曾文芳

在集體備課研討活動(dòng)中，一位老師主備、主講了人教版《語(yǔ)文》課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材八年級(jí)下冊(cè)的《列夫·托爾斯泰》。他將這篇文章確定為主題型文本，并據(jù)此設(shè)定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：①了解列夫·托爾斯泰的生平事跡，體會(huì)作者的崇敬、感激之情。②感知文本刻畫人物的方法，體會(huì)欲揚(yáng)先抑手法的表達(dá)效果。③感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。

為了落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，這位教師用課件簡(jiǎn)介了托爾斯泰的生平及著作，配樂朗讀了文章的精彩段落，示范賞讀了精彩語(yǔ)句，開展了小組合作探究質(zhì)疑活動(dòng)。整節(jié)課，學(xué)生在一個(gè)又一個(gè)問題的牽引下疲于應(yīng)付，被動(dòng)接受，課堂氣氛十分沉悶，教學(xué)效果也不理想。

課后，教研組進(jìn)行了問卷調(diào)查，學(xué)生反映出兩方面的問題：一是不了解托爾斯泰及其作品，無法與作者和教師產(chǎn)生情感共鳴，因而品不出托爾斯泰的偉大；二是感覺文章對(duì)人物肖像的描寫很獨(dú)特，很有趣，但體會(huì)不出這樣描寫妙在何處。

教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇要基于學(xué)生認(rèn)識(shí)的模糊點(diǎn)和能力的最近發(fā)展區(qū)。這樣，學(xué)生才能學(xué)有所獲，課堂教學(xué)才能收到實(shí)效。

《列夫·托爾斯泰》節(jié)選自?shī)W地利著名作家茨威格的傳記作品《三作家》，作者用妙趣橫生的筆，為我們描繪了一幅托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出他深邃而卓越的精神世界。對(duì)于廣大熱愛托翁及其作品的讀者來說，從文中讀出的是滿溢的崇敬贊美之情。閱讀過程中，如果聯(lián)想一下托爾斯泰的經(jīng)典作品和他畢生的抗?fàn)?，我們的?nèi)心會(huì)與文本產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。然而，很多學(xué)生沒有讀過托爾斯泰的作品，對(duì)其十分陌生，僅僅憑借教師介紹的有限資料，學(xué)生難以對(duì)托爾斯泰形成較為全面的認(rèn)識(shí)，也難以品出其偉大。因此，將“了解列夫·托爾斯泰的生平事跡，體會(huì)作者的崇敬、感激之情”確定為教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)之一，無疑是不當(dāng)?shù)摹?/p>

那么，這篇文章中，哪些地方是學(xué)生的疑惑點(diǎn)、興趣點(diǎn)和最近發(fā)展區(qū)呢？從問卷調(diào)查可以看出，學(xué)生對(duì)文本中人物肖像的描寫很感興趣，尤其是對(duì)文本前半部分用大量的篇幅寫托爾斯泰外貌的丑陋，卻沒有降低其在讀者心中的高大形象的原因感到疑惑。這正是引導(dǎo)學(xué)生深入分析文本的著力點(diǎn)。經(jīng)過教研小組的反復(fù)探討，第二次備課時(shí)，我們把這篇文章確定為“寫作型”教學(xué)文本，并據(jù)此確定了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：①學(xué)習(xí)本文通過傳神的肖像描寫刻畫人物精神面貌的寫作方法。②了解人物深邃而卓越的精神世界，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀托爾斯泰的相關(guān)作品。

為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我們?cè)O(shè)定了這樣的教學(xué)內(nèi)容和步驟：一是教師講名人故事，學(xué)生猜人名，了解人物背景；二是要求學(xué)生初讀課文，研讀人物肖像，體會(huì)這樣描寫的妙處；三是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文學(xué)大師深邃的精神世界，體會(huì)作者對(duì)他的崇敬之情；四是為身邊的同學(xué)描肖像畫，并組織開展“猜猜他（她）是誰”的展演活動(dòng)。

