王仁彧

【摘要】人類社會的更新與發(fā)展離不開對生產(chǎn)勞動知識和生活知識的傳承與發(fā)揚(yáng)，這種對生產(chǎn)知識和生活知識的傳承過程就是人類社會的成人教育活動過程。通過深入了解成人教育的緣起，以及對社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑的分析，結(jié)合新的社會發(fā)展時(shí)期，人們可以依托終身教育理念的指導(dǎo)，對成人教育的社會本原與歷史使命在和諧社會與幸福生活創(chuàng)建進(jìn)程中作出全面解讀。

【關(guān)鍵詞】成人教育；社會本原；歷史使命

【中圖分類號】G720【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】10018794（2016）06001305

一、人類社會成人教育的緣起

可以說，自從有了人類活動以來，這種對生產(chǎn)知識和生活知識的更新與傳承就始終存在著。

1生命延續(xù)之需的教育本原

自人類社會產(chǎn)生以來，教育活動就隨之出現(xiàn)，并開啟了教育與人類的生息、繁衍與勞動之緣。在人類的社會實(shí)踐活動中，教育承載著促進(jìn)每個(gè)社會成員生命的價(jià)值延續(xù)的社會責(zé)任。通過對人類活動的歷史研究可以發(fā)現(xiàn)，人類社會的進(jìn)步都與人類固有的教育方式密切關(guān)聯(lián)。

從歷史遺留下來、可以考證的人類歷史印跡中依然可以明確驗(yàn)證，人類的每一個(gè)進(jìn)步都與人類的生命延續(xù)緊緊結(jié)合。從簡單的勞動工具的制作，到勞動經(jīng)驗(yàn)的復(fù)制，既推動了諸如木器、石器工具的發(fā)展，又提升了人類狩獵與采集野果的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，還包括人類共同生活規(guī)范的明確與遵循，所有這些無不體現(xiàn)了教育在其中的強(qiáng)大作用，更無不滲透著教育對人類生命的無限追求，并用這種方式推進(jìn)人類社會的繁衍與發(fā)展。

人類社會的生產(chǎn)發(fā)展需要以物質(zhì)資料的生產(chǎn)為條件，同時(shí)更需要以教育為基礎(chǔ)，因?yàn)榘ㄉ罱?jīng)驗(yàn)、知識技能、生活規(guī)范等人類社會生活中的一切因素都需要通過教育來傳承與發(fā)揚(yáng)。而生命延續(xù)教育往往是人類社會實(shí)踐活動中最核心的要素，只有生命的存在與延續(xù)，才能更好地實(shí)現(xiàn)人類生存，推動社會發(fā)展。而在此過程中，成人教育將在一定程度上發(fā)揮著其他社會實(shí)踐很難替代的作用?！恫涣蓄嵃倏迫珪氛J(rèn)為成人教育是對完成了在兒童時(shí)期開始的連續(xù)教育與學(xué)習(xí)階段（為受過某種教育）的人們所設(shè)的一切種類的教育。《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》認(rèn)為成人教育是在“為不在正規(guī)學(xué)校和大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、通常年齡在15或15歲以上人們的需要和利益而設(shè)計(jì)的有組織的教育計(jì)劃”。通過對各種不同觀點(diǎn)的梳理人們可以發(fā)現(xiàn)，人們的一切需要和利益的原始基礎(chǔ)就是生命，所以，成人教育將通過積極參與人類教育實(shí)踐承擔(dān)著生命延續(xù)教育的使命與責(zé)任。

2生存發(fā)展之需的教育本原

當(dāng)成人教育活動為社會成員的個(gè)體生命價(jià)值延續(xù)作出努力時(shí)，每個(gè)社會成員也會積極參與到社會生產(chǎn)活動中去。在社會實(shí)踐活動中，人們會彼此交流著自己對勞動技能和生活知識的理解，這種成人教育活動不僅能讓成員自身的生命價(jià)值得到體現(xiàn)，更能提升彼此的生產(chǎn)與生活能力，拓展個(gè)體生存與發(fā)展的空間。

