王能憲
今年4月,是享譽海內(nèi)外的北京大學古典文學專家袁行霈先生的80華誕。
著名雕塑家吳為山滿懷敬意,為先生塑了一尊青銅頭像。頭像傳神至極,眉宇間透露出他的慈祥、睿智、儒雅與清逸,讓人聯(lián)想起先生“如山巒之有云煙”的詩意人生。
治學:詩藝的探求
先生治學的領(lǐng)域很廣,據(jù)《袁行霈教授著述目錄》所載,各類著作30余種,主要論文70余篇,涉及文學史、文明史、文言小說、詩學、目錄學、考據(jù)學等諸多方面,而成就最卓著的還是中國古典詩學特別是詩歌藝術(shù)的研究。
《中國詩歌藝術(shù)研究》是先生代表性的學術(shù)成果之一。自20世紀80年代問世以來,多次再版,暢銷不衰;另有日文版、韓文版在國外發(fā)行,還有繁體字版在臺灣、香港和新加坡等地發(fā)行。該書最大的特點是用詩一般語言來闡述詩歌理論,分析詩歌意境,給人以思想的啟迪與詩意的美感。
例如,對李白與杜甫兩位大詩人不同風格的分析,古人曾有“飄逸”與“沉郁”的定評,那么何為飄逸?何為沉郁?則往往是一個“只可意會,不可言傳”的大體印象。先生卻有具體而精微的描述:“飄逸者,如春煙,如秋嵐,如天外之鵬飛,如海上之浪翻,無拘無束,舒卷自如,才情豪邁,無跡可求?!薄俺劣粽撸缟钐?,如老松,如澗底之虎嘯,如峽中之雷鳴,地負海涵,博大雄深,進退伸縮,皆合法度?!毕壬J為這兩種風格“都屬于美之上品,不可加以軒輊抑揚?!辈睦疃鸥髯缘脑姼柚姓页鲆幌盗小皞€人的意象群”,用大鵬、鳳凰、明月、飛瀑、驚雷、劍俠等證明李白的飄逸;而杜詩的沉郁則體現(xiàn)為病柏、枯楠、瘦馬、病馬,等等。
偉大的田園詩人陶淵明,是先生幾乎傾盡畢生精力的研究對象,一部《陶淵明集箋注》,一部《陶淵明研究》,耗費了先生二十多年的心血。因此,這兩部著作是陶淵明研究的重大收獲,被譽為“集大成之作”。
另有一部《陶淵明影像》,通過“圖像證史”,研究歷代關(guān)于陶淵明的畫像及其與文學史之關(guān)系,被學界稱之為“藝術(shù)史與文學史交叉研究的典范”。
這些年來,陶淵明成了先生“多年朝夕相處的朋友”,箋注陶集成了他“跟那位真率、樸實、瀟灑、倔強而又不乏幽默感的詩人對話的渠道”。
先生曾提出研究中國詩歌藝術(shù)的八字箴言:“博采、精鑒、深味、妙悟”,推而廣之這實際上也是對治學的感悟與學問的境界。他寫有一篇學術(shù)隨筆《學問的氣象》,認為作詩講究氣象,做學問也講究氣象?!皩W問的氣象,如釋迦之說法,霽月之在天,莊嚴恢宏,清遠雅正。不強服人而自服,毋庸標榜而下自成蹊?!?/p>
這分明是對學問詩一般的禮贊!
教學:詩境的課堂
先生在北京大學執(zhí)教50余年。他淵博的學識,儒雅的風度,從容的語調(diào),優(yōu)美的板書,陶醉過無數(shù)學子。
如今,已是北大名師的葛曉音教授曾撰文,深情回憶當年聽先生講課的情景:“他的課著重在詩歌的意境和藝術(shù)表現(xiàn),正是學生們最為渴求的內(nèi)容。而他的講課藝術(shù)也和他講的內(nèi)容一樣,非常講究。節(jié)奏的快慢疏密、聲調(diào)的抑揚頓挫,都把握得恰到好處,讓學生跟著他清晰的講解進入意境?!?/p>
先生每次講課教室里都擠得水泄不通,連走廊里、窗戶外面都站滿了人,有時實在擠不下了只得臨時換大教室。他曾在一篇文章中幸福地描述當時的情景:“教室里坐滿了我的學生,一雙雙眼睛投出渴求知識的光,集中在我身上,使我興奮、喜悅、感激。因為這些光束的撞擊而產(chǎn)生的靈感紛至沓來,一向寡言的我,竟滔滔不絕地講出一連串連我自己也覺得新鮮的話語。從學生的頷首微笑中,我聽到他們心中的回響。這時,我覺得自己就像一個交響樂隊的指揮,在組織一片和諧的樂音……”
這樣的課堂難道不是一首美妙的詩嗎!
