本刊記者/褚沙舟

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左手太極，右手文化
——專訪元海太極創(chuàng)始人劉彥英

Left Hand Tai Chi， Right Hand Culture

本刊記者/褚沙舟

采用創(chuàng)新形式讓太極文化“古為今用”

他，自幼酷愛武術，先后兩次獲得全國太極拳冠軍，身為清華大學EMBA太極拳講師與烏克蘭基輔國際大學的客座教授，他積極推廣太極拳，學員遍布世界各地；他，多年銳意進取，獲得對外經濟貿易大學碩士學位，以經營管理的視角，積極運用互聯網思維，開發(fā)太極心法APP與移動端太極教學平臺。

他就是北京市青聯委員、太極文化產業(yè)促進會會長、元海太極創(chuàng)始人劉彥英，從武術冠軍到職業(yè)經理人，他希望可以尋找到武術、商業(yè)與文化的共生模式，用商業(yè)思維滿足太極非物質文化遺產的傳承需求。

承襲太極的困惑與反思

在普通大眾的眼中，太極拳一直都是武俠小說里的絕世武功，現實生活中更多的是公園里老人們保健養(yǎng)生的首選運動。這樣的反差也是劉彥英承襲太極早期經歷中一直反思的問題。

受傳統(tǒng)文化的影響，年少酷愛武術的劉彥英與太極拳結緣，14歲時進入北京體育大學接受太極拳的專業(yè)性學習，憑借勤學苦練，兩奪全國太極拳成年組的比賽冠軍。成名的喧鬧背后，他發(fā)現，自己處在人生選擇的十字路口。

在當時，太極拳專業(yè)人士在畢業(yè)后往往會面臨出路的困惑，除了選擇去學校從事教學工作，轉業(yè)似乎成為業(yè)內的主要選擇，去外國開拳館，下海經商，成為中國眾多“學院派”拳師的常態(tài)。在劉彥英看來，這種現狀已經成為太極拳運動傳承和發(fā)展的巨大障礙。

“種種誤解隱藏埋沒了太極拳真正的價值，讓太極拳身心雙休的可貴之處不為人所知，在當代得不到應有的價值體現?！眲┯⒈硎荆ㄟ^理解太極拳中庸之道和天人合一的內涵與外延，太極拳能夠滿足現代年輕群體身心健康的需求，需要與時俱進的形式與生存業(yè)態(tài)。

在深刻感受太極傳承普及艱難的同時，劉彥英卻依舊滿懷希望。

在北京武術院從事太極拳的教學工作之余，劉彥英積極利用時間學習管理學知識，并于2004年順利進入對外經濟貿易大學就讀工商管理學碩士學位，找尋能夠讓太極拳產業(yè)化的商業(yè)模式，發(fā)掘與普及太極拳的價值。

秉承對太極拳傳承現代化的探索，2008年，劉彥英創(chuàng)立北京元海太極拳文化有限公司，在太極拳的宣傳、推廣以及產品的研發(fā)方面不斷創(chuàng)新，以中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為主體，結合當下年輕群體的生活需求，對太極拳進行了易學易練的改進。

互聯網商業(yè)模式詮釋現代太極

“太極拳的發(fā)展流變是順勢而動的動態(tài)過程，這本身就是太極拳包含的哲學內涵。”劉彥英表示，當前社會快速發(fā)展，以太極拳為代表的非物質文化遺產必須推陳出新，運用順應市場變化和需求的發(fā)展理念，讓太極容易被現代人接收，在創(chuàng)新中實現太極拳的“古為今用”。

仍用傳統(tǒng)的方式教學太極拳，不僅難度大，而且不易堅持。于是，劉彥英帶領團隊一起研究太極拳運動的規(guī)律，結合現代社會的結構特點，明確了健康養(yǎng)生的市場需求，對所有的招式、功效進行了細分化，研發(fā)出Office 太極、強腰固腎太極拳、太極女子防身術等簡單有效的模塊化太極。

在傳授的方式上，除了傳統(tǒng)的線下教學之外，劉彥英的團隊開發(fā)云太極APP、太極心法APP與移動端教學平臺，搭建教學者與學習者的溝通平臺，滿足傳授方式移動化、碎片化的現實需求。

“線下教學太極拳難以滿足需求，互聯網+太極既可以解決太極教學者的存量問題，通過在線教學讓更多教學者名利雙收，同時，又可以解決學習者的增量問題，進一步放大一對多教學模式的覆蓋范圍?！痹Ｌ珮O總教練鄭芳表示。

為了增加用戶使用粘性與服務維度，元海太極互聯網平臺還增加了商城模塊，與APEC會議服裝設計品牌共同研發(fā)新款太極服飾，并與國際時尚品牌Prada打造新款太極鞋。

經過幾年的發(fā)展，元海太極圍繞太極教學、太極養(yǎng)生、太極互聯、太極旅游與太極文化等方面形成了五大集群產品與服務，囊括保健、美食、理療、戶外體驗，太極周邊產品、太極交流等，初步形成了以互聯網為平臺，以太極為中心的產業(yè)鏈模式。

太極文化傳承的公益推手

作為中華傳統(tǒng)國粹，太極拳以形體運動來表達、簡述、張揚了包容、中庸及天人合一的文化精神，精準濃縮了人生的道理和處世哲學，體現了古人對于自然與生命和諧平衡發(fā)展的理解。

劉彥英表示，如果把太極理論形容成陳年佳釀的話，肢體外形動作只不過是瓶身，內盛的精髓則是文化，這是太極流傳千年的關鍵。

在劉彥英看來，太極不僅是民族的，更屬于世界，應該大力保護太極拳非物質文化遺產，使之成為服務當代與文化發(fā)展的重要載體，才是當下中國太極拳文化推廣傳承的核心命題。

劉彥英一直關注如何讓太極更好古為今用?，F在，他將關注的核心聚焦于以公益形式傳播太極文化。為了在年輕人中推廣太極拳，劉彥英專門編寫簡單易學的少兒太極教程，以“以拳明理，由禮修德”為口號，并進行課程試點。2015年的六一兒童節(jié)，他帶領著首都師范大學附屬小學的1000名小學生做匯報演出。

與此同時，遠在千里之外的澳門，大學生們也迷上了太極。劉彥英透露，澳門科技大學已將太極拳設為必修課，元海太極定期帶領團隊與世界各地的太極機構交流學習，并引進優(yōu)秀的海外人才。下一階段元海太極將舉辦國際太極文化活動，交流新形勢下太極傳承與文化傳播的創(chuàng)新形式與方法論。

“長期以來，國家針對非物質文化遺產傳承，出臺了各種利好政策，已經為太極營造了良好的社會發(fā)展環(huán)境，普通大眾的文化傳承意識也日益明顯?！眲┯⒈硎?，元海太極作為一個民間太極機構，將繼續(xù)傳承與創(chuàng)新現代太極，運用互聯網思維進行商業(yè)化運作，為擴大太極傳授的縱深度提供必要的支撐。把太極做成自給自足、可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)，更好地服務社會發(fā)展。

以公益踐行太極的傳承