于海軍
農(nóng)村是典型的“熟人社會(huì)”,人情關(guān)系的本質(zhì)是互幫互惠。部分農(nóng)村地區(qū)相互攀比的不良風(fēng)氣使得高額的人情支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人情關(guān)系本質(zhì)和初衷。
在農(nóng)村熟人圈子里人情支出是非常重要的潤(rùn)滑劑,禮金的厚薄、排場(chǎng)的大小、檔次的高低都具有某種象征意義。
近年來(lái)在個(gè)別的農(nóng)村地區(qū),借孩子滿月、升學(xué)、搬遷等理由大擺“無(wú)事酒”的風(fēng)氣較為濃厚。所謂“無(wú)事酒”是指除婚喪嫁娶之外,沒(méi)事找事擺場(chǎng)子辦酒席。也有個(gè)別人打著感情牌趁機(jī)收取“份子錢(qián)”,并將其當(dāng)成一種生財(cái)之道。
數(shù)據(jù)顯示,2015年,寧夏西吉縣農(nóng)民人均人情支出同比增長(zhǎng)32.4%,遠(yuǎn)高于同期10.2%的人均可支配收入增速。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,2015年大同農(nóng)村居民人均禮金支出和一次性饋贈(zèng)支出分別為472元和87.8元,同比分別增長(zhǎng)15.5%和52.9%,二者占非經(jīng)常性轉(zhuǎn)移支出的比重達(dá)88.6%。
《民生周刊》記者在采訪中了解到,“無(wú)事酒”現(xiàn)象在各地農(nóng)村都不同程度存在。多數(shù)人感嘆于每年支出大量“份子錢(qián)”,可被裹挾其中,無(wú)可奈何。
“無(wú)事酒”應(yīng)加以約束
農(nóng)村是典型的“熟人社會(huì)”,原本農(nóng)民人情關(guān)系的本質(zhì)是互幫互惠、禮尚往來(lái)。而近幾年部分農(nóng)村地區(qū)相互攀比的不良風(fēng)氣使得高額的人情支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人情關(guān)系本質(zhì)和初衷。
在新華日?qǐng)?bào)評(píng)論員梅劍飛看來(lái),實(shí)際上“無(wú)事酒”這種不良風(fēng)氣的養(yǎng)成,與部分人在其中推波助瀾密不可分。梅劍飛說(shuō),在基層的社會(huì)環(huán)境中,監(jiān)督相對(duì)較遠(yuǎn),再加上熟人社會(huì)人與人之間難以割裂的關(guān)系紐帶,“無(wú)事酒”一旦開(kāi)頭,自然會(huì)有所循環(huán)。前有個(gè)別人熱火朝天辦“無(wú)事酒”,后有張三李四隨之跟風(fēng),最終蔓延開(kāi)來(lái)。被邀請(qǐng)入席的每個(gè)人,即便心里不情愿,卻要顧忌場(chǎng)面,沒(méi)有誰(shuí)能輕易打破這一利益、關(guān)系、面子的鏈條。
梅劍飛認(rèn)為,“無(wú)事酒”盛行不是正?,F(xiàn)象,任其蔓延,只會(huì)進(jìn)一步濁化社會(huì)風(fēng)氣。讓人情往來(lái)回歸理性,需要基層領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,最好以村規(guī)民約的方式加以規(guī)范。如果能給村民討論并綜合各方意見(jiàn),形成適合本村的村規(guī)民約,大家互相監(jiān)督、共同遵守,將純樸的鄉(xiāng)村民俗文化保持下去并不難。
記者注意到,山東省淄博市某村訂立了這樣的規(guī)矩,無(wú)論紅白喜事,主人不準(zhǔn)大操大辦,留下來(lái)吃飯的只有近親屬,份子錢(qián)一律只有5角錢(qián),據(jù)說(shuō)這個(gè)規(guī)矩已經(jīng)堅(jiān)持了30年。
與上述觀點(diǎn)不同,在民俗專(zhuān)家李煥臣看來(lái),鄉(xiāng)規(guī)民約這種硬性的規(guī)定在人情社會(huì)作用有限,每家每戶在接到“無(wú)事酒”的請(qǐng)?zhí)麜r(shí),更多的是礙于情面而如約赴宴,而鄉(xiāng)規(guī)民約則在無(wú)形中給熟人圈子戴了個(gè)面具,李煥臣坦言:“前幾年隨禮花出去好幾萬(wàn),誰(shuí)都想趁著子女升學(xué)、房屋裝修、小孩滿月等機(jī)會(huì)把錢(qián)收回來(lái)。” 李煥臣認(rèn)為,當(dāng)這種“無(wú)事酒”剛開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候加以約束,會(huì)有很大的改觀,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)形成一種習(xí)慣?!敖?jīng)常被動(dòng)隨份子錢(qián)的人,覺(jué)得不擺一次宴席收些禮金自己就虧了?!?李煥臣說(shuō)。
