俞雅琪

[摘要]毛澤東歷史觀的內(nèi)容十分豐富，其中蘊(yùn)含的深刻哲理對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，毛澤東作為偉大的政治家、思想家、軍事家、歷史學(xué)家，為中華民族的解放和獨(dú)立做出了巨大的貢獻(xiàn)，其政治影響和政治貢獻(xiàn)也被歷史和后人所銘記。

[關(guān)鍵詞]毛澤東 歷史觀 特點(diǎn) 影響

[中圖分類號(hào)]A841 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）10-0013-02

偉大的事業(yè)需要偉大的理論來指導(dǎo)，偉大的實(shí)踐必然產(chǎn)生偉大的理論，為給中國(guó)革命提供正確的理論指導(dǎo)，毛澤東思想應(yīng)時(shí)而生，“星星之火可以燎原”，他的思想又以其科學(xué)性和適應(yīng)性燎原了我們這片中華大地，指引中國(guó)人民走向了勝利。毛澤東科學(xué)歷史觀的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是多少革命者日日夜夜挑燈夜讀積累的科學(xué)理論，是多少仁人志士不怕犧牲，以死明志形成的科學(xué)理論，是多少革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵流血，用生命鑄就的科學(xué)理論，毛澤東的一生都在踐行著他的科學(xué)歷史觀。

一、毛澤東歷史觀的特點(diǎn)

毛澤東作為偉大的政治家、革命家、思想家、軍事家，與他熱愛學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是分不開的，也是因?yàn)槠鋵?duì)歷史的熱愛，毛澤東科學(xué)的歷史觀才得以形成。在1938年中國(guó)共產(chǎn)黨的第六屆六中全會(huì)上，毛澤東就號(hào)召?gòu)V大黨員干部要積極學(xué)習(xí)中國(guó)革命歷史，研究歷史發(fā)展的規(guī)律，從而運(yùn)用規(guī)律更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐，而且毛澤東還強(qiáng)調(diào)，不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史還要學(xué)習(xí)外國(guó)的歷史，不但要研究中國(guó)的現(xiàn)在狀況，還要研究中國(guó)的明天和未來，在后來的幾次重要會(huì)議上，毛澤東多次語(yǔ)重心長(zhǎng)地號(hào)召?gòu)V大黨員干部拿起書來，學(xué)習(xí)歷史。其實(shí)毛澤東解放中國(guó)人民的歷史就是其科學(xué)歷史觀從產(chǎn)生、形成、成熟再到發(fā)展的歷史，正如毛澤東曾說的，一個(gè)偉大的黨必須有科學(xué)的理論和一定的歷史文化作指導(dǎo)，理論是推動(dòng)世界發(fā)展的火車頭。由是觀之，毛澤東歷史觀具有豐富的知識(shí)內(nèi)容和深厚的文化底蘊(yùn)，其影響力之大，可見一斑。

（一）唯物史觀

毛澤東認(rèn)為歷史唯物主義的創(chuàng)立是人類認(rèn)識(shí)的一項(xiàng)重大飛躍，為人類提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改變世界的理論武器。毛澤東開始接觸馬克思主義理論觀點(diǎn)的時(shí)候，明確指出：“我們是馬克思主義者，是講歷史辯證法的?！币择R克思主義的唯物史觀作為我們前進(jìn)的理論指導(dǎo)，再將其與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，在認(rèn)真分析中國(guó)狀況的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的革命理論來改造中國(guó)，中國(guó)革命也正是在這種科學(xué)理論的指導(dǎo)下才會(huì)突破艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了九九八十一難，才會(huì)有最后中國(guó)的大解放，之后又有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立以及改革開放的偉大創(chuàng)舉，這所有的一切成功大部分得益于堅(jiān)持了正確的唯物史觀。

（二）革命史觀

毛澤東認(rèn)為所謂革命史觀，就是以革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事件和歷史人物來進(jìn)行研究的一種歷史觀。而社會(huì)的變化最基本的原因還要?dú)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，革命年代經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展落后，革命打仗的時(shí)候全靠小米加步槍，而后來隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，出現(xiàn)了新式的武器裝備，這完全得益于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。階級(jí)沖突是引起社會(huì)巨變的導(dǎo)火索，在任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)里產(chǎn)生的任何階級(jí)沖突都將帶來社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，這些變化必將推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。由此，只要密切地把握社會(huì)各階級(jí)沖突的起源、變化、發(fā)展以及會(huì)出現(xiàn)的所有情形，才可以牢牢把握未來社會(huì)的走向及其內(nèi)在的客觀規(guī)律。只有這樣，才可以在社會(huì)的發(fā)展中避免犯不必要的錯(cuò)誤和開歷史的倒車所造成的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等一系列現(xiàn)代文明因素遭到破壞。

