無法體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。杜威強(qiáng)調(diào):“如果所溝通的知識不能組織到學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)中去,這種知識就變成純粹的言詞,即純粹感覺刺激,沒有什么意義?!备淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)方式需要多方面的努力,其中占據(jù)非常重要地位的無疑是課堂,課堂是實(shí)施教學(xué)的重要場所。新課程改革下以學(xué)生為主體的課堂理念,更要求拋棄傳統(tǒng)的以講授法為主的教學(xué)方式,帶領(lǐng)學(xué)生回歸世界。因此,如果能挖掘?qū)W生生活中的資源,將其適當(dāng)加強(qiáng)、提升,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展,則課堂才會有真正的生命力,學(xué)生才能真正學(xué)到有用的地理,從而終生受用。
1.情景化教學(xué),生活情境激發(fā)學(xué)生興趣。
新的知識觀認(rèn)為:知識是具有情境性的,脫離情景的知識是死的知識,知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該在一定的生活化的,符合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的,較為自然的情境中展開[1]。情景化教學(xué),可以將書本知識與現(xiàn)實(shí)世界相互融合,相互聯(lián)系,可以將形式化、抽象化的知識形象化,可以真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)獲得知識。
比如,一位教師給了學(xué)生一段描述“穿長袍,吃糌粑,處帳篷,養(yǎng)牦牛,種青稞”,學(xué)生根據(jù)描述討論“衣食住行”及生產(chǎn)特點(diǎn)與高原的地形、氣候等自然特點(diǎn)之間有怎樣的聯(lián)系。這里教師為學(xué)生提供了一個(gè)區(qū)域背景,一個(gè)情境,學(xué)生在已有的知識儲備中,通過分析討論,自己總結(jié),從而理解地理位置決定自然環(huán)境,自然環(huán)境決定人文環(huán)境的規(guī)律,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
在教學(xué)中,我們還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境,營造生動活潑的教學(xué)氛圍。相關(guān)研究表明:學(xué)生在接觸到形象的、動態(tài)的信息時(shí),大腦皮層更容易興奮,思維就更活躍而具有想象力。所以,在學(xué)習(xí)區(qū)域地理時(shí),完全可以通過大量圖片、音樂和視頻,拉近學(xué)生與世界各地的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.問題化教學(xué),生活問題迎刃而解。
孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!比绻麑W(xué)生沒有問題,不用心思考,不會解決問題,那么他在課堂學(xué)習(xí)的知識便是無用的。問題化教學(xué)關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,讓問題開啟學(xué)生求知的大門。問題來源于生活,將生活世界真實(shí)的問題帶到教學(xué)中,可以使學(xué)生擁有解決實(shí)際問題的能力。
比如在學(xué)習(xí)極地地區(qū)時(shí),教師可以播放有關(guān)極地地區(qū)的視頻、圖片,讓學(xué)生對極地地區(qū)的氣候環(huán)境有感性了解。在學(xué)生了解了極地地區(qū)的情況后,教師還可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境:如果組建一支考察隊(duì),作為南極考察隊(duì)的成員,你應(yīng)該攜帶哪些物品?安排學(xué)生分組討論。這時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,討論激烈,愿意思考和在書中尋找自己想要的答案。這樣回到生活中他們知道在南極帶手電筒是因?yàn)闃O地地區(qū)有極晝、極夜現(xiàn)象;帶雪車是交通工具;戴墨鏡可以防止眼睛被白雪反射的陽光灼傷,等等。學(xué)生有了此次經(jīng)驗(yàn),在今后的生活中,不論去世界的任何地方,都可以通過分析判斷,攜帶自己需要的物品。
3.活動化教學(xué),生活的意義得到體現(xiàn)。
地理活動化教學(xué)是以教育性、探索性、創(chuàng)造性的學(xué)生主體活動為主要形式,以學(xué)生主動參與、主動思索、主動操作、自主活動為特征,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個(gè)性等全面和諧發(fā)展為目的的一種教學(xué)組織模式[2]?;顒釉⒌乩韺W(xué)知識于學(xué)習(xí),寓探究于游戲之中,既體現(xiàn)地理學(xué)知識的科學(xué)性,又符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,因此以活動促學(xué)生發(fā)展是地理學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的需要。
鎮(zhèn)江一位名教師在上因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)時(shí),將整堂課設(shè)計(jì)成游戲。結(jié)合生活中流行的“開心農(nóng)場”游戲,稍作改編,出現(xiàn)了開心牧場、開心漁場、開心園主和開心農(nóng)場四個(gè)場主,學(xué)生被分為四個(gè)小組各分擔(dān)一個(gè)場主的角色。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成開心競聘、開心競拍等游戲環(huán)節(jié),整節(jié)課精彩紛呈,學(xué)生全部參與其中,積極競賽,努力答題,課堂氣氛活躍卻又不失規(guī)則。通過這場貼近生活的競賽,學(xué)生在游戲中了解了農(nóng)業(yè)及如何因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè),真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的課堂,讓學(xué)生在學(xué)中做,在做中學(xué)。
又如,學(xué)習(xí)全國政治文化中心——北京時(shí),談到北京城的發(fā)展和保護(hù)時(shí),可以讓學(xué)生事先查好相關(guān)的資料,在課堂上請幾位同學(xué)根據(jù)自己所查的資料分別扮演學(xué)生、政府人員、學(xué)者和城市規(guī)劃師等展開一場大辯論,在角色扮演中充分發(fā)揮學(xué)生的能動性,讓學(xué)生在自主生動的活動中了解北京城發(fā)展的現(xiàn)狀。
總之,讓地理課堂回歸生活世界是時(shí)代發(fā)展的必然。地理課堂生活化體現(xiàn)了新課程改革的理念,符合學(xué)生個(gè)體發(fā)展的趨勢。生活化的地理課堂,充滿了活力和親切感,學(xué)生從被動的要我學(xué)變成主動的我要學(xué),真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值,從而提升學(xué)生的生活意義和生命價(jià)值。我們要善于從生活中發(fā)現(xiàn)問題,從而解決問題,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)有用武之地,讓地理課堂回歸生活世界。
參考文獻(xiàn):
[1]楊旭昌.地理課程自主、合作、探究,教學(xué)案例的設(shè)計(jì)策略[J].中學(xué)歷史、地理教與學(xué),2007,8.
[2]曾慶斌.地理活動化教學(xué)在環(huán)境教育中的應(yīng)用[J].環(huán)境,2000,8.