為了生存人類必須關(guān)注與生活有關(guān)的衣、食、住、行等生活資料的生產(chǎn)，而滿足對這些生活資料的的需求，勞動是重要的基礎(chǔ)與保障。人類社會發(fā)展與演變史向人們充分顯示，教育在人類社會的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。其中包括對生產(chǎn)工具的設(shè)計(jì)與使用，還包括對生產(chǎn)技能的總結(jié)與提升，甚至包括對人類生活方式與生活習(xí)俗的養(yǎng)成與延續(xù)，教育都在擔(dān)當(dāng)著重要使命。某種意義上可以說，沒有人類的教育活動，就沒有人類社會的生存，更沒有當(dāng)今社會的繁榮與發(fā)展。

根據(jù)我國資深成人教育家王茂榮所編撰的《成人教育學(xué)基礎(chǔ)》對成人教育的理解，成人教育是專門為被所屬社會承認(rèn)是成人的人們提供的有目的、有組織、有系統(tǒng)的教育活動，這種界定已經(jīng)深刻闡釋了成人教育對人類社會生存發(fā)展的推動作用。社會的發(fā)展需要一種有序的推進(jìn)模式，只有堅(jiān)持有目的、有組織、有系統(tǒng)的開展社會實(shí)踐活動，才能為社會發(fā)展提供方向明確、規(guī)模宏大、深入全面的推動力量，為社會合理更迭與全面更新提供堅(jiān)強(qiáng)保證。作為活躍在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，并為社會發(fā)展提供強(qiáng)大動力支撐的成人教育，不僅向人類傳遞著前人的生活經(jīng)驗(yàn)與社會閱歷，更在人類社會生存發(fā)展過程中擔(dān)負(fù)著提升個(gè)體生存能力的“催化劑”與發(fā)展個(gè)體潛能的“助推器”作用，把人類生存質(zhì)量不斷推向新的高度。

3社會進(jìn)步之需的教育本原

在人們的社會實(shí)踐活動中，通過教育，尤其是成人教育活動的開展不僅可以延續(xù)個(gè)體的生命價(jià)值與意義，還能拓展社會成員的個(gè)體生存空間與能力。同時(shí)，不僅培養(yǎng)與塑造具備一定素質(zhì)的社會發(fā)展推動力量的人需要教育實(shí)踐的培育，豐富與繁榮人類的社會實(shí)踐、推動人類社會的整體進(jìn)步也需要作為人類社會實(shí)踐活動重要組成部分的成人教育活動的積極參與和努力。

從人類社會有史記載以來，教育始終擔(dān)負(fù)著推動社會進(jìn)步的重任。不論是生產(chǎn)方式的傳承，還是生活習(xí)俗的積淀，也不論是宗教與信仰的傳播，還是文明與藝術(shù)的延展，甚至包括社會制度的更新，都始終離不開教育的貢獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。不論人類社會從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)時(shí)代，還是走向現(xiàn)代輝煌，都無法離開祖祖輩輩的人們一代代的教育?？梢哉f，是教育讓社會發(fā)展，讓人類進(jìn)步。

不論是在聯(lián)合國教科文組織的教育大會上，還是在國際成人教育會議上，都在倡導(dǎo)成人教育要促成成年人的能力增長、知識擴(kuò)展、技術(shù)提高、職業(yè)晉升或確立新的方向，并在此過程中強(qiáng)調(diào)個(gè)人的全面發(fā)展。唯有如此，才能更好地參與社會經(jīng)濟(jì)、文化活動，并促使人們的行為與態(tài)度發(fā)生相應(yīng)改變。具體地說，成人教育的根本宗旨就是通過不斷提升社會成員的專業(yè)知識與生產(chǎn)技能，為個(gè)體全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)的同時(shí)，促使人的社會化不斷進(jìn)步，與此同時(shí)，促進(jìn)社會的繁榮與發(fā)展。

二、新時(shí)期成人教育的困惑

成人教育活動不僅提升了社會成員的個(gè)體素質(zhì)，成人教育自身在社會發(fā)展中的地位也得到了不斷提升。與此同時(shí)，在社會發(fā)展的過程中，成人教育也遇到了各種各樣的問題需要人們予以關(guān)注。歸納起來主要涉及到以下幾個(gè)方面。