先生的課堂不僅在燕園,也延伸到了國際上。他是首位受聘于東京大學的北大教授,他曾任新加坡國立大學中文系客座教授,他以美國哈佛燕京學社訪問學者身份在哈佛大學訪問研究,并在哈佛、耶魯、哥倫比亞、華盛頓、夏威夷等大學講學。他以其學識和人格魅力受到熱烈歡迎和高度贊譽。
特別是近年來,先生主持的國際漢學家研修基地,更是培養(yǎng)了許多在國際上傳播中華文化的高端人才。
先生非常熱愛自己所從事的職業(yè),常說:“如果有來世,我還要做老師!”
創(chuàng)作:詩心的綻放
先生的詩文創(chuàng)作如同他的人格一樣,散發(fā)著一種溫厚、純靜、淡雅、明麗的氣韻,詩心蘊藉,妙趣天成,令人百讀不厭。
先生曾編輯過自己的詩文短札《愈廬集》,詩、文各一卷。中華詩詞學會會長鄭欣淼評論此書:“沖淡平和,樂觀謙遜,詩意很濃?!?/p>
例如,《游天門山采石磯吊李白二首》:“雙峰云海外,絕壁大江前。太白今何在,猶疑抱月眠。才高天亦妒,志大世難容。唯有峨眉月,相將萬里從?!毕壬P下的李白是那樣豪放與脫俗,一如江上之清風,山間之明月。
先生的散文,甚至連一些闡發(fā)學理哲思的學術(shù)隨筆,也都趣味無窮,詩意盎然。有一篇題為《江山之助》的文章,探討大自然與詩人、畫家的關(guān)系,文章的開頭卻是從未名湖散步寫起的:“一天,趁著那雪下得正緊的時候,到燕園散步。只見未名湖一帶迷迷茫茫,隱現(xiàn)些樹木和樓閣,宛如夢境一般,不禁想起前人詠雪的詩句。唐太宗的‘無樹獨飄花,暗含著柳樹飄絮的比喻;杜甫的‘舟重竟無聞,暗示著雪與雨的不同,都富有意趣。岑參說‘忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,清新流暢,驚異中透露出對春天的期待,是詠雪的名句。但我最喜歡的還是陶淵明這兩句詩:‘傾耳無希聲,在目皓已潔。詩人準確地把握并表現(xiàn)了雪后的視覺效果,那雪悄悄地來到眼前,滿鋪在大地上,給人一個驚喜。”你看,先生體察古人與眼前之雪景是多么細微而有詩味!接著,寫江山(大自然)可以提供豐富的創(chuàng)作素材,可以開闊詩人和畫家的心胸,激發(fā)他們的靈感,培育他們的激情。最后,又別開生面,強調(diào):“江山之助,又何限于文藝創(chuàng)作呢?江山也有助于啟迪人的智慧,蕩滌人的心靈,提升人的境界,幫助人思考生命的意義和價值。”
先生又效法古人作《論詩絕句一百首》,自先秦至清代,涉及歷代詩人(或詩集),每人一絕,并有自注,相互映發(fā)。這種以詩論詩的形式,正如先生在自序中所說:“其含蓄蘊藉之妙,比興寄讬之深,措辭煉句之精,涵泳玩味之趣,又非長篇大論所可比擬?!边€有七絕一首題詠:“道法自然詩法何,池塘春草漾清波。靈光一現(xiàn)花如繡,恰是天成妙趣多?!背浞煮w現(xiàn)了先生的詩心與詩趣。
做學問是清苦的,免不了枯燥與寂寞,先生卻說“寂寞有時也是很美的”。
那是怎樣的一種美呢?也許是登上高峰的豁然開朗,也許是遠離喧囂的寧靜,也許是看淡功利的從容……
先生在散文《黃昏》中寫道:“黃昏仿佛是專為供人沉思的。書上的字跡漸漸模糊了,抬頭向窗外望去,落日的余暉散射在天幕上,宛如罩上了薄紗。開燈還嫌早,索性掩卷閉目,在沉思中打發(fā)這白晝和黑夜交界的時分?!?/p>
寂寞的讀書生活在先生看來,竟充滿如此“很美的”詩情詩韻。
行文至此,我心中油然涌出4個字:吾師如詩!
(責任編輯:王錦慧)