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城市公共空間與現(xiàn)代生活的契合

2016-07-09 10:37:57鄧麗萍
文藝生活·下旬刊 2016年8期
關(guān)鍵詞:公共城市和諧

鄧麗萍

摘 要:每一個(gè)城市都會給人帶來不同的印象,大多數(shù)城市歷經(jīng)歷史和歲月積淀,隨著社會的發(fā)展,不論城市的大小,城市的公共空間形象越來越重要,它是市民在社會生活的場所,是城市實(shí)質(zhì)生活的精華,高節(jié)奏的生活方式對城市的公共空間提出更高的要求,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)+的多元化生活模式的到來,我們的城市經(jīng)歷了生產(chǎn)空間的塑造、經(jīng)濟(jì)空間的塑造,公共空間成為了公共生活的重要載體,如何將城市公共空間與現(xiàn)代生活的契合成為新一輪的研究方向。

關(guān)鍵詞:城市;公共;空間;和諧

中圖分類號: TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)24-0190-01

城市的公共空間是社會、經(jīng)濟(jì)、文化、自然條件等因素在城市中作用于城市物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn),既可以滿足人與社會和交流的高層次需要,又可以增加城市的軟環(huán)境,為城市可持續(xù)發(fā)展提供空間。城市公共空間是城市城市在廣義的范圍城市公共空間一般是指:那些供城市居民的日常生活和社會生活公共使用的室外空間,這其中包括:廣場、街道、公園等,在這個(gè)公共空間可以進(jìn)行節(jié)日聚會、人際交往、各種商業(yè)交易和體育賽事等活動(dòng)。

一、概述

良好的城市公共空間能夠提升城市的整體形象和城市活力,它深刻的影響著城市中人與人的關(guān)系,階層與階層的關(guān)系,以及人與城市的關(guān)系,甚至可以影響到人的品性,這種影響擴(kuò)充到每個(gè)領(lǐng)域滲透到每個(gè)人。城市公共空間也不再是一個(gè)城市的象征,他更具備娛樂休閑、弘揚(yáng)文化、美化環(huán)境等功能,同時(shí)應(yīng)該因地制宜的發(fā)掘城市公共空間的其他功能,到如今互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代,人們的思維方式和行動(dòng)模式發(fā)生了很大的改變,城市綜合體走上了城市生活的舞臺,室內(nèi)外空間逐漸模糊,傳統(tǒng)的公共空間界面在延伸,公共空間和建筑在不斷地被打破。

二、城市公共空間遵循的原則

城市公共空間的出現(xiàn)代表了人類社會的文明與進(jìn)步,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)著社會精神文明的發(fā)展,具有良好的秩序,優(yōu)美的環(huán)境能夠增加城市居民的幸福感,促進(jìn)市民之間的友好相處,反映出城市文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代精神風(fēng)貌,是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。一是“以人為本”,任何設(shè)計(jì)都必須要考慮在人的尺度,城市設(shè)計(jì)的根本目的和原則是為城市中的居民提供舒適、輕松、休閑的空間環(huán)境。二是“和諧”原則,在城市公共空間的建設(shè)中主要是以城市群體空間環(huán)境為對象,將城市空間中的交通、建筑、自然、園林、文化等設(shè)計(jì)要素融合成一個(gè)和諧的環(huán)境。三是“個(gè)性”原則,每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和文化特色,在其設(shè)計(jì)過程當(dāng)中應(yīng)該將城市中特有的自然、地形、經(jīng)濟(jì)、人文、歷史等作為創(chuàng)作的思路,通過各種設(shè)計(jì)手法的綜合運(yùn)用將空間的各種物質(zhì)和文化元素融入到空間環(huán)境當(dāng)中,形成個(gè)性、獨(dú)特富有該地區(qū)文化特色的環(huán)境。

