劉艷

【摘要】中國(guó)古典文學(xué)涵蓋了許多德育中的美學(xué)思想，值得我們?nèi)ミM(jìn)行研究，并且在去粗取精的過程中擷取真善美來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育，從而幫助大學(xué)生凈化靈魂，提高精神境界。本文首先對(duì)古典文學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，然后簡(jiǎn)單介紹了古典文學(xué)如何與大學(xué)德育中的美學(xué)思想進(jìn)行契合，最后對(duì)大學(xué)德育中古典文學(xué)教育實(shí)施提出了兩點(diǎn)建議。

【關(guān)鍵詞】古典文學(xué) 大學(xué)德育 美學(xué)

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0208-01

前言：中華民族有著悠久的歷史文化積淀，被譽(yù)為禮儀之邦。改革開放以來，我國(guó)與世界各國(guó)的交流往來越來越多，各種文化交流碰撞之下，我國(guó)的古典文學(xué)也隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐走向世界，在世界舞臺(tái)發(fā)揮越來越重要的作用。古典文學(xué)中的德育功能和大學(xué)德育中的美學(xué)思想可以有效契合，可以借助中國(guó)古典文學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，來對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行指導(dǎo)教育。

一、古典文學(xué)

古典文學(xué)指的是各個(gè)民族的古代文學(xué)作品，在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，希臘羅馬的優(yōu)秀作品被稱為古典文學(xué)，但是在中國(guó)，把從遠(yuǎn)古流傳下來的原始歌謠和神話傳說一直到五四運(yùn)動(dòng)之前的大量的有一定價(jià)值的文學(xué)作品，叫作古典文學(xué)。[1]本文所提到的古典文學(xué)，主要是指中國(guó)古典文學(xué)。中國(guó)古典文學(xué)主要有散文、詩歌、小說等多種表現(xiàn)形式，幾千年來，中國(guó)古典傳統(tǒng)文化不僅滋養(yǎng)了中國(guó)古典文學(xué)，中國(guó)古典文學(xué)又反過來豐富了中國(guó)古典傳統(tǒng)文化。在中華民族文化歷史長(zhǎng)河之中，中國(guó)古典文學(xué)占據(jù)著重要的位置，中國(guó)古典文學(xué)中不僅僅包含有歷史文化知識(shí)而且還具有民族情感，不僅對(duì)于人民的思想產(chǎn)生了重要的影響而且對(duì)于人民的行為舉止產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古典文學(xué)之中包含了德育中的諸多因素：愛國(guó)主義精神、集體主義精神、自強(qiáng)不息精神、和諧仁愛等中華民族傳統(tǒng)文化精髓，在大學(xué)德育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。[2]古典文學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精神支柱，其中包含的德育因素對(duì)于大學(xué)生的思想道德教育具有十分重要的影響。

二、古典文學(xué)與大學(xué)德育如何相契合

古典文學(xué)和大學(xué)德育相契合必須要樹立正確的教學(xué)目標(biāo)，德育教學(xué)不是為了教育而教育，而是在通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育中的美學(xué)教育，來引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、善于欣賞美、善于感悟美。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，要將中國(guó)古典文學(xué)和德育結(jié)合起來，不要單純的說教或者是單純的文學(xué)賞析，而應(yīng)該把古典文學(xué)中具有德育功能的思想教育和大學(xué)生的德育結(jié)合起來，讓學(xué)生不僅掌握文學(xué)作品傳達(dá)的深層含義，而且在潛移默化中對(duì)自身的思想行為進(jìn)行一定的調(diào)整。古典文化在發(fā)展的過程中，由于受到一定歷史條件的制約和時(shí)代發(fā)展的限制，存在一定的糟粕，在選取古典文學(xué)與大學(xué)生德育結(jié)合以便進(jìn)行大學(xué)生德育教育時(shí)要進(jìn)行精心挑選，去除糟粕，取其精華。