（三）人民史觀

毛澤東的人民史觀就是現(xiàn)在我黨群眾路線和群眾觀點(diǎn)的最初來源，其內(nèi)容大致為社會(huì)歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。可見，毛澤東對(duì)人民群眾的作用是十分看重的。這也體現(xiàn)在他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命斗爭(zhēng)中，毛澤東時(shí)刻不忘團(tuán)結(jié)人民，他始終堅(jiān)信只有人民才可以引領(lǐng)革命的洪流，并創(chuàng)造新的歷史。毛澤東的人民史觀在后來又有了新的發(fā)展，群眾路線和群眾觀點(diǎn)成為黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體必須遵循的守則，中國(guó)人口眾多，只有為最廣大的人民的根本利益考慮，中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)歷久彌新。俗話說，得民心者得天下，共產(chǎn)黨只有得到大多數(shù)人的心才會(huì)不斷得到完善和發(fā)展，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

（四）階級(jí)斗爭(zhēng)史觀

階級(jí)斗爭(zhēng)史觀是毛澤東革命思想的重要組成部分。毛澤東認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，其在中國(guó)革命斗爭(zhēng)過程中，認(rèn)真分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，從而精確地找到了革命可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象及革命要打擊的敵人，最終取得了國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并最終驗(yàn)證了他的理論的正確性。不同時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)也不盡相同，奴隸社會(huì)分為奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)，他們之間矛盾的激化導(dǎo)致奴隸社會(huì)的覆滅；封建社會(huì)分為封建地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)，他們之間的矛盾激化導(dǎo)致農(nóng)民聯(lián)合起來斗地主；資本主義社會(huì)分為資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，他們之間的矛盾斗爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以說，階級(jí)史觀就是把階級(jí)矛盾看作社會(huì)的主要矛盾，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用。

二、毛澤東歷史觀產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

毛澤東的歷史觀內(nèi)容十分豐富，并對(duì)后世產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響，毛澤東強(qiáng)調(diào)青年學(xué)者不僅要加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，還要注意對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。中華民族五千年悠久的歷史文化，博大精深，里面蘊(yùn)含的無(wú)窮智慧用我們的一生都學(xué)不完，我們作為一個(gè)中國(guó)人，理應(yīng)對(duì)本國(guó)的文化進(jìn)行不斷鉆研和研究。而且，我們不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，還要學(xué)習(xí)國(guó)外的優(yōu)秀文化，博采眾長(zhǎng)，從各國(guó)文化中萃取精華為我所用，爭(zhēng)取早日使中華文化走向世界。只有繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東優(yōu)秀的歷史觀，才會(huì)有后來的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和改革開放的偉大創(chuàng)舉，中國(guó)才會(huì)躋身于世界民族之林，才會(huì)在世界占有自己的一席之地。

（一）確定了唯物史觀在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)思想中的地位

在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展過程中，毛澤東十分重視主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知和行的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1959年3月，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上發(fā)表談話號(hào)召?gòu)V大共產(chǎn)黨員研讀馬克思主義理論經(jīng)典，掌握馬克思主義理論的精髓，并將其理論與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，反對(duì)迷信思想，刻板教條，頑固不化，不要做理論的巨人，實(shí)踐的侏儒。既要注重對(duì)理論知識(shí)的積累和解讀，又要重視實(shí)踐的重要作用，在做出重大決策的時(shí)候，一定要注意借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，切記不可盲目莽斷，只有這樣，才可以指導(dǎo)革命取得成功。

