邸建紅+龐月蘭

摘要：讀書的重要性與現(xiàn)實的"讀書無用論"要求教育者和學(xué)校采取措施進(jìn)行應(yīng)對，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育就是在實踐中摸索出來的一種切實可行的方法，畢業(yè)后可以快樂的工作需要在中學(xué)時進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育。

關(guān)鍵字： 職業(yè)生涯規(guī)劃；讀書無用論；工作

中圖分類號：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）06-0010-01

讀書關(guān)系到一個民族，一個國家乃至整個人類的生態(tài)與發(fā)展。對于每個人而言，讀書是提高個人素質(zhì)，發(fā)掘個人潛能，從而服務(wù)社會成為合格勞動者的必經(jīng)途徑。培根的《論讀書》中說："讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡是所學(xué)，皆成性格。"學(xué)校是讀書的場所，是進(jìn)行教育的前沿陣地?；A(chǔ)教育，尤其是中學(xué)教育，通過自然或社會學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，為個人的安身立命，未來求職奠基；同時，學(xué)校的集體生活及課程學(xué)習(xí)還可以提升為人處世的修養(yǎng)，增進(jìn)與人類交往的能力。課堂學(xué)習(xí)對基礎(chǔ)思維能力的培養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)的搭建對于進(jìn)入社會后個人的表現(xiàn)至關(guān)重要。社會學(xué)習(xí)的一些實用技能可能短期內(nèi)非常實用，但這種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)及遭遇壓力或遇到困難時方知"讀書少"的遺憾，只有在學(xué)校學(xué)習(xí)中彌補。

近年來，"讀書無用論"對許多學(xué)生產(chǎn)生了巨大影響。求學(xué)的高昂學(xué)費及畢業(yè)時找不到合適工作的現(xiàn)實讓許多高中學(xué)生放棄高考。成人的"讀書無用"的錯誤價值觀念讓一些家長放棄甚至拒絕了未成年孩子的培養(yǎng)。其實，"讀書無用論"并不是第一次出現(xiàn)。文革后期，張鐵生交白卷上大學(xué)掀起了第一次"讀書無用"的高潮。那些年"我是中國人，何必學(xué)外語""不學(xué)ABC，照樣干革命"，成為廣大青年的口頭禪，學(xué)校停課，學(xué)生停學(xué)，知識分子是"臭老九"，成為批斗的對象。以大老粗為時尚，越窮越光榮。在這樣一種社會氛圍里，知識成了一種罪惡，知識本身似乎的確無用，因為沒有使用的地方。第二次出現(xiàn)在改革開放初期的80年代末和90年代初，最典型的口頭禪就是"造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的"，許多沒有讀過多少書，又沒有進(jìn)入國營事業(yè)集體等所謂"單位"的人，首先進(jìn)入了個體戶的行列而勤勞致富。由于體制等原因，教授、醫(yī)生、教師、公務(wù)員、工程師等依然在單位拿著固定工資，收入差距十分明顯。于是就泛起了"讀書無用論"的思潮。

讀書的重要性和"讀書無用論"的盛行要求學(xué)校教育必須采取措施，拿出應(yīng)對策略。筆者認(rèn)為除了授課老師要不斷加強自身學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)能力和個人修養(yǎng)，讓學(xué)生"親其師，而信其道"，還有在對學(xué)生教育中講明學(xué)校及教育的本質(zhì)。對于個別案例應(yīng)分清整體與個案，對于讀書不如早打工的問題，要從長遠(yuǎn)計議，對教材中某些知識與生活實際脫節(jié)的問題，要搞清技能和智能之別。關(guān)鍵的一點是要指導(dǎo)學(xué)生早做職業(yè)生涯規(guī)劃，了解自己的職業(yè)興趣，思考目前的學(xué)習(xí)能力與職業(yè)生涯的關(guān)系，了解真實的職場現(xiàn)狀。理論的指導(dǎo)與具體的措施相結(jié)合才會真正破解"讀書無用論"，讓畢業(yè)不再失業(yè)。

