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社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化建設(shè)的契合

2016-07-08 14:19張歡歡
2016年22期
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀校園文化大學(xué)生

張歡歡

摘 要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化建設(shè)兩者是統(tǒng)一的,它們都統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的基本要求分析高校校園文化建設(shè)中應(yīng)不斷追求的三個(gè)基本層面,包括加強(qiáng)理想信念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰;加強(qiáng)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德;要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義青年。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;大學(xué)生;校園文化

國(guó)家的富強(qiáng),民族的繁榮,離不開(kāi)文化的重要支撐。文化是民族生存的重要力量,是民族發(fā)展的核心要素。提高國(guó)家的文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義的文化強(qiáng)國(guó),任重而道遠(yuǎn),它是價(jià)值觀念、思想文化、意識(shí)領(lǐng)域等方面不斷提升的過(guò)程,是中華民族文化獨(dú)特魅力的展示,是中國(guó)在國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的提升,是當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值觀念的建構(gòu)和傳播。要提升國(guó)家的文化軟實(shí)力,必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀在一定社會(huì)的文化中起著舉足輕重的作用,是決定文化性質(zhì)和發(fā)展方向的最持久、最深層次的力量,是全社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出為高校校園文化建設(shè)提出了新的要求并指明了新的方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校校園文化建設(shè)兩者是統(tǒng)一的,它們都統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐。

黨的十八大明確提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中這三個(gè)倡導(dǎo)的24個(gè)字,高度概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。其中,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值要求??偟膩?lái)說(shuō),國(guó)家層面的價(jià)值要求從國(guó)家層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代特征,是社會(huì)層面和公民層面的最高表現(xiàn)。它充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的巨大價(jià)值和獨(dú)特意義,是每個(gè)公民和全社會(huì)的最終奮斗目標(biāo)。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),體現(xiàn)了我黨在理論和實(shí)踐上的偉大創(chuàng)造,蘊(yùn)含著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值追求。一般而言,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要注重發(fā)揮社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不是特定人、特定人群的夢(mèng)想,而是全體中國(guó)人民的精神追求;但從特殊群體來(lái)說(shuō),要充分發(fā)揮青年學(xué)子的在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中堅(jiān)力量。因?yàn)榍嗄晔亲鎳?guó)的未來(lái)、民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望,是黨和人民事業(yè)的生力軍,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。習(xí)近平說(shuō),為什么要對(duì)青年講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題?是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。[1]

大學(xué)生是社會(huì)群體中具有較高的思想道德素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì),具有一定的文化創(chuàng)新能力的高素質(zhì)技能型人才,是整個(gè)社會(huì)群體中的受過(guò)高等的精英人群,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的擔(dān)當(dāng)者,是弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的重要社會(huì)力量,是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的踐行者。社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,需要依靠人才。大學(xué)生成長(zhǎng)于社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,當(dāng)前多元社會(huì)思潮碰撞交鋒,各種復(fù)雜因素相互作用,各種思潮對(duì)大學(xué)生都會(huì)有一定程度的影響。大學(xué)生是人的一生中形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要關(guān)鍵時(shí)期,各種價(jià)值觀念、思維方式相互交融和碰撞,他們的健康成長(zhǎng)需要社會(huì)的正確的思潮的引導(dǎo),需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。

充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,以國(guó)家層面的價(jià)值要求為研究視角,分析富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值追求在高校校園文化建設(shè)中的重要作用,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的基本要求分析高校校園文化建設(shè)中應(yīng)不斷追求的三個(gè)基本層面,包括加強(qiáng)理想信念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰;要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德;要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

一、加強(qiáng)理想信念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

理想信念是一種特殊的精神現(xiàn)象,每一個(gè)時(shí)代的理想信念各有不同,它帶有特定階層的烙印。理想信念是人的精神世界的核心和內(nèi)在靈魂,它是人生目標(biāo)的最高體現(xiàn),是人生價(jià)值的奮斗方向,是人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)今世界,和平、發(fā)展、合作、共贏已經(jīng)成為時(shí)代的潮流,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化正深入發(fā)展,文化多樣化、社會(huì)信息化不斷推進(jìn),在這一國(guó)際大背景下,我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)的發(fā)展表明,改革是一場(chǎng)深刻的革命,我國(guó)正處于改革發(fā)展的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期經(jīng)濟(jì)體制的深度變革、利益結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整時(shí)期正經(jīng)歷著前所未有的改變,這些改變勢(shì)必對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷有著重要的影響。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,大學(xué)生們要自覺(jué)把個(gè)人夢(mèng)想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)強(qiáng)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!敝袊?guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民,它是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),是青年的夢(mèng),大學(xué)生的夢(mèng)。