三、大學(xué)德育中古典文學(xué)教育實(shí)施建議

（一）開設(shè)古典文學(xué)課程

自從班級(jí)授課制創(chuàng)立以來，以班級(jí)為形式的課堂教學(xué)成為我國(guó)教育教學(xué)的主要形式，古典文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，也主要是以班級(jí)授課的形式進(jìn)行。[3]開設(shè)古典文學(xué)課程旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)古典文學(xué)，同時(shí)在古典文學(xué)的文化熏陶之下陶冶情操，提高個(gè)人修養(yǎng)水平。開設(shè)古典文學(xué)課程更多的情況下應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人文思考，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象，體會(huì)我國(guó)古典文學(xué)的美。古典文學(xué)課程的開設(shè)不應(yīng)該過多強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師的專業(yè)出身，而應(yīng)該重視教師必須對(duì)某些古典著作有自己獨(dú)到的見解和研究，避免將中國(guó)古典文學(xué)課程上成文學(xué)發(fā)展史從而使學(xué)生喪失對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的熱愛。對(duì)中國(guó)古典文學(xué)課程的考核方式應(yīng)該避免對(duì)知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單記憶或者僅僅就某一主題進(jìn)行寫作，而應(yīng)該將對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀寫作結(jié)合起來進(jìn)行考查，不僅可以提高學(xué)生對(duì)于基本文學(xué)常識(shí)的掌握水平，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的鑒賞能力。

（二）營(yíng)造校園古典文化氛圍

校園文化氛圍會(huì)影響到校風(fēng)和班風(fēng)的形成，良好的校園文化氛圍有助于良好的校風(fēng)班風(fēng)的形成，對(duì)于大學(xué)生的言談舉止會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。高校管理者、學(xué)生工作者應(yīng)該充分尊重支持學(xué)生自主創(chuàng)辦的各種文化活動(dòng)，來豐富校園文化生活。要想形成濃厚的校園古典文化氛圍除了引導(dǎo)學(xué)生自己組織書友會(huì)、文學(xué)社之外，學(xué)校工作者可以以學(xué)校的名義邀請(qǐng)古典文化學(xué)者到學(xué)校做相關(guān)的古典文學(xué)講座，提高學(xué)生對(duì)于古典文學(xué)美的感受，引導(dǎo)學(xué)生向更深層次更高境界邁進(jìn)。學(xué)校可以根據(jù)在學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，幫助學(xué)生邀請(qǐng)到學(xué)生感興趣的古典文學(xué)方面專家到學(xué)校做專題演講或者學(xué)術(shù)報(bào)告，能夠幫助大學(xué)生開闊視野，提高精神境界和思想層次。良好的文化氛圍，有助于學(xué)生在古典文學(xué)的熏陶之下，提高自己的美學(xué)修養(yǎng)和人文關(guān)懷，培養(yǎng)出不僅有知識(shí)有技能而且有血有肉有情感的人。

結(jié)束語：從先秦諸子散文到楚辭漢賦，從魏晉文學(xué)到唐宋詩詞，從元朝雜曲到明清小說，中國(guó)古典文學(xué)包含著智慧、愛情、忠義，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古典文學(xué)作品的閱讀和賞析，有助于培大學(xué)生養(yǎng)成愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀。在中國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的熏陶下，讓大學(xué)生通過閱讀前人的作品時(shí)聆聽古人的智慧，觸摸哲人的思想，更好地發(fā)現(xiàn)美與丑、善與惡、對(duì)與錯(cuò)，成為一個(gè)知是非、明榮辱的人，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂東亮.略論當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中的古典美學(xué)資源——以孫犁、汪曾祺為例[J].理論與創(chuàng)作，2005，02：38-43.

[2]劉肖岑，姜藶娟.德育功利性的泛化和德育美學(xué)觀的樹立[A].西南大學(xué)研究生部.和諧共生：2007年全國(guó)博士生（教育類）學(xué)術(shù)論壇論文集[C].西南大學(xué)研究生部，2007：6.

[3]馮建軍.“德育與生活”關(guān)系之再思考——兼論“德育就是生活德育”[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2012，04：132-139.