劉芳溢

[摘要]受社會(huì)大環(huán)境的影響，目前大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)令人擔(dān)憂，偽造貧困身份、考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象頻有發(fā)生，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)及誠(chéng)信觀一再受到社會(huì)各界的質(zhì)疑。而誠(chéng)信是反映一個(gè)人道德品質(zhì)的基本問題，誠(chéng)信的品格對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家都具有重要的意義。作為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——當(dāng)代大學(xué)生，這一群體的誠(chéng)信狀況及誠(chéng)信觀培育更加值得關(guān)注。筆者以所在學(xué)校為單位對(duì)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解其誠(chéng)信現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的解決辦法。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 誠(chéng)信狀況 調(diào)研

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）12-0114-02

黨的十八大提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，分別強(qiáng)調(diào)了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，自此，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全黨、全社會(huì)的共同目標(biāo)。而當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來希望，這一群體是否能夠培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接決定著國(guó)家和民族的未來命運(yùn)。其中個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則中的“誠(chéng)信”應(yīng)當(dāng)引起高校思想政治教育者的重點(diǎn)關(guān)注。誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生立身處世應(yīng)具備的道德品質(zhì)，也是衡量當(dāng)代大學(xué)生是否成為合格人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，筆者嘗試對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信狀況進(jìn)行調(diào)研分析，進(jìn)一步了解當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信觀現(xiàn)狀。

一、大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)查背景介紹

“誠(chéng)者信也，信者誠(chéng)也”，這是《說文解字》中對(duì)“誠(chéng)信”的解釋?！罢\(chéng)”“信”的互釋驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系，即誠(chéng)中有信，不誠(chéng)則不信，信必見其誠(chéng)。①要求人們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蛘\(chéng)實(shí)守信，“言必行、行必果”。②筆者所在單位為培育學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，在每棟宿舍樓的進(jìn)門處設(shè)有“誠(chéng)信驛站”，是一種設(shè)立在學(xué)生宿舍內(nèi)部的、由學(xué)生自主經(jīng)營(yíng)的、無人看管的自選購(gòu)物“超市”。“誠(chéng)信驛站”運(yùn)營(yíng)已有兩年多，由負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)的學(xué)生進(jìn)行進(jìn)貨、補(bǔ)貨等工作，每個(gè)“誠(chéng)信驛站”都放有專門的“投錢盒”，每個(gè)月由經(jīng)營(yíng)的學(xué)生負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)自主購(gòu)買的情況，以查盈虧。

為進(jìn)一步了解高校學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)現(xiàn)狀，了解學(xué)校學(xué)生對(duì)于“誠(chéng)信驛站”運(yùn)營(yíng)方式的看法和態(tài)度，筆者設(shè)計(jì)了調(diào)研問卷，以在校大學(xué)生為研究對(duì)象，隨機(jī)抽取800名不同年級(jí)、不同性別的學(xué)生進(jìn)行問卷發(fā)放，共回收問卷758份，回收率達(dá)94.8%。統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，共有716份問卷全部作答，問卷有效率達(dá)89.5%。共包含十個(gè)問題：

1.是否認(rèn)可“誠(chéng)信驛站”這種經(jīng)營(yíng)模式？

2.是否會(huì)經(jīng)常使用到“誠(chéng)信驛站”？

3.當(dāng)獨(dú)自購(gòu)買物品的時(shí)候是否存在不付款的或者少付款的現(xiàn)象？如有請(qǐng)說明大概的次數(shù)。

4.當(dāng)發(fā)生不付款或者少付款情況后，是否會(huì)與同學(xué)及室友進(jìn)行分享？請(qǐng)寫明原因。

5.是否會(huì)因?yàn)闆]付款或者少付款而產(chǎn)生愧疚感？

6.是否出現(xiàn)過因沒有零錢而多付款的現(xiàn)象？

7.學(xué)期初，學(xué)期中及學(xué)期末，哪個(gè)時(shí)間段不付款或者少付款的現(xiàn)象出現(xiàn)的比較多？

8.在你經(jīng)濟(jì)較拮據(jù)的情況下，減少鋪貨量是否會(huì)影響對(duì)“誠(chéng)信驛站”的使用次數(shù)？

9.減少鋪貨量是否會(huì)讓你反省是由于自己的沒有付款或者少付款而造成“誠(chéng)信驛站”的虧本，進(jìn)而減少鋪貨？

10.你所認(rèn)識(shí)的同學(xué)中是否存在不付款或者少付款的，如有，你是否會(huì)受到影響？

二、大學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)研結(jié)果分析

筆者對(duì)回收的716份有效問卷進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析，最后，對(duì)問卷中的部分關(guān)鍵問題分析整理如下：

