王漸鳴

歐陽(yáng)荷庚，別署承廬，現(xiàn)居江西宜春。九三學(xué)社社員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，宜春市畫(huà)院副院長(zhǎng)。全國(guó)第十一屆書(shū)法篆刻作品展覽——優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)項(xiàng)）獲得者，第三屆中國(guó)書(shū)壇蘭亭雅集42人展成員，中國(guó)書(shū)協(xié)首屆全國(guó)青年書(shū)法創(chuàng)作骨干高研班成員，（《青少年書(shū)法報(bào)》“全國(guó)十大青年書(shū)法家”提名書(shū)家。書(shū)法作品入展中國(guó)書(shū)協(xié)所主辦展覽三十余次、獲最高獎(jiǎng)三次。

祖父已逝近十載，我曾夢(mèng)中與之見(jiàn)，我問(wèn)他：“你走后，發(fā)生的事情都曉得么？”

祖父答：“曉得，李良東和歐陽(yáng)荷庚書(shū)法又得了全國(guó)大獎(jiǎng)嘛！”

我訝然驚醒。祖父世隸耕，不通文墨，不想于九泉之下竟關(guān)心起書(shū)壇風(fēng)云，不禁莞爾。

方是時(shí)，十一屆全國(guó)書(shū)法大展剛落幕，二兄雙雙折桂，大名揚(yáng)于南北，逢人盡道展事，故夢(mèng)中亦作奇語(yǔ)，不足怪哉！

我與荷庚兄神交已久，及至日前同客安福，契談竟夜，了解漸深。兄早年玩硬筆書(shū)法起家，兼做書(shū)法網(wǎng)站，寄居省城數(shù)載，后蟄伏故鄉(xiāng)小縣，潛心書(shū)藝，如是五年。僅2013年，于全國(guó)大展獲獎(jiǎng)入展達(dá)17次之多，遂一鳴驚人，成為江西書(shū)壇勁旗，獵獵高舉?；厥壮晒χ罚渲毖愿兄x遇上了最佳的書(shū)法“展覽時(shí)代”，讓他這樣的非名師門(mén)下、非科班出身、無(wú)后門(mén)可走的書(shū)法“草民”亦可“一夜成名”。我問(wèn)他成功之道，其直言：“無(wú)他，先解決共性，再尋求個(gè)性而已?！?/p>

何謂共性？即指書(shū)法的用筆、結(jié)體和章法等基本問(wèn)題。荷庚兄涉足硬筆書(shū)藝多年，于書(shū)法經(jīng)典和藝術(shù)原理早已了然于胸。唯用筆，硬筆與毛筆，大有差異?！肮P軟則奇怪生焉”，荷庚兄一方面析讀古人，一方面借鑒今人，觀視頻、看揮毫，心摹手追，參悟意會(huì)，逐漸嫻熟。今觀荷庚兄作字，毛筆宛如生于指上，起倒臥騰、鋪絞翻轉(zhuǎn)，動(dòng)作之精細(xì)完美，往往瞬間而就，如老翁賣油，一線注孔，非數(shù)年之功苦練不可得也。

所謂個(gè)性，乃是指不與人同之處。展賽之上，眾人皆學(xué)“二王”，有人獨(dú)寫(xiě)魏碑，這也是泛義上的“個(gè)性”——不從眾，走偏門(mén)，已成為當(dāng)今上展“秘訣”之一。君不見(jiàn)，學(xué)何紹基、趙之謙、伊秉綬、宋徽宗者，雖不尚精，已然入展無(wú)憂矣。荷庚兄是展賽上學(xué)蘇軾的“先行者”之一，尤其將蘇字拓而為大，未見(jiàn)其匹，功力既深，風(fēng)格迥異，故入展獲獎(jiǎng)如探囊取物，是自然中事。再詳察其書(shū)，并非一味規(guī)模古人，囿于蘇體，妙在“似與不似”之間，融入了自己的想法和嘗試。我思故我在，此為個(gè)性之第二要義。

我觀荷庚兄書(shū)法，攝人處在一“氣”字：一為大氣，二為硬氣。

大氣者，大筆、大字、大格局。荷庚兄非不能作小字，唯大字更見(jiàn)其心性磊落。其相雖為秀氣小生，然胸藏萬(wàn)壑，下筆時(shí)大刀闊斧，運(yùn)斤成風(fēng)，字字竦然，虎虎有生氣。通篇大小穿插，欹正互見(jiàn)，縱橫排撻，有一泄千里之勢(shì)。偶來(lái)逸筆，如長(zhǎng)豎、如上鉤，筆長(zhǎng)數(shù)尺，如畫(huà)中之眼，醒目提神，酣暢之至！

硬氣者，點(diǎn)畫(huà)中實(shí)，線質(zhì)勁峭，筆道老辣。其用筆使轉(zhuǎn)有法，方折有象，不含糊，也不拖沓，果敢堅(jiān)毅，沉著有力，故能撐得起、立得住。

我曾問(wèn)荷庚兄：“于蘇軾字，兄取什么？”答：“取勢(shì)。”黃庭堅(jiān)謂“東坡書(shū)如老熊當(dāng)?shù)?，百獸震服”，所言正是其勢(shì)。而觀字勢(shì)，人人眼光不盡相同，所取所得便各有異。清翁同穌學(xué)蘇，得其敦厚靜穆，今荷庚兄學(xué)蘇，卻見(jiàn)其震懾飛動(dòng)。弱水三干，各取一瓢，于帖入得進(jìn)又出得來(lái)，皆是有大智慧者。

荷庚兄籍貫萬(wàn)載，隸屬宜春，然落款時(shí)，喜在姓名前冠以“江右”二字，氣魄大開(kāi)，有其宗祖“廬陵歐陽(yáng)修也”之自豪與自信。今冬荷庚兄由縣城遷居市里，齋號(hào)由“澄藝山房”更為“承廬”，乃自蘇軾“誰(shuí)知本無(wú)作，千古自承風(fēng)”之句擷出，其志或亦寓此焉？江右為江西之古稱，山川之麗，人文之燦，勝絕一時(shí)。大氣與硬氣，正是吾邦寫(xiě)照，此二者之外，再加一文氣，斯三者俱，則造化全矣！反觀荷庚兄之書(shū)，若欲求疵，或在略輸文氣，有靼韉激昂之聲而乏流泉潺潺之韻，以孫過(guò)庭“險(xiǎn)絕”與“平正”三境界衡之，尚在中層。技到精熟，要忌迎合，忌程式，須求韻致、求格調(diào)，寫(xiě)出真正屬于自己的個(gè)性。

荷庚兄正當(dāng)盛年，風(fēng)華正茂，大可不必以今日之學(xué)限其明日之成，善學(xué)善思者如彼，定不會(huì)沾沾自喜，固步自封。待閱歷既深，讀書(shū)既多后，涵養(yǎng)氣質(zhì)，變化性靈，其書(shū)亦會(huì)褪卻火氣，再上高格。