1對生命關(guān)愛教育的弱化

隨著十九世紀(jì)四十年代人類社會工業(yè)革命的興起與發(fā)展，人類教育，尤其是成人教育也隨之得到了前所未有的高度關(guān)注與全面實(shí)踐。一段時(shí)期以來，職業(yè)培訓(xùn)與人力開發(fā)成為成人教育的主流形式與目標(biāo)。尤其是二十世紀(jì)中葉以來，人們對于成人教育的形式與內(nèi)容的關(guān)注達(dá)到了新的高度。人們不僅開始專門研究成人教育現(xiàn)象，更在為成人教育的質(zhì)量與使命而思考。凡此種種，都在一定層面上推動了成人教育實(shí)踐的深入發(fā)展。

誠然，各種以專業(yè)知識傳授和勞動技能培養(yǎng)為主要目的的成人教育活動，是寄希望于推動社會生產(chǎn)的革新與發(fā)展。然而在某種程度上，人們會發(fā)現(xiàn)其中缺失了對人的自身的強(qiáng)調(diào)。在關(guān)注人的發(fā)展的過程中，還應(yīng)積極重視對社會個(gè)體自身的關(guān)注，尤其是對人的生命與尊嚴(yán)的關(guān)注。源自于生命存在的成人教育，在強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和人的社會適應(yīng)性與實(shí)踐能動性的同時(shí)，更應(yīng)喚起人們對生命的執(zhí)著與渴望。人們需要關(guān)注自身的勞動技能，但更應(yīng)該關(guān)注生命價(jià)值。既呼喚著成人教育的本原要求，也為新時(shí)期成人教育的發(fā)展提供了新的思考空間。

2對生存能力教育的衰退

隨著人類社會進(jìn)入二十一世紀(jì)，各種形式多樣、內(nèi)容豐富的成人教育活動層出不窮、紛繁復(fù)雜，從職工崗前培訓(xùn)到在職教育，從業(yè)務(wù)指導(dǎo)到職位晉升，成人教育都在擔(dān)負(fù)著重要的培訓(xùn)、教育與選拔的功能。一方面為社會進(jìn)步提供了技術(shù)支撐，另一方面也為人類發(fā)展奠定了人力資本。某種意義上說，在社會進(jìn)步的過程中個(gè)體發(fā)展也得到了積極實(shí)踐和有效推進(jìn)。

總之，新時(shí)期成人教育正在不斷提升著社會成員的個(gè)人角色與社會地位，也在一定程度上提升了個(gè)體的綜合素養(yǎng)。

然而，在社會個(gè)體的社會適應(yīng)性不斷提升的同時(shí)，也對新時(shí)期的成人教育提出了困惑，個(gè)體逐漸變成經(jīng)濟(jì)活動的簡單工具與操作機(jī)器，相對割裂的工作環(huán)境，相對封閉的操作平臺，正把人們從人類轉(zhuǎn)變?yōu)楣铝⒌膫€(gè)人，也許單個(gè)個(gè)體的生存能力依然存在，但是公共環(huán)境與團(tuán)隊(duì)合作卻變得離人們越來越遠(yuǎn)，讓人有了距離感。

3對社會進(jìn)步教育的功利

依據(jù)我國《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》，成人教育應(yīng)該通過不斷提高勞動者的素質(zhì)來推動經(jīng)濟(jì)效益和工作效率的提高，通過培養(yǎng)四有公民來促進(jìn)社會各方面的全面發(fā)展。某種程度上說，成人教育在社會進(jìn)步進(jìn)程中發(fā)揮著積極的推動作用，在實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的同時(shí)，更加彰顯了其社會意義的本質(zhì)。通過全面多樣的成人教育活動的開展可以有效培育意志堅(jiān)定、思想明確的社會推動力量。世界各地的繁榮與發(fā)展，幾乎都毫無例外地仰仗成人教育的堅(jiān)持與執(zhí)著，通過不斷提升社會各階層的綜合素養(yǎng)，不斷掀開人類社會歷史的新篇章。