實(shí)際教學(xué)中，開課伊始，學(xué)生就被托爾斯泰的精彩故事吸引住了。托翁在不幸人生中勇敢抗?fàn)幍木裆钌畹卮騽?dòng)了學(xué)生，為接下來走近人物做了很好的鋪墊。在研讀人物的肖像描寫時(shí)，教師設(shè)問：“作者筆下的列夫·托爾斯泰是你們想象中的樣子嗎？他面部的最大特點(diǎn)是什么？”“作者是如何評(píng)價(jià)托爾斯泰的外貌特征的？為什么全部用貶義詞？”這些問題激發(fā)出學(xué)生的探究興趣，他們努力抓住文中的語(yǔ)句進(jìn)行探究，思維深度超出了課前預(yù)期。在體會(huì)寫作妙處、學(xué)習(xí)肖像描寫手法時(shí)，教師采用了改句、換詞、調(diào)順序等方式引導(dǎo)學(xué)生品讀，著力讓他們自主體會(huì)比喻、夸張等修辭方法及欲揚(yáng)先抑手法的妙處。在反復(fù)的朗讀比較中，師生共同歸納出了肖像描寫的幾點(diǎn)要訣：描肖像，抓特征；細(xì)觀察，序在心；巧修辭，印象深；合身份，顯品性；詞句間，溢感情。學(xué)生因此頗有成就感。最后的課堂練筆環(huán)節(jié)，學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)，用文字為同學(xué)描畫出一幅幅傳神的“肖像畫”。他們爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)展示，以至于下課鈴響了仍意猶未盡。

綜觀兩次教學(xué)設(shè)計(jì)，第一次教師將文本確定為“主題型”文本，力圖挖掘出文本的教育價(jià)值，但因?qū)W生對(duì)文本及人物的陌生，教學(xué)以失敗而告終。第二次教學(xué)，我們選擇了“寫作指導(dǎo)”這一核心價(jià)值，把它作為寫作型文本來挖掘。教師不再用大量的時(shí)間和精力引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰如何偉大，而是著力引導(dǎo)他們品讀語(yǔ)言和寫法，學(xué)習(xí)本文肖像描寫的精妙之處。教學(xué)收到了出乎意料的效果。

相同的文本，不同的教學(xué)選擇，造成了截然不同的教學(xué)效果。這正說明了“教什么”的重要性。

（作者單位：仙桃市第二中學(xué)）

【互動(dòng)鏈接】

《土地的誓言》是七年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，文章寫于“九·一八”事變十周年之際。作為當(dāng)時(shí)東北流浪大軍的一員，作者端木蕼良懷著無比熾烈的情感，對(duì)故土發(fā)出了深情的呼喚、沉摯的誓言。這不是一般意義上的故土深情，這是民族危亡時(shí)期，失去家園的流浪者和著血與淚的家國(guó)之情。

讀完全文，我被這濃烈的愛國(guó)深情感染了，因而，毫不猶豫地將它確定為誦讀型文本。確定了教學(xué)方向后，我除了繼續(xù)深鉆教材，解讀文本外，還搜集了相關(guān)的歷史、物產(chǎn)方面的資料，以更好地了解“九·一八”，了解東北。豐富詳實(shí)的資料使我對(duì)東北有了進(jìn)一步的了解，也更深刻地理解了流離失所的人們內(nèi)心的悲痛以及對(duì)故土的眷戀之情。此外，我還收聽了大量的東北歌曲，單是《松花江上》我就聽了數(shù)十遍。從那雄渾悲憤的樂聲里，我聽到了東北大地的豐饒，聽到了“九·一八”的悲慘，聽到了流浪的人們想要回到故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈心聲。

情感醞釀已有，我開始朗誦準(zhǔn)備了。我靜下心來思考與這篇文章相吻合的背景音樂。經(jīng)過反復(fù)篩選，我選擇了《思鄉(xiāng)曲》這支純凈的曲子。當(dāng)我在靜寂的夜晚配著這支曲子試著朗誦《土地的誓言》時(shí)，我被自己深沉熾烈的情感以及文字與音樂之間和諧的魅力震撼了。

開始上課了。配著“九·一八”的幻燈片進(jìn)行簡(jiǎn)潔的解說后，《思鄉(xiāng)曲》緩緩響起。我和著這低回婉轉(zhuǎn)、如泣如訴的樂聲開始朗誦課文。教室里一片安靜，只有樂聲的流動(dòng)、文字的流動(dòng)、情感的流動(dòng)。那一刻，我已不再是我，我已幻化成端木蕼良，幻化成一個(gè)經(jīng)歷了那場(chǎng)歷史變故的東北人。

（仙桃市第二中學(xué) 何梅秀）

《我的童年》是八年級(jí)下冊(cè)的課文。初讀時(shí)，分散的小標(biāo)題及瑣碎的敘事，讓我感覺無內(nèi)容可教。經(jīng)過細(xì)心研讀，我發(fā)現(xiàn)這篇看似松散的文章，其實(shí)在題記中用“灰黃”將它們串聯(lián)在一起了。于是，我決定把這篇課文定位為寫作課型，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)習(xí)用一線串珠的小標(biāo)題結(jié)構(gòu)寫身邊的瑣事”。