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對(duì)宿舍內(nèi)設(shè)置“誠(chéng)信驛站”是持肯定態(tài)度的，認(rèn)為“誠(chéng)信驛站”極大程度地方便了同學(xué)們?nèi)粘Ｉ?，僅有少部分同學(xué)不置可否或表示反對(duì)。約20%的同學(xué)曾經(jīng)出現(xiàn)過不付款或者少付款的現(xiàn)象，在這些同學(xué)中，又有近一半以上的同學(xué)會(huì)受到其他學(xué)生的影響。不同年級(jí)、不同專業(yè)之間，學(xué)生們相互熟悉程度并不高，這可能也是造成學(xué)生不付款或者少付款現(xiàn)象較多的原因。此外，我們發(fā)現(xiàn)大部分不付款和少付款現(xiàn)象都集中于學(xué)期末這個(gè)階段。為印證這個(gè)想法，筆者又從“誠(chéng)信驛站”的經(jīng)營(yíng)者處得到2014—2015學(xué)年收入情況：

2014—2015學(xué)年，無論是上學(xué)期還是下學(xué)期，在學(xué)期初，“誠(chéng)信驛站”都處于大幅盈利狀態(tài)，這表明我們的學(xué)生在學(xué)期初的兩個(gè)月生活費(fèi)是很充裕的，且有部分學(xué)生購(gòu)買物品時(shí)不計(jì)較價(jià)錢，忽略了應(yīng)找回的零錢。到了學(xué)期中的第三個(gè)月左右，我們發(fā)現(xiàn)截止此時(shí)，“誠(chéng)信驛站”還是處于盈利或者平衡狀態(tài)，但是盈利額度明顯要小于學(xué)期初的兩個(gè)月。但是，到了學(xué)期末的第四及第五月，我們發(fā)現(xiàn)“誠(chéng)信驛站”整體處于虧損狀態(tài)。

分析以上結(jié)果，我們可以得出這樣的假設(shè)：即“誠(chéng)信驛站”的營(yíng)收狀況整體上反映了大學(xué)生的實(shí)際生活狀態(tài)：即學(xué)期初，學(xué)生普遍生活費(fèi)較充裕，花錢大多不計(jì)小節(jié)；到了學(xué)期中，此時(shí)學(xué)費(fèi)已上繳，學(xué)生的生活費(fèi)整體還算充裕，相比學(xué)期初，生活水平還是有一部分下降，因此“誠(chéng)信驛站”還是處于一定的盈利狀態(tài)。相比于下學(xué)期，上學(xué)期的情況卻會(huì)明顯好轉(zhuǎn)，究其原因，部分同學(xué)在上學(xué)期會(huì)陸續(xù)收到一部分獎(jiǎng)學(xué)金，可以彌補(bǔ)一部分的生活費(fèi)虧空。到了學(xué)期末的兩個(gè)月，我們可以看出“誠(chéng)信驛站”處于明顯的虧損狀態(tài)，即不付款及少付款的現(xiàn)象發(fā)生較為頻繁，彼時(shí)正處于期末狀態(tài)，學(xué)生的大部分消費(fèi)支出集中在聚會(huì)和車票上，因此可用余額并不如學(xué)期初及學(xué)期中那樣充裕，具體則表現(xiàn)在“誠(chéng)信驛站”的營(yíng)收狀況上。

為驗(yàn)證以上假設(shè)，筆者與“誠(chéng)信驛站”經(jīng)營(yíng)者選取三個(gè)宿舍，對(duì)2015—2016學(xué)年上學(xué)期“誠(chéng)信驛站”的經(jīng)營(yíng)策略進(jìn)行調(diào)整。其中甲宿舍，采用增加學(xué)期初及學(xué)期中三個(gè)月的鋪貨量，并減少學(xué)期末兩個(gè)月的鋪貨量的方法；乙宿舍，保持整體鋪貨量與2015—2015學(xué)年相一致，但是通過各種渠道加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)的宣傳工作，如在宿舍樓入口處設(shè)置“我誠(chéng)信，我驕傲”活動(dòng)，加強(qiáng)微信、QQ、貼吧等網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳等；丙宿舍，對(duì)學(xué)期初，學(xué)期中及學(xué)期末的鋪貨量保持與2014—2015學(xué)年一致，為判斷學(xué)生熟悉程度是否會(huì)影響誠(chéng)信驛站的營(yíng)收狀況，筆者在丙宿舍“誠(chéng)信驛站”處設(shè)置了監(jiān)控開啟的提示。