但是，縱觀全球可以發(fā)現(xiàn)，在成人教育推動社會進(jìn)步與人類文明的同時(shí)，也存在著一些功利現(xiàn)象?？萍歼M(jìn)步一方面推動了人類社會的高速發(fā)展，但有時(shí)也在一定層面上給人類社會帶來了負(fù)面效應(yīng)，科技有時(shí)會忽略對個(gè)體生命、身體，甚至是人格的關(guān)注，把人格培養(yǎng)簡單地從人的發(fā)展中割裂出去，強(qiáng)調(diào)了人的社會勞動性，而忽略了對人格的關(guān)注，使人缺乏情感交流與共同關(guān)注。從更高層面看，科技在推動全人類的技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，也會因?yàn)楹雎粤巳祟惖挠H情與感情，而影響到民族之間、國家之間的友好交往與共同進(jìn)步。所有這些無不刺激著成人教育的深入思考，這些更需要通過成人教育這種全民教育形式改變?nèi)藗冾^腦中相對固有的觀念，進(jìn)而更好地促進(jìn)科技進(jìn)步對人類社會發(fā)展的積極貢獻(xiàn)。

三、終身教育思域下的教育本原

成人教育在提升社會成員個(gè)體素養(yǎng)方面做出努力，并取得成效的同時(shí)，成人教育在現(xiàn)實(shí)中也遇到了許多困惑與發(fā)展障礙。隨著人們對成人教育與成人學(xué)習(xí)活動現(xiàn)狀分析與理論思考的深入，終身教育理念逐漸進(jìn)入了人們的理論研究視域。終身教育理念不僅進(jìn)一步延展了生命價(jià)值、促進(jìn)了個(gè)體生存能力發(fā)展，還成為在新的歷史時(shí)期推動社會進(jìn)步的重要理論支撐。

1終身教育延展人的生命價(jià)值

法國著名成人教育家保羅·郎格朗通過總結(jié)與反思世界成人教育的實(shí)踐，提出了“終身教育”的概念，他認(rèn)為“人格的發(fā)展應(yīng)通過人的一生來完成”。眾所周知，人格是一種具有自我意識和自我控制的能力，具有感覺、情感、意志等機(jī)能的主體。它可以離開人所處的物質(zhì)生活條件，而獨(dú)立存在人類的精神文化維度里。

一方面這種精神力量必須歷經(jīng)終身教育的洗禮與熏陶才能得以錘煉；另一方面，人們必須注意到，在人格的力量中，最為核心的則是人的生命價(jià)值延展。“生命”一詞在生物學(xué)中原意是指有機(jī)物和水構(gòu)成的一個(gè)或多個(gè)細(xì)胞組成的一類具有穩(wěn)定的物質(zhì)和能量代謝現(xiàn)象（能夠穩(wěn)定地從外界獲取物質(zhì)和能量并將體內(nèi)產(chǎn)生的廢物和多余的熱量排放到外界）、能回應(yīng)刺激、能進(jìn)行自我復(fù)制的物質(zhì)系統(tǒng)。社會學(xué)中作為有生命的個(gè)體通常都要經(jīng)歷出生、成長和死亡，生命種群更是在一代代的個(gè)體更替中歷經(jīng)自然選擇而不斷進(jìn)化以適應(yīng)自然與社會環(huán)境選擇。某種意義上說，終身教育理念所倡導(dǎo)的人格養(yǎng)成恰恰與生命的價(jià)值延展緊密結(jié)合，二者相輔相成形成一種有機(jī)整體。

2終身教育促進(jìn)人的生存能力

保羅·郎格朗認(rèn)為“教育不能僅停留在兒童期和青年期，只要人還活著，就應(yīng)該是延續(xù)的”。他的這一觀點(diǎn)可以解讀為不能僅把教育活動理解為人生早期階段特有的社會活動，而應(yīng)理解為是整個(gè)人生都必須重視和實(shí)施的社會實(shí)踐活動。人生在兒童期與青年期都會接受一定時(shí)期的教育活動，這種教育既是人生早期進(jìn)行社會實(shí)踐的一部分，更是人們?yōu)榱嗽诮窈笕松缆飞嫌心芰Λ@取更多學(xué)問而先期進(jìn)行的前人生活經(jīng)驗(yàn)和勞動技能的學(xué)習(xí)活動，其意義如同蓋房子先要打地基、想唱歌先要學(xué)樂譜一樣屬于基礎(chǔ)教育范疇。每個(gè)人需要在自己的人生道路上、在這些人類先知的基礎(chǔ)上構(gòu)建屬于自己的、能提升個(gè)體綜合能力、實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的社會認(rèn)知。