大學(xué)生隊(duì)伍是“夢(mèng)之隊(duì)”的重要成員,廣大的青年大學(xué)生是中國(guó)夢(mèng)的重要參與者和實(shí)施者,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的舉足輕重的力量。我們黨歷來(lái)高度重視理想信念,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治的意見(jiàn)》明確指出,新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治,要以理想信念為核心。在大學(xué)生群體中深入開(kāi)展理想信念,宣傳正能量,宣傳模范典型,堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)理想的有機(jī)統(tǒng)一,把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),在長(zhǎng)期地艱苦奮斗的實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)?!疤岣叽髮W(xué)生理想信念的實(shí)效性,應(yīng)當(dāng)從比較鑒別的角度逐步拓展理想信念的內(nèi)容和范圍,把理想信念與幫助大學(xué)生解疑釋惑、培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的能力結(jié)合起來(lái)。”[2]

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的“根”和“魂”。五千多年的悠久歷史與古老文明,積淀著中華民族最深層的價(jià)值追求,其中包含著豐富的思維意識(shí)、價(jià)值判斷和行為規(guī)范準(zhǔn)則等。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在特定的自然環(huán)境、價(jià)值觀念、信仰系統(tǒng)、認(rèn)知環(huán)境、意識(shí)形態(tài)的作用下,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史沉淀并逐步形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的人文精神、道德理念等的總體表征。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多精華,如“以仁為核心的人際關(guān)系準(zhǔn)則”、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)、注重和諧統(tǒng)一的思想,求真務(wù)實(shí)的精神,自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神等,這些都是中華民族不朽的精神財(cái)富。

我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,在建設(shè)校園文化時(shí),應(yīng)潛移默化地通過(guò)各種手段發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力和鼓舞力。首先高校校園文化的建設(shè)者們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化,以辯證的馬克思主義哲學(xué)思維看待傳統(tǒng)文化,清醒地區(qū)別傳統(tǒng)文化的精華和糟粕之處,并堅(jiān)持古為今用、推陳出新的準(zhǔn)則,有鑒別的有選擇地加以對(duì)待,有拋棄地予以繼承,取其精華、去其糟粕;對(duì)傳統(tǒng)文化要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展,要按照時(shí)代的精神,結(jié)合90后大學(xué)生的心理特點(diǎn),有重點(diǎn)有選擇地和引導(dǎo),選擇新的傳播途徑和方式,如微信、qq群的方式,賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代的表達(dá)方式與傳播途徑,以潛移默化的方式讓大學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化的精華。

儒、釋、道等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根脈,需要大學(xué)生的傳承和發(fā)揚(yáng)。

以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生踐行的需要也是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的需要汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。通過(guò)營(yíng)造氛圍、理論灌輸、實(shí)踐鍛煉、榜樣模范等途徑完善踐行過(guò)程,從而提高大學(xué)生自身素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)踐行的自覺(jué)。[3]

三、大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義青年

愛(ài)國(guó)主義貫穿歷史發(fā)展的一條主線(xiàn),在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的核心內(nèi)容,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神都貫穿著愛(ài)國(guó)主義這一主題,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,使廣大師生始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),使廣大師生增強(qiáng)民族的認(rèn)同感、歸屬感、榮譽(yù)感,是高校校園文化建設(shè)的主旋律。習(xí)近平總書(shū)記高度重視青年愛(ài)國(guó)主義,在中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳,讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年中牢牢扎根,讓廣大青少年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行,讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>

新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義,既繼承了愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)了新的時(shí)代特征和時(shí)代特點(diǎn),其內(nèi)涵也更加豐富。在世界經(jīng)濟(jì)全球化這一背景下,在奮力實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)即全面建成小康社會(huì)這一偉大的歷史的征途中,高舉愛(ài)國(guó)主義這面富于凝聚力和感染力的偉大旗幟,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)尤為重要。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,要繼續(xù)持續(xù)和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的有機(jī)統(tǒng)一,區(qū)別經(jīng)濟(jì)全球化和政治、文化的全球化,堅(jiān)持把國(guó)家安全、榮譽(yù)、利益放在高于一切的位置,與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者。

要在大學(xué)生的課堂上宣傳愛(ài)國(guó)主義,使90后的大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵,把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特征和時(shí)代價(jià)值。要鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)之后投身于祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),真正做到“振興中華、從我做起”,成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)者。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng),還要堅(jiān)持真實(shí)性原則、方向性原則。

真實(shí)性原則是大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的重要原則,必須尊重歷史,尊重事實(shí),以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、實(shí)事求是地馬克思主義辯證方法對(duì)待歷史;對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng),還需注意方向性原則,必須牢牢把握正確方向、抓住正確導(dǎo)向。者自身要有堅(jiān)定的政治信念和共產(chǎn)主義信仰,要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà),在任何情況發(fā)生的時(shí)候要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確的政治方向,要堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺(jué)悟,決不給雜音噪音、錯(cuò)誤思想提供任何傳播渠道。

(作者單位:無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

基金項(xiàng)目:2015年無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院教研課題《高職院校校園文化建設(shè)與地域文化互動(dòng)性研究》(15KT112)

參考文獻(xiàn):

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政.外文出版社[M],2014(172)

[2] 王易、宋友新.形勢(shì)下大學(xué)生理想信念的問(wèn)題與對(duì)策.道德與法研究[J],2011(4)

[3] 高云、劉小雪.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀途徑探析.特區(qū)經(jīng)濟(jì)[J],2015(12)

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