中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃是指讓中學(xué)生盡早地認(rèn)識自我，認(rèn)識職業(yè)，認(rèn)識教育與職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會職業(yè)決策，能從小根據(jù)自己感興趣的職業(yè)目標(biāo)，從知識、技能和綜合素質(zhì)等方面鍛煉自己的職業(yè)競爭力。許多人認(rèn)為職業(yè)規(guī)劃是大學(xué)生的事情，其實不然。歐美等發(fā)達(dá)國家的職業(yè)教育是從幼兒園開始的，從小就讓孩子進(jìn)行模擬的職業(yè)認(rèn)識和職業(yè)體驗。我國推行素質(zhì)教育以來，對于青少年思想道德教育十分重視，但卻存在重理論輕實踐的問題。當(dāng)代中學(xué)生成長過程中人生目標(biāo)模糊，缺乏責(zé)任感，生存壓力大，心理承受能力弱等問題突出。大多數(shù)高中生面臨的第一個職業(yè)選擇往往是高考填報志愿時所作出的匆忙決定。普遍有以下做法：一是通過父母的分析判斷為孩子們設(shè)定一個方向；二是通過父母本身的意愿，把自己以前沒有實現(xiàn)的愿望強加給孩子；三是老師提供一些幫助和建議；四是根據(jù)孩子的興趣；五是實在沒辦法了，就根據(jù)分?jǐn)?shù)選一個。以上做法有其合理之處，但缺乏最為關(guān)鍵的一點：沒有科學(xué)地將孩子的興趣和將來的發(fā)展結(jié)合起來。在大學(xué)教學(xué)中，很多新生只知道上大學(xué)是一件很榮耀的事，而對于為什么上大學(xué)、學(xué)的是什么專業(yè)缺乏理性的認(rèn)識，完全沒有職業(yè)規(guī)劃的概念。另外，大學(xué)生甚至高中生在面臨一些人生煩惱，人際關(guān)系，課本知識與現(xiàn)實差距等問題時，心理承受能力差，關(guān)于學(xué)生跳樓或自殺的報道屢見不鮮。與此同時，隨著大學(xué)生就業(yè)時競爭的加劇，培養(yǎng)職業(yè)規(guī)劃意識已迫切的需要提前到中學(xué)階段來完成。高中是認(rèn)識自我的重要時期，職業(yè)規(guī)劃與高中生的身心發(fā)展相一致，學(xué)生可以根據(jù)自己的具體情況設(shè)計自己的職業(yè)取向。使學(xué)生明白設(shè)計自己的未來人生不是老師和家長的事，而是自己的事。要盡早對人生有規(guī)劃，學(xué)習(xí)目的更明確。

許多學(xué)校和教育工作者們也意識到了這個問題，并進(jìn)行了相應(yīng)的研究。東北師范大學(xué)附屬小學(xué)自2001年開始所進(jìn)行的"國際理解教育"中，六年級的主題就是"從職業(yè)看世界"，上學(xué)期進(jìn)行《社會職業(yè)面面觀》，下學(xué)期進(jìn)行《生涯規(guī)劃我能行》，通過組織"職場模擬招聘會"等綜合性活動，充分利用家長和各種社會資源，讓學(xué)生從小就對職業(yè)有所了解 ，對社會甚至世界的情況有所認(rèn)識。天津市二十一中學(xué)的"人生計劃"校本課程將人一生的各個階段擺在學(xué)生面前，教會他們?nèi)绾纬砷L生活。"人生計劃"課程由《生命奇跡《婚姻計劃》》《職業(yè)計劃》等6部分構(gòu)成，其中的"職業(yè)計劃"安排與剛參加工作的大學(xué)畢業(yè)生互動，分享擇業(yè)過程中的苦惱、困惑和喜悅；體驗?zāi)M招聘會，進(jìn)行職業(yè)興趣測試和職業(yè)調(diào)查分析等。中國中學(xué)生職業(yè)規(guī)劃研究實踐第一人吳志蘭也在2008年出版了《中學(xué)生職業(yè)規(guī)劃》，她所開設(shè)的"中學(xué)生職業(yè)規(guī)劃"選修課程也成為人大附中獨特而豐富的選修課體系的一部分，很多學(xué)生從中受益。

總之，充實的人生需要快樂的工作，當(dāng)一個學(xué)生畢業(yè)時，他的身份就由一個學(xué)習(xí)者變換為了一個勞動者。用功讀書，不是為了追求名利，與人攀比，而是為了做心目中有意義的工作，這份工作不剝奪你的生活，給你快樂，從而讓人有成就感和尊嚴(yán)。正如龍應(yīng)臺在《親愛的安德烈》中寫道的"我要你讀書用功不是因為我要你跟別人比成就，而是因為我希望你將來擁有更多選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。"職業(yè)不分貴賤高低，各個行業(yè)都有精英能手，了解社會現(xiàn)狀，清楚自身情況，才能在你身份轉(zhuǎn)換時，自信而優(yōu)雅完成職業(yè)的選擇。

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[3] 吳志蘭. 中學(xué)生職業(yè)規(guī)劃[M] 中國市場出版社，2010-4.

[4] 龍應(yīng)臺. 親愛的安德烈[M] 廣西師范大學(xué)出版社，2013-3.