一學(xué)期后，筆者從“誠(chéng)信驛站”經(jīng)營(yíng)者出得到以下甲，乙，丙三個(gè)宿舍的營(yíng)收情況：

我們發(fā)現(xiàn)學(xué)期初及學(xué)期中三個(gè)宿舍的營(yíng)收狀況與2014—2015學(xué)年的情況相似，都處于盈利狀態(tài)。到了學(xué)期末的兩個(gè)月，對(duì)于甲宿舍，由于筆者減少了鋪貨量，導(dǎo)致誠(chéng)信驛站所供應(yīng)商品部不足，學(xué)生可選擇的余地不多，因此并未出現(xiàn)如2014—2015學(xué)年般的較大虧損，但是學(xué)生普遍對(duì)甲宿舍減少學(xué)期末“誠(chéng)信驛站”鋪貨量表示不滿，普遍不認(rèn)可這樣的做法。反觀乙宿舍，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)期末同樣未出現(xiàn)較大的虧損，虧損額度與甲宿舍相當(dāng)，由此可見，加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)宣傳對(duì)學(xué)生是有明顯作用的，且相比于甲宿舍減少鋪貨量的做法，乙宿舍的做法獲得學(xué)生們的普遍好評(píng)。關(guān)于丙宿舍，我們發(fā)現(xiàn)，不論學(xué)期初，學(xué)期中還是學(xué)期末，其誠(chéng)信驛站的營(yíng)收狀況都與2014—2015學(xué)年“誠(chéng)信驛站”的營(yíng)收狀況相似，因此我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熟悉程度并不會(huì)對(duì)“誠(chéng)信驛站”的營(yíng)收情況產(chǎn)生直接的影響。因此，在宿舍設(shè)置“誠(chéng)信驛站”，通過多渠道的加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)等宣傳教育，能較大程度地減少“誠(chéng)信驛站”的虧損程度，并可以有效地增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)培育的措施

誠(chéng)信教育是大學(xué)生思想政治教育中一個(gè)老生常談的問題，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)學(xué)生、對(duì)社會(huì)、國(guó)家和民族的未來發(fā)展具有重要意義。如何切實(shí)有效地加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)教育，是高校培育什么樣的人、怎么樣培育人的重要思考，同時(shí)也是高校思想政治教育工作的重中之重。對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的分析是為了找到切實(shí)有效的培育措施，切實(shí)提升大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

（一）以“輿論宣傳”為手段，構(gòu)建校園誠(chéng)信育人體系

輿論代表多數(shù)人的心理導(dǎo)向，正確的校園輿論可以使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值與行為準(zhǔn)則，并用主流的道德要求來規(guī)范自己的言行。高校以“輿論宣傳”為手段，通過日常潤(rùn)物無聲的思想政治教育，以及互聯(lián)網(wǎng)+背景下廣泛的網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳等，努力構(gòu)建校園誠(chéng)信育人體系，讓學(xué)生的誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信意識(shí)得到有效的提升。

（二）以“誠(chéng)信驛站”為載體，開展誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)

高校開展的誠(chéng)信教育要以“輿論宣傳”為手段，但也要落在具體的載體上，才能得以有效的延伸。高?？梢蚤_展如“誠(chéng)信驛站”形式的教育實(shí)踐活動(dòng)，如誠(chéng)信宣誓、主題演講、誠(chéng)信故事征文、團(tuán)體辯論賽等活動(dòng)，在誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)中，積極提高大學(xué)生自主參與、自我教育、自我提高、自我完善的能力，讓所有大學(xué)生更加關(guān)注誠(chéng)信、重視誠(chéng)信、思考誠(chéng)信，讓高校校園成為誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信意識(shí)培育的重要平臺(tái)。

（三）以“制度建設(shè)”為保障，確定誠(chéng)信教育長(zhǎng)效機(jī)制

在誠(chéng)信教育的問題上，應(yīng)當(dāng)做到以教育引導(dǎo)為主，以制度建設(shè)為保障。制度建設(shè)具有指導(dǎo)性、約束性、規(guī)范性和程序性等，在誠(chéng)信教育倡導(dǎo)的“誰誠(chéng)信誰光榮”的基礎(chǔ)上，制度建設(shè)的推進(jìn)將為“誰誠(chéng)信誰得利”提供保證，必須堅(jiān)持正確的教育導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、制度導(dǎo)向、利益導(dǎo)向。③可以在高校建立“個(gè)人誠(chéng)信檔案”等制度，與學(xué)生的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等相聯(lián)系起來，使得誠(chéng)信教育具有長(zhǎng)效機(jī)制。

注釋：

①徐國(guó)棟.民法基本原則解釋[M].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，1992：75-76.

②粟湘福.關(guān)于高校誠(chéng)信道德教育的思考[J].吉林大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1997（01）.

③丁繼民等.論大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑[J].重慶交通學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版），2006（03）：101.

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責(zé)任編輯：張麗