人的發(fā)展需要每一個(gè)社會成員做到不斷地對自我進(jìn)修超越，這種超越要求每個(gè)社會成員能在人類社會歷史長河中不斷地做到對自身的突破，這種超越與突破僅僅依靠在人生早期學(xué)到的前人生活知識與技能往往是不夠的，是很難適應(yīng)與勝任社會發(fā)展的要求的。終身教育理念倡導(dǎo)全體社會成員積極承擔(dān)社會選擇的重任，既是為了滿足造就社會人才之需，更是為了提升社會成員社會生存能力之托。在這種意義上，終身教育理念促進(jìn)個(gè)體生存能力的價(jià)值本原將更能盡顯其無限活力。

3終身教育推進(jìn)人類社會進(jìn)步

終身教育理念認(rèn)為“為了促進(jìn)社會發(fā)展以及人格的完善，人的一生要把教育同生活緊密聯(lián)系起來”，這種“教育與生活結(jié)合”的理念一方面通過促進(jìn)教育回歸社會生活的本性，強(qiáng)化了人格發(fā)展的重要性，以及教育在促進(jìn)人格發(fā)展中的積極意義，并在此基礎(chǔ)上提出了以終身教育活動的開展提升人格發(fā)展的重要途徑。另一方面通過提出以社會個(gè)體人格發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步的觀點(diǎn)，突出了個(gè)體發(fā)展對社會進(jìn)步的重要意義，并在此基礎(chǔ)上彰顯了終身教育理念在促進(jìn)人格發(fā)展過程中對社會進(jìn)步的積極影響作用。

人類社會的發(fā)展是由社會個(gè)體形成的影響合力推動的，每位社會成員不分民族與種族、興趣與能力，都是社會進(jìn)步的奉獻(xiàn)者。盡管個(gè)體發(fā)展與社會進(jìn)步之間各有張力，但也將異曲同工。社會的發(fā)展離不開整體和諧與協(xié)調(diào)運(yùn)行，終身教育理念期待著用人類自身的社會實(shí)踐方式提升每一個(gè)社會成員個(gè)體，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

4終身教育促進(jìn)社會個(gè)體發(fā)展

終身教育理念作為人類社會認(rèn)知活動的新動力與新發(fā)展，正以自身獨(dú)特的、強(qiáng)有力的方式踐行著促進(jìn)社會進(jìn)步的歷史使命。而毋庸置疑，社會的進(jìn)步也將時(shí)刻鞭策與激勵(lì)著社會成員的個(gè)體發(fā)展。在終身教育理念的指引下，每位社會成員可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)習(xí)慣設(shè)定不同的發(fā)展目標(biāo)與方向，并在通過教育活動等社會實(shí)踐體現(xiàn)人生價(jià)值的過程中促進(jìn)個(gè)體自身的發(fā)展。

綜觀人類社會的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其發(fā)展方式呈現(xiàn)出多樣的特點(diǎn)，其中既有社會發(fā)展的螺旋式特點(diǎn)，也有漸進(jìn)式特點(diǎn)，也包括了直線式特點(diǎn)。但是不論是螺旋式發(fā)展，還是直線式演進(jìn)，都始終不能離開作為支撐社會發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)動力的社會個(gè)體的推動。是社會個(gè)體的進(jìn)步推動了人類社會的發(fā)展，同時(shí)也是社會個(gè)體的進(jìn)步構(gòu)成了社會發(fā)展的組成部分。換言之，社會進(jìn)步的具體體現(xiàn)，往往更要依賴于社會成員個(gè)體發(fā)展的驗(yàn)證與提升。終身教育理念承載著社會進(jìn)步的責(zé)任，也將有力促進(jìn)社會成員個(gè)體發(fā)展，二者的有機(jī)結(jié)合將成為終身教育理念期望的社會發(fā)展方向。