三、城市公共空間與現(xiàn)代生活的契合

人類從自然中來,并與自然環(huán)境相處。人類在改造自然以適應(yīng)自身需要的同時(shí)改造了自己。人類的實(shí)踐活動(dòng)環(huán)境中不僅形成一個(gè)生物圈,還建立起一個(gè)智能圈和文化圈,不自覺的對自然環(huán)境進(jìn)行加工、創(chuàng)造和發(fā)展了自己的空間,形成社會文化形態(tài)。這種文化形態(tài)是通過建筑、設(shè)施、 景觀小品所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)形態(tài)加以體現(xiàn)。城市公共空間的塑造不僅能夠提高城市的整體形象而且能夠通過旅游業(yè)拉動(dòng)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平。它與人們現(xiàn)代生活的息息相關(guān),通過某種表現(xiàn)方式積極的與人們的進(jìn)行互動(dòng)。當(dāng)今的社會,人們已經(jīng)從單純的“生存”轉(zhuǎn)向?yàn)椤吧睢?,越來越多的公共空間被人們需要,功能性與多元性的空間顯得尤為重要,一個(gè)經(jīng)過優(yōu)良設(shè)計(jì)的城市空間能夠讓人們有興趣的駐足。例如:英國的Hay-on-Wye(海伊鎮(zhèn))是英國的一個(gè)建于海邊的小鎮(zhèn)如,這個(gè)小鎮(zhèn)是世界上著名的“二手書”小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)中所有的建筑物,包括街邊臨時(shí)搭建的小木棚,幾乎都堆滿了二手書籍,雖然整個(gè)小鎮(zhèn)只有1500多常駐人口,卻擁有41家書店,這意味著每37個(gè)人就擁有一家書店,書架上陳列著幾十萬冊圖書,涉及2000多門學(xué)科,數(shù)目種類繁多,書香彌漫著整個(gè)小鎮(zhèn),書籍作為整個(gè)小城鎮(zhèn)精神文化的載體,對提升城市的整體品位起到了重要的修飾和補(bǔ)充作用。

城市公共空間的塑造不僅僅能夠改善生活環(huán)境質(zhì)量,還能夠解決社會問題,提高社會影響力和感染力。例如:意大利Valloria小鎮(zhèn),這是一個(gè)朝向地中海的一座傳統(tǒng)的小鎮(zhèn),這個(gè)小鎮(zhèn)和中國的小鎮(zhèn)類似,青年人大量的出城務(wù)工,導(dǎo)致小鎮(zhèn)的青壯年勞動(dòng)力嚴(yán)重缺乏,小鎮(zhèn)已經(jīng)失去了生命力和朝氣,到了上世紀(jì)90年代,小鎮(zhèn)只有30多位老年人在居住,沒有商店,沒有服務(wù)設(shè)施,一切在衰落衰亡,藝術(shù)家為了改變現(xiàn)狀在小鎮(zhèn)創(chuàng)作門畫,小鎮(zhèn)的門畫越來越多,藝術(shù)家越來越集中,小鎮(zhèn)的濃厚的氣氛導(dǎo)致很多從外面打工的年輕人的回歸,他們將屋宅裝修出來供游客使用,小鎮(zhèn)通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播,知名度也越來越大,藝術(shù)家也越來越多,創(chuàng)作的作品也很豐富,通過門畫帶動(dòng)了該地區(qū)的旅游業(yè),小鎮(zhèn)年輕人的回歸激發(fā)了小鎮(zhèn)往日的活力,不僅改善了人們的居住和生活環(huán)境,而且提升了該地區(qū)的藝術(shù)氛圍,滿足了現(xiàn)代人們閱讀書籍和旅游的愛好。

城市公共空間與人們額生活息息相關(guān),環(huán)境品質(zhì)的提成不僅能夠體現(xiàn)城市的形象和魅力,是維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境和的保障,在城市的發(fā)展中,切記盲目追求所謂的政績和形象工程,應(yīng)平衡空間中的各個(gè)方面的關(guān)系,發(fā)展趨勢為多樣化,以使用不同使用者的需求。

參考文獻(xiàn):

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