不過(guò),李煥臣也表示樂(lè)觀,“經(jīng)常搞‘無(wú)事酒的人畢竟還是少數(shù),擺宴席頻率高了,大家也就開(kāi)始疏遠(yuǎn)你了。所以,不管有事還是沒(méi)事,親戚朋友、街坊鄰里都要經(jīng)常走動(dòng),不是因?yàn)槌跃葡啪蹠?huì),而是相聚了才有各種酒席,”李煥臣坦言,過(guò)幾天外甥在陜西結(jié)婚,像這種大事,不管多遠(yuǎn)也要趕過(guò)去?;槎Y上還能看到好多年沒(méi)見(jiàn)的親戚和朋友,這樣的聚會(huì)能增進(jìn)彼此的感情,相比于“無(wú)事酒”來(lái)說(shuō),他更愿意參加這樣的宴席。
良好傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)保持
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院博士研究生徐加玉,近幾年做農(nóng)村發(fā)展研究走訪了不少農(nóng)村地區(qū),其感嘆村莊發(fā)展之迅速,也驚訝于農(nóng)村變遷之劇烈。
徐加玉稱,辦酒席本是農(nóng)村中的正常事,農(nóng)民借此訪親會(huì)友熱鬧一番。但是,如今在許多地方,辦酒席的事由越來(lái)越多,酒席檔次越來(lái)越高,隨份子的禮金也越來(lái)越大,許多人開(kāi)始感受到這一無(wú)形的壓力,在某些地方甚至成為人們身上的一道沉重的負(fù)擔(dān)。這一現(xiàn)象已經(jīng)數(shù)次登上新聞媒體的報(bào)道,甚至也引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
從徐加玉近幾年的調(diào)研情況來(lái)看,不同地區(qū)農(nóng)村在辦酒席上存在差異,有些地方與過(guò)去差別不大,但許多地方逐步開(kāi)始顯露或已經(jīng)顯露出“變味”的跡象。在湖北省西南部某些山區(qū),“過(guò)事”(即辦酒席)的事由越來(lái)越多,除了婚喪、孩子滿月外,考大學(xué)、建新房、一周歲、十周歲、三十六歲等都要“過(guò)事”,過(guò)了五十歲之后的每一個(gè)整十歲都可以“過(guò)壽”辦酒席。在江漢平原某些地區(qū),甚至孩子考高中、參軍、店鋪開(kāi)業(yè)也要辦酒席,每個(gè)家庭平均隔兩年就要辦一次酒席,每年參加的酒席更有二三十次。過(guò)去無(wú)足輕重的事情如今成了辦酒席的理由,許多酒席蛻變?yōu)椤盁o(wú)事酒”,甚至蛻化為賺錢(qián)的手段。
徐加玉稱,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展人們收入的提高,份子錢(qián)也是水漲船高,許多農(nóng)村地區(qū)份子錢(qián)的“起步價(jià)”已經(jīng)上漲到100元,關(guān)系好一點(diǎn)的就要兩三百元。在浙江、江蘇等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū),份子錢(qián)甚至漲到了800元、1000元。對(duì)于一個(gè)普通之家而言,每年動(dòng)輒數(shù)千元乃至數(shù)萬(wàn)元的人情費(fèi)用是一項(xiàng)極大的負(fù)擔(dān),人們對(duì)此抱怨頗深。但也沒(méi)辦法,畢竟來(lái)而不往非禮也。
在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,辦酒席和走人情承擔(dān)著重要的社會(huì)功能,如向公眾介紹家庭新成員通過(guò)人情來(lái)往建立和擴(kuò)大人際交往圈子,維護(hù)村莊社會(huì)內(nèi)部聯(lián)結(jié)等。然而,對(duì)于部分地區(qū)酒席和人情的“變味”,學(xué)界稱之為人情的“異化”,即酒席與人情的社會(huì)功能弱化,功利性色彩益濃,逐步成為斂財(cái)、炫富和“爭(zhēng)面子”的手段。然而,拒絕別人的邀請(qǐng)等于“不給別人面子”,讓別人“下不來(lái)臺(tái)”,這在鄉(xiāng)村地區(qū)無(wú)疑是非常忌諱的。
“禮尚往來(lái)”本是自古流傳下來(lái)的良好傳統(tǒng),本應(yīng)保持傳統(tǒng)的原貌。徐加玉建議,理性看待人情債,適當(dāng)情況下可以村規(guī)民約形式約定酒席事由和禮金數(shù)額。此外,還需要新聞媒體、社會(huì)大眾以及權(quán)威機(jī)構(gòu)理性看待,共同將其引導(dǎo)上正常的軌道中去。