朱國昌

隨著影視旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，全國性影視旅游正朝著一種上升和高價(jià)的方向發(fā)展，但這種趨勢(shì)預(yù)計(jì)會(huì)在各地的對(duì)比中拉開距離，形成落差，像同類市場(chǎng)和商品一樣，有的越發(fā)興隆，有的將要被擠垮。排除一地旅游，走訪包括影視拍攝地在內(nèi)的該地全景點(diǎn)外，就游客們專門涉足影視拍攝地趣玩，這個(gè)目標(biāo)就非常集中了，或許是橫店，或許是三亞的石梅灣，以及銀川的影城等。自2010年馮小剛的電影《非誠勿擾Ⅱ》放映后，海南萬寧市石梅灣的游客就絡(luò)繹不絕，國際游客也紛至沓來。日本有專門旅游團(tuán)直抵石梅灣電影拍攝地旅游組織和機(jī)構(gòu)。報(bào)名前往的人將石梅灣作為旅游觀光地的首選。電影帶來的一地景觀被廣泛推出，傳播到世界各地。

但同時(shí)，浙江橫店影視城也成了游客趨之若鶩的熱門景點(diǎn)，誰選擇海南石梅灣，誰選擇浙江橫店，這其中是很有喜好偏差凸顯的。橫店影視城是1996年8