宗禾

官渡，一條始建于戰(zhàn)國，歷經(jīng)秦、漢等朝代，至今依舊徜徉的歷史長河，靜靜流淌在昆明東南之郊。

官渡古鎮(zhèn)，坐落于云南省昆明市東南郊8千米處，寶象河下游，毗鄰滇池北岸。古鎮(zhèn)內(nèi)寧靜的石子路、沿街兩邊林立的商家，以及莊嚴(yán)肅穆的古建筑，愈顯深厚的歷史底蘊、沉郁的文化積淀。

置身古鎮(zhèn)寧靜的街道，猶如徜徉在歷史的畫卷中，與古人一道感受曾經(jīng)的繁華與喧鬧，遠(yuǎn)處傳來陣陣叫賣聲，叫賣的是早已烙上官渡文化底色的知名小吃，官渡餌塊、粑粑、特色螺螄、包漿豆腐……

品著一份獨特的官渡小吃，游弋于古鎮(zhèn)如錦上繁花般的人文景觀之中，卷帙浩繁的歷史畫卷徐徐展開，文化盛宴一場又一場，令人目不暇接，流連忘返。悠久的歷史傳承

戰(zhàn)國時期，官渡隸屬滇國，后經(jīng)漢唐，分屬“谷昌縣”地（漢武時期）和南詔國屬地（唐朝）。正是在唐代，官渡古鎮(zhèn)寫下了走向繁榮和輝煌的第一頁。相傳，唐永泰元年（765年）春，南詔國王閣羅風(fēng)命長子風(fēng)迦異于昆川（昆明）置拓東城，定為東都，與西都大理太和城遙相呼應(yīng)，中間溝通必經(jīng)滇池，故而在西山高蟯修建一個水路碼頭為西渡口，官渡修建一個渡口碼頭為東渡口。

此后，經(jīng)宋、元、明、清幾代發(fā)展，官渡成為昆明東南郊的一處經(jīng)濟、政治、文化中心。據(jù)史書記載，宋代大理國岳侯高萬泰及其世襲子孫，在官渡建立渡口，營造官渡古鎮(zhèn)，并在此建法定禪寺。后又有元朝，先設(shè)昆明縣，后又改置鄯州，領(lǐng)昆明、官渡二縣，隨后在1284年將官渡并入昆明，以至于今官渡均是隸屬于昆明的一個小鎮(zhèn)。

雖然歷經(jīng)朝代更迭，官渡古鎮(zhèn)也在時代變遷中模樣變更，不免有人感慨“物是人非”。但是，古鎮(zhèn)中滄桑千年依舊留存的和已隨歷史定格的文化景觀，猶如一曲陳年佳釀，集歷史、文化、建筑、民俗風(fēng)情等于一體，越陳越香，令來往游客在清風(fēng)拂面間，即為無窮的魅力和深邃的內(nèi)涵所吸引，沉醉其間，不能自已。

據(jù)史料記載，官渡古鎮(zhèn)最為有名的即所謂的“官渡八景”：寶象河邊古渡頭，螺峰疊翠枕清流；月臺倒影水中宮，杏圃牧童放羊牛；晨夕煙霧繞凌云，古集最大算草坪；金剛夜語橋邊作，月下寫詩筆不停。詩中景觀，猶如一幅潑墨山水，又如一曲色彩盛宴，“螺峰疊翠”，柏樹成蔭，枝繁葉茂，白鷺、雅鵲與群鳥嬉鬧林間，足見古官渡的自然之美、和諧生態(tài)；水中月臺倒影與杏圃放牛牧童相互映襯，一動一靜之間，形成極妙的辨證哲思；晨夕之煙霧與古集的喧囂，既見當(dāng)日集鎮(zhèn)之繁華、經(jīng)濟之發(fā)達(dá)，又見百姓生活之愜意、人際關(guān)系之平和；而其中的“古渡漁燈”，夜晚亮于滇池東岸，猶如滿天的明星，更似天上的街燈。

忽如一陣清風(fēng)來，喚醒游人返現(xiàn)代。商街叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵暩裢庖俗⒛?，令游人駐足。沒錯，這就是集古代技藝與現(xiàn)代商業(yè)于一體的古鎮(zhèn)又一人文景觀——民族銀飾。只看見嫻熟的老工匠將銀子溶化、敲打、造型，銀塊在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵曋凶兂梢患?xì)的配件，再經(jīng)工匠的手打造成一件件完美的民族銀飾，每個步驟都是純手工制作，似與整條商業(yè)街的現(xiàn)代繁華極不協(xié)調(diào)，卻又融入了市場流通。

還有將傳統(tǒng)糖人技藝與繪畫藝術(shù)結(jié)合的“糖畫”，在一鏟一勺的舞動間，一只只栩栩如生的小動物躍然于藝人事先備好的干凈大理石板上，再加上一根根竹簽，就構(gòu)成一幅幅生動活潑的“糖畫”。

尋找“從前慢”

官渡古鎮(zhèn)里，除了詩歌所描繪的綺麗畫卷和商街清脆的銀器打造聲，以及各類民族特產(chǎn)的叫賣聲外，還有一腔云南獨特的休閑曲調(diào)。游罷商業(yè)街區(qū)，便是一塊寬闊的游人集散區(qū)。每到周末，亦或是平日下午，可見三五成群的老年人或拉二胡，或敲小鼓，或唱民歌，匯聚成一股音樂之泉，涓涓流出，歌唱者的音符伴隨二胡的聲調(diào)、鼓點的急緩，跳躍于古鎮(zhèn)上空，婉轉(zhuǎn)動人。

