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小學(xué)語文陶冶性教學(xué)探索

2016-07-10 07:38李進麗
兒童大世界·教學(xué)研究 2016年7期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué)

李進麗

摘要:陶冶即是以社會的主流價值觀為中心,將教育的意向和教學(xué)的內(nèi)容有效地運用生動形象、有趣的語言表達出來,對學(xué)生進行一種潛移默化的育人教學(xué)方法。我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是一種陶冶的過程。而當(dāng)代由于種種的功利性的驅(qū)使,使得語文教學(xué)越來越形式化,其文化的陶冶作用受到了前所未有的沖擊。本文主要研究的是小學(xué)語文陶冶性教學(xué),小學(xué)語文的陶冶性教學(xué)就是通過教師對違章結(jié)構(gòu)以及文化的深入理解,日復(fù)一日的影響,使得小學(xué)生能夠在愉快的氛圍中增強自身的語文綜合能力和文化蘊涵。本文主要出于對陶冶文化的保護,從語文教學(xué)陶冶性方面探索小學(xué)語文如何才能真正做到陶冶性教學(xué)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;陶冶性;教學(xué)

小學(xué)是學(xué)生在開啟人生學(xué)習(xí)的初級階段,小學(xué)階段的學(xué)生是一個處于思想模式的萌芽時期,一個良好的教育可以更好的促進他們形成健康的價值觀、人生觀。當(dāng)今,在小學(xué)階段,社會、學(xué)校以及家長給予的多方面的影響,好多學(xué)校只追求學(xué)生成績、升學(xué)率,學(xué)生只是在機械的在學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)觀念會嚴重影響學(xué)生形成良好的生活態(tài)度、情感以及價值。在新課程概念下,小學(xué)語文陶冶性教學(xué)已經(jīng)成為越來越多的教師工作者探索及追求的教學(xué)方法,在陶冶性課堂的氛圍中,可以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,提升教學(xué)的質(zhì)量。本文將具體對小學(xué)語文陶冶性教學(xué)展開全面的探索。

一、小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的基本含義

首先“陶冶”是對金屬冶煉的過程的描述,在教學(xué)領(lǐng)域即是對學(xué)生性格及思想的訓(xùn)練。陶冶性教學(xué)和簡單的語文技能培訓(xùn)相對的教學(xué)模式,陶冶性教學(xué)更加注重從語文本身的特質(zhì)出發(fā),運用一系列生動形象、有趣的教學(xué)活動使學(xué)生體會到語文文化的深遠魅力,從而達到陶冶情感心靈的作用。簡單的來說,小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注意挖掘出語文本身所蘊含的文化內(nèi)涵、文化情感,對學(xué)生反復(fù)的培養(yǎng),使學(xué)生受到潛移默化的影響,從而提高學(xué)生的語文綜合能力,達到塑造學(xué)生的良好的個人品格。而且小學(xué)語文老師應(yīng)該大膽的運用新的語文教學(xué)理念,在不脫離教學(xué)目標的前提下,依托教材的豐富性,努力營造陶冶性的課題氛圍。 陶冶性即是一種教學(xué)態(tài)度?,F(xiàn)在很多語文教師對陶冶教學(xué)有了一定的認識,把構(gòu)建詩意語文作為語文教學(xué)的目標之一。在教學(xué)的過程中,不僅要把傳授的知識講解到位,還要陶冶學(xué)生的情操。

二、小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的基本要求

(一)生動形象、情深意切

生動形象是小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的藝術(shù)形式,也是最本質(zhì)的屬性。小學(xué)的語文課本在選材過程中,往往是具有鮮明的形象。但語言本身是無法生動的表現(xiàn)其形象,所以就需要教師者運用形象的教學(xué)方法,使學(xué)生如臨其境,從而感受到語言的魅力。在打動學(xué)生的基礎(chǔ)上,教師要很好的運用“情感”來真正把握內(nèi)容的真諦,把作者的真實意圖表達出來。在教學(xué)過程中,把情感融入到課堂,對學(xué)生“情感和價值觀”培養(yǎng)有很好的作用。當(dāng)教師把文章場景運用生動的肢體及語言表現(xiàn)出來時,對學(xué)生融入文章情感有很好的帶入作用。

(二)體驗與對話的教學(xué)形式

體驗是小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的教學(xué)途徑。體驗是一種融合想象與經(jīng)驗,在觀察的基礎(chǔ)上,對客觀事物通過親身的體驗,來體會和領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。陶冶性的教學(xué)就要求學(xué)生可以有機會身臨其境,感受作者的心理活動和真實想法。而對話是教學(xué)良好開展的前提條件。語文教學(xué)是學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和作者、教師和作者的溝通的過程。首先教師應(yīng)與作者有一個全面的文化溝通,其次就是教師與學(xué)生共同在對話中獲得全新的角度來理解教學(xué)內(nèi)容以關(guān)系。通過溝通使得彼此能夠相互接納,相互融合。

(三)審美心理

審美是小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的目標。在教學(xué)過程中,師生共同感受文章美的形象、美的韻味、美的內(nèi)涵。要充分發(fā)現(xiàn)美的一切因素,通過教學(xué)把美傳達給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,然后去培養(yǎng)美的能力。

三、小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的基本方法

(一)巧妙開展情美交織的情境式教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足當(dāng)今學(xué)生的要求,而陶冶性的教學(xué)模式要求教學(xué)活動必須生動形象,并最后可以向?qū)W生感受到美,所以情境式的教學(xué)方法可以全面體現(xiàn)陶冶性教學(xué)的特點。

現(xiàn)在的學(xué)校很多教室有安裝多媒體,教室可以通過使用多媒體教學(xué),根據(jù)所講內(nèi)容,可以通過視頻、圖片讓學(xué)生對文章有一個視覺的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),根據(jù)相關(guān)資料對所學(xué)知識有較為真實的感受,再而去激發(fā)學(xué)生的想象力。除此之外,教師還可以設(shè)定情景,通過提問讓學(xué)生有思考的時間,通過發(fā)揮想象會有很多答案。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師只注重傳授知識,并沒有教學(xué)方法的多樣性。學(xué)生只是通過反復(fù)記憶來獲得知識,這樣的教學(xué)方法,學(xué)生并不能真正理解文章的內(nèi)容。陶冶性教學(xué)通過設(shè)定情景,可以充分提高學(xué)生對文章的激情,從而和作者在某種程度上達到共鳴。當(dāng)然,情境式的教學(xué)形式有很多,教師需要根據(jù)具體的知識來選擇真正適合的形式。

(二)適當(dāng)運用“不言之教”的暗示法

陶冶性的教學(xué)還可以適當(dāng)運用“不言之教”的暗示法。教師根據(jù)具體的內(nèi)容,可以帶領(lǐng)學(xué)生到大自然去真真切切感受,從而得到很強的心理暗示,對理解文章有很好的作用。暗示法教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng),還可以提高教學(xué)的水平。通過含蓄的運用現(xiàn)代教學(xué)工具傳達文章的相關(guān)知識,學(xué)生可以在輕松愉悅的氛圍中掌握知識。

總而言之,小學(xué)語文教師要不斷注重陶冶性教學(xué)的使用,通過創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的性格。

參考文獻:

[1]陳延靜.小學(xué)語文陶冶性教學(xué)探究[J].讀與寫,2014(12).

[2]李卓,于波.小學(xué)數(shù)學(xué)教材中情境的類型及作用與原則[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報,2012.

[3]王柏勵.語文教學(xué)情趣論[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2004.

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