四、新時(shí)期成人教育發(fā)展若干思考

在人類社會的發(fā)展過程中，始終存在著人們對社會生產(chǎn)生活知識的理解與傳承。盡管在社會發(fā)展的過程中，成人教育也經(jīng)歷了各種不同的困惑，成人教育活動將依然貫穿于人類社會進(jìn)步的歷程之中。

隨著人類社會進(jìn)入新的歷史時(shí)期，社會的發(fā)展既給成人教育帶來了發(fā)展的機(jī)遇，也給成人教育的發(fā)展提出了新的要求。面對著新的機(jī)遇與使命，成人教育將努力拓寬自身的發(fā)展空間，不斷強(qiáng)化社會成員的生命價(jià)值教育與生活技能教育，為推動社會的發(fā)展培育更多終身全面發(fā)展的社會個(gè)體。

1強(qiáng)化生命價(jià)值的教育力

人類社會進(jìn)入二十一世紀(jì)，成人教育正以多種形式與豐富內(nèi)容影響與推動著社會進(jìn)步。各級各類社會機(jī)構(gòu)都在不斷強(qiáng)化成人教育的形式與內(nèi)容，豐富成人教育的效果與功能。

在這其中，成人教育首當(dāng)其沖需要關(guān)注全體社會成員的生命價(jià)值教育，這既是生命教育的核心，更應(yīng)該成為成人教育的核心要素之一。生命價(jià)值既是每個(gè)社會個(gè)體對自身的存在必須關(guān)注的認(rèn)知，更是社會成員個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)與追求。在成人教育活動推進(jìn)的過程中，堅(jiān)持正確認(rèn)識與理解生命價(jià)值，把生命價(jià)值教育作為開展成人教育的前提與基礎(chǔ)進(jìn)行深刻剖析，更是對生命價(jià)值內(nèi)涵的理解與宣揚(yáng)。因此，堅(jiān)持成人教育以生命價(jià)值教育為本，在強(qiáng)化生命價(jià)值教育的基礎(chǔ)上，開展富有社會指導(dǎo)意義的成人教育活動，將能更加彰顯成人教育的本質(zhì)與拓展成人教育的社會影響力。

2提升生存技能的培養(yǎng)力

社會各級各類組織在開展成人教育的過程中，需要始終把不斷提升社會成員生存技能培育作為重要指導(dǎo)思想與追求方向之一，同時(shí)把實(shí)現(xiàn)社會生活中對每位社會成員日常生活與工作中所面臨的各項(xiàng)基本操作或?qū)ｍ?xiàng)要求的教育與引導(dǎo)作為主要發(fā)展方向。

社會生存能力的培養(yǎng)，已經(jīng)在很大程度上超越了成人基本技能培訓(xùn)的界限與范圍，它不僅強(qiáng)化社會成員完成各項(xiàng)基本操作任務(wù)的能力，更加體現(xiàn)了成人教育強(qiáng)大的社會適應(yīng)性。在終身教育理念背景下，形式多樣的成人教育活動的開展能夠給社會成員提供適應(yīng)社會不斷更新與發(fā)展的社會信息，培育社會成員順應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新思維，提升社會個(gè)體的生存技能。這既是成人教育不斷推進(jìn)社會成員對社會發(fā)展的自我調(diào)適，更是對成人教育真正實(shí)現(xiàn)新時(shí)期重大責(zé)任與使命的呼喚。

3增強(qiáng)社會進(jìn)步的推動力

終身教育理念的提出，強(qiáng)調(diào)了社會“應(yīng)把所有的教育機(jī)會和教育機(jī)構(gòu)有機(jī)統(tǒng)一起來，形成一個(gè)能夠隨時(shí)隨地向人們提供教育服務(wù)的一體化組織”。終身教育理念所倡導(dǎo)的“一體化組織”堅(jiān)持了社會與教育機(jī)構(gòu)、教育機(jī)會的有機(jī)協(xié)調(diào)，也為現(xiàn)實(shí)生活中不斷促進(jìn)社會高新科技的持續(xù)發(fā)展提供了終身教育與終身學(xué)習(xí)載體與平臺。這種終身教育與終身學(xué)習(xí)的一體化組織可以實(shí)現(xiàn)社會信息瞬間傳遍全球，推進(jìn)世界文化交流的暢通無阻。