課堂上，我聲情并茂地范讀了課文，并要求學(xué)生用一句話概括課文內(nèi)容。學(xué)生說，課文寫的是“我”童年時(shí)的一些小事?！叭绻Y(jié)合課文內(nèi)容給文章?lián)Q個(gè)題目，你們覺得換什么好？”“童年瑣事”。我板書了“瑣事”，說：“作者在題記里說，自己的童年沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。他的童年因什么而灰黃呢？”學(xué)生異口同聲地回答：“窮！”我告訴學(xué)生：小標(biāo)題結(jié)構(gòu)的文章，題記往往起到提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。大家瀏覽課文，看看后面的敘事是不是印證了“灰黃”，也就是“窮”？

教室里安靜下來，學(xué)生開始瀏覽，思考。隨后的交流很活躍，學(xué)生在交流中理清了文章的主要內(nèi)容，明確了“窮”是本文的線索，悟出了題記與小標(biāo)題的總分關(guān)系。我說：作者季羨林的童年與窮為伴，因而給他留下了“灰黃”的印象，但也養(yǎng)成了他一生對(duì)物質(zhì)生活要求不高的質(zhì)樸品質(zhì)。我們無疑比季先生幸運(yùn)得多，可以說，“樂”是絕大部分同學(xué)童年的主旋律。請(qǐng)大家以《童年樂事》為題寫一篇文章，要求寫瑣事，用小標(biāo)題式總分結(jié)構(gòu)。

作文收上來后，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生作文的整體質(zhì)量較高，其中有幾篇文章趣意盎然，有例文的神韻。

（仙桃市第二中學(xué) 熊 敏）

類似于《安塞腰鼓》《海燕》之類的文章，采用常規(guī)的教學(xué)方式，師生都覺得寡然無味，但我始終沒有找到合適的教學(xué)方法。前不久，電視劇《羋月傳》中的一個(gè)橋段給了我啟迪?！握f家張儀把自己關(guān)在家里，終日大聲誦讀，終于練就了三寸不爛之舌。這類文章是否也能用這樣的方法教學(xué)呢？我決定拿《海燕》進(jìn)行嘗試。

學(xué)生自主預(yù)習(xí)，背誦相關(guān)段落或者全篇，準(zhǔn)備在班上進(jìn)行誦讀比賽。比賽開始了。學(xué)生或一人誦讀全篇，或幾人合作誦讀，或邊表演邊誦讀。在誦讀中，學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生了共鳴；在誦讀中，學(xué)生理解了象征手法等基本知識(shí)。

（仙桃市第二中學(xué) 肖小云）

人教版《語(yǔ)文》課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)的《再塑生命的人》中隱藏著許多寫作點(diǎn)，如遣詞造句的準(zhǔn)確、謀篇布局的精妙等。因此，教學(xué)時(shí)我把這篇文章定位為寫作型教學(xué)文本，尋找了多個(gè)寫作點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生練筆。

比如，“水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由?！边@個(gè)句子富有哲理，我利用這句話為學(xué)生搭建了寫作平臺(tái)。課堂上，我和學(xué)生聊起了題外話：“我喜歡讀書和運(yùn)動(dòng)。閱讀讓我的內(nèi)心更柔軟，讓我練就了一雙看世界看未來的眼睛，讓我看到了書中的精彩世界。我也是健身房里的單車高手，體育場(chǎng)上的跑步冠軍，瑜伽的愛好者。運(yùn)動(dòng)歷練了我的心智，鍛煉了我的毅力，讓我在激情飛揚(yáng)中享受到身心的愉悅?！苯又?，我話鋒一轉(zhuǎn)：“同學(xué)們也有自己的所愛吧，請(qǐng)用‘ 喚醒了我的靈魂，并給予我 的句式寫一句話。”學(xué)生思維活躍，寫出了一些很優(yōu)美的句子，如，“讀書喚醒了我的靈魂，并給予我知識(shí)、智慧、勇氣和力量。”“讀書喚醒了我的靈魂，并給予我睿智、靈感、優(yōu)雅和寧?kù)o?！薄斑\(yùn)動(dòng)喚醒了我的靈魂，并給予我健康、快樂、陽(yáng)光和正能量?！?/p>

（仙桃市第二中學(xué) 袁君梅）