（二）推動(dòng)了歷史領(lǐng)域的豐富發(fā)展

毛澤東作為一位偉大的政治家、軍事家、思想家，他對(duì)歷史的熱愛絲毫不差于歷史學(xué)家，毛澤東十分重視歷史教育，他多次提到各行各業(yè)的人都要學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，吸取教訓(xùn)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東一生致力于對(duì)中國(guó)歷史事件和人物的研究，他還曾透露自己想從事有關(guān)歷史學(xué)的研究，青年時(shí)期的毛澤東就表現(xiàn)出了對(duì)歷史的鐘愛，他常常在許多文章談話中引經(jīng)據(jù)典，將現(xiàn)實(shí)中晦澀難懂的道理與歷史典故巧妙地結(jié)合，深入淺出，能夠引起讀者聽眾的內(nèi)心共鳴。毛澤東憑借其對(duì)歷史敏銳的嗅覺提出了許多自己獨(dú)到的見解，其見解往往深入人心，有關(guān)意見和建議也往往中肯而恰當(dāng)。我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，這一基本國(guó)情決定了我們?cè)谕ㄍ伯a(chǎn)主義這條康莊大道上要付出更大的努力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、舍小家為大家的愛國(guó)主義精神，我國(guó)人民將會(huì)越來越幸福，國(guó)家越來越強(qiáng)盛。我們將堅(jiān)定不移地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為總書記的黨中央周圍，為民族復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）使歷史的學(xué)習(xí)深入人心

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)革命的偉大勝利，我們看到了紅色政權(quán)永不褪色，這其中所有的經(jīng)歷都是革命戰(zhàn)士留給我們的寶貴財(cái)富，他們用自己的血肉之軀鑄造了未來的陽(yáng)光大道，他們的革命經(jīng)驗(yàn)更是值得我們每一位中國(guó)人去研究和學(xué)習(xí)。作為祖國(guó)的新一代，我們更要自覺地肩負(fù)起振興祖國(guó)的重任，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷用知識(shí)武裝自己，爭(zhēng)取做一名合格的中國(guó)人。毛澤東歷史觀豐富的內(nèi)容和深厚的內(nèi)涵影響了后世好幾代的人，最重要的是激發(fā)了越來越多的研究者對(duì)其進(jìn)行不斷探索，通過后人的不斷研究和深入，使其逐漸得到完善和擴(kuò)大。在當(dāng)今社會(huì)，從小學(xué)到高中還有各大高校開設(shè)了歷史課程的學(xué)習(xí)，由此可見，歷史的學(xué)習(xí)一定要趁早，而且不能中斷，要一直堅(jiān)持將歷史研究下去。只有熟知自己國(guó)家的歷史軌跡和發(fā)展?fàn)顩r才能算一名合格的中國(guó)公民，不忘國(guó)恥，從而為自己以后的人生發(fā)展道路做好鋪墊。

憶往昔，崢嶸歲月，看而今，滄海桑田。在走上中國(guó)特色社會(huì)主義之路的過程中，也伴隨著無(wú)數(shù)仁人志士和革命英雄的奉獻(xiàn)與犧牲。五千年的民族魂，生生不息，一代一代的炎黃子孫，風(fēng)雨前行，揮汗水、灑熱血。中國(guó)共產(chǎn)黨以社會(huì)主義的先進(jìn)思想為武裝，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不懈抗戰(zhàn)，在救國(guó)救民的道路上留下了一串串清晰可見的腳印，他們以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨危不懼，拋頭顱、灑熱血，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰?，F(xiàn)在，長(zhǎng)空中從遠(yuǎn)方傳來的擊斗聲已漸行漸遠(yuǎn)，新中國(guó)也已屹立在了世界的東方，但先烈們的事業(yè)還沒有完成，偉大中國(guó)的富強(qiáng)還需要我們后一輩人繼承先烈遺志，需要我們把愛國(guó)作為自己精神的支持和力量的源泉，在這祖國(guó)偉大復(fù)興的光輝歲月里，燃燒青春和理想，釋放光和熱，把祖國(guó)映照得更加光輝燦爛。經(jīng)過60年的曲折探索，30年的奮勇開拓，中國(guó)特色社會(huì)主義這條光明大道已經(jīng)真實(shí)而清晰地展現(xiàn)在我們面前。但是，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)并沒有完結(jié)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義還任重而道遠(yuǎn)，毛澤東作為偉大的政治家、思想家、軍事家、歷史學(xué)家，為中華民族的解放和獨(dú)立做出了巨大的貢獻(xiàn)，其政治影響和政治貢獻(xiàn)是被歷史和后人所銘記的。中國(guó)五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，其中蘊(yùn)含著豐富的思想精髓值得每一位中華兒女去學(xué)習(xí)、研究、借鑒，取其精華，去其糟粕，所以偉大領(lǐng)袖毛澤東的歷史觀值得我們后人去學(xué)習(xí)研究，從而吸取有經(jīng)驗(yàn)的方面，避免犯同樣的歷史錯(cuò)誤，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、和諧、生態(tài)的國(guó)家而努力奮斗！

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責(zé)任編輯：張麗