成人教育在我國興起之初主要是開展各級各類學(xué)歷補(bǔ)償教育活動，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了幫助許多因?yàn)楦鞣N各樣原因而無緣高層次學(xué)習(xí)的人滿足了學(xué)習(xí)的愿景。尤其是改革開放以來，成人教育為國家和社會發(fā)展培養(yǎng)了大量的社會建設(shè)者，為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)期，社會發(fā)展水平的提升喚醒人們對高質(zhì)量生活的追求，人們不僅需要工作的滿足感，更希望獲得生活的幸福感，社會交往的歸屬感，這些都對成人教育的發(fā)展提出了要求。人們會越來越清晰地發(fā)現(xiàn)，成人教育在有力推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，也必然會帶來社會文化的繁榮。同樣，社會文化價(jià)值的彰顯不僅會給經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支撐，也將成為社會進(jìn)步的象征?？梢哉f，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化繁榮，成人教育都將作為社會進(jìn)步的強(qiáng)大推動力而大顯生機(jī)。

4促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的助推力

成人教育不僅肩負(fù)著為各級各類社會組織培育人力資源隊(duì)伍，也不僅肩負(fù)著為社會進(jìn)步提供強(qiáng)大推動力的作用，更應(yīng)肩負(fù)著不斷促進(jìn)社會成員個(gè)體發(fā)展的助推功能?；仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn)，人類社會的每一次進(jìn)步與發(fā)展都是所有社會成員共同努力與作用的結(jié)果。進(jìn)入二十一世紀(jì)，現(xiàn)代社會的知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展更離不開社會成員的共同影響。新時(shí)期，推動人類社會發(fā)展的使命更加呼喚成人教育在促進(jìn)與調(diào)適社會成員個(gè)體發(fā)展中的積極作用，這也是人類社會賦予成人教育的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁訌?qiáng)有力地關(guān)注。

社會進(jìn)步離不開個(gè)體發(fā)展的依托與支撐，這已是人類社會發(fā)展進(jìn)程中不爭的事實(shí)。而進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著科技的進(jìn)步、社會生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不同地區(qū)之間、不同領(lǐng)域之間對各種社會人才的需求也各有不同，社會成員的社會流動性將進(jìn)一步增強(qiáng)，個(gè)體的職業(yè)更換率及社會職業(yè)推陳出新量也將同步增強(qiáng)，技術(shù)含量低的勞動力結(jié)構(gòu)與高科技領(lǐng)域人才結(jié)構(gòu)之間矛盾的進(jìn)一步加大，有力驗(yàn)證了成人教育不斷升級與發(fā)展的可能性與必要性。在緩解人才結(jié)構(gòu)與社會、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之間對抗的過程中，成人教育實(shí)踐活動不僅是社會成員職業(yè)生活能力發(fā)展的基礎(chǔ)，更會成為探尋社會成員的精神世界追求，實(shí)現(xiàn)社會個(gè)體全面發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

五、結(jié)束語

成人教育把人類社會寶貴的精神財(cái)富與智慧結(jié)晶通過口口相傳與師徒幫帶、群體交流與個(gè)體自學(xué)等形式一代代地傳承著、滲透著、揚(yáng)棄著，并在人類社會發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著其他實(shí)踐活動所無可比擬的作用。在現(xiàn)代社會終身教育理念的影響與熏陶下，成人教育將不斷拓寬發(fā)展視野，以更加嶄新的姿態(tài)與形象勇?lián)鐣M(jìn)步的責(zé)任與使命。成人教育會始終堅(jiān)持把對個(gè)體生活與勞動能力的提升與對社會成員心靈世界與精神生活的完善有機(jī)整合起來，不斷促進(jìn)社會成員的和諧發(fā)展，促進(jìn)人與社會和諧共贏的美好局面最終形成。

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【Abstract】The renewal and development of human society is inseparable from the transmission and development of the productive and living knowledge. The inheritance of productive and living knowledge in human society activity is the process of adult education. Through further studying the origin of adult education and the confusion appeared in the process of social development， people can make comprehensive interpretation about adult education development and new social progress with the guidance of the lifelong education concept during the new social development period.

【Key words】adult education； social origin； historic mission

（編輯/徐楓）