正是這一群群音符創(chuàng)造者，為古鎮(zhèn)注入了激情，展示著古鎮(zhèn)人民對外來游客的熱情和歡迎，也為古鎮(zhèn)人文景觀增添了神奇而動人的一筆。

“我家（jie）昆明人，哪點（die）不如人，象牙煙鍋是叼春城，滿鏈殼呢單車是帶女人，毛呢褲子是系草繩，的確良的衣裳是一層裹一層……”

這是昆明特有的戲曲花燈，用地道昆明方言演唱，曲調(diào)輕快悠揚，每一個老昆明人都能隨口哼唱。然而隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，這個曾經(jīng)飄揚于昆明大街小巷中的曲調(diào)逐漸堙沒在了歷史浪潮之中。今天，要再重溫曾經(jīng)的點點滴滴，只有前往官渡古鎮(zhèn)。

四千多年的時光過去，昆明在城市化進(jìn)程中飛速發(fā)展、日新月異，而官渡卻依然保持著她特有的矜持，像一個與城市毫無關(guān)系的局外人，任憑風(fēng)雨變化，多少繁華逝去，依舊如許。

還未進(jìn)入官渡古鎮(zhèn)，透過鋼鐵叢林，我們依稀可以看見古老建筑所特有的廊檐飛腳，流暢的弧度、古樸的色彩，像夏日清涼的微風(fēng)，吹走人久在城市而染上的焦慮與浮躁。

走進(jìn)官渡古鎮(zhèn)，踏上石板路，看著兩側(cè)古舊的老房子，伴著身邊背著雙手慢吞吞行走的老人，腳步不知不覺放慢，人也在不知不覺中隨著步伐變得輕松悠閑起來。

古鎮(zhèn)街頭，身著艷藍(lán)的陰丹蘭對襟大褂，頭戴同色頭帕的大媽笑吟吟地在賣鮮花、小菜和特色小吃，不時有人前來詢問，她們笑著回答，利索地拿貨找錢。無人問津的空隙，便用地道的方言聊天說笑。

街邊的老茶館里，老人們在喝茶逗鳥，他們都是時常光顧這里的老人，多少年來相聚于此，彼此之間熟識默契又有共同的興趣愛好，話題多樣而又層出不窮，說到高興處，拿起桌上的煙桿抽上兩口旱煙，煙霧噴散之間，自有一番悠然自得。

聽一曲滇戲，再唱花燈

公園中的休息長廊里擠滿了看唱花燈的人，手拿二胡、琵琶和其他不知名樂器的老人陶醉地演奏，中間的老頭和老太太用地道的昆明方言認(rèn)真地演唱，伴隨著節(jié)奏和唱詞還有相應(yīng)的舞蹈與之配合。花燈小調(diào)的形式變數(shù)不多，但是內(nèi)容特別豐富，生活中柴米油鹽、吃喝拉撒都可編入其中，還可以隨時插入調(diào)侃的小段子。

因其用當(dāng)?shù)胤窖匝莩牭枚窖缘谋镜厝颂兆砥渲?，隨著調(diào)子打著節(jié)拍，聽不懂方言的外地人聽得半懂不懂，但也笑著融入歡快的氣氛里。兩個唱花燈的藝人專門從黃土坡來到這里，兩人風(fēng)格“怪異”，上臺唱的那位男扮女裝，嗓子高亢；另一位默默坐著拉二胡，偶爾唱幾嗓子，聲音粗獷滄桑。

除了花燈之外，官渡古鎮(zhèn)還有另一種戲劇形式——滇戲。每天下午，上了年紀(jì)的滇戲迷們就會走出家門，或搭公交車，或騎自行車，輾轉(zhuǎn)十幾公里甚至幾十公里來到這里，傾聽著些傳承千年的故事和曲調(diào)。

臺上，身著華麗戲服的演員們上演著帝王將相、才子佳人的故事；臺下，與周圍愛聽?wèi)虻睦吓笥褌兂磷碓诠适轮?，多少時光悄然而逝，無論人世和舞臺多少悲歡離合，有人在身邊相伴我們就很溫暖。

為俗世尋找平靜

昔日官渡，商賈云集，高塔輝映，有五山、六寺、七閣、八廟和眾多人文景觀，雖然時間久遠(yuǎn)，湖岸線逐步退縮，古老的寺廟建筑逐漸陳舊破敗，有的甚至被拆除，但仍有許多寺廟存在至今，人們便在鐘聲佛號中開始和結(jié)束一天的生活。每逢假期或節(jié)日，寺廟中更是香客云集。當(dāng)?shù)厝舜┐髡R，走出家門到寺中上香許愿，外地的游客也會前去上一炷香，捐一點功德錢。

殿中的佛像靜靜佇立，溫柔慈悲地俯瞰萬象眾生，寺廟屋檐上的風(fēng)鈴叮叮當(dāng)當(dāng)，聲音悠遠(yuǎn)清揚，讓人心瞬間變得平靜安寧。一路走下少林寺（官渡也有一座少林寺），穿過雙塔和金剛塔，走向繁華的街市，經(jīng)過熱鬧的人群，人好像也積極樂觀起來，無論俗世多少艱難坎坷，我們也能活得如鮮花盛開。（資料來源：《旅游縱覽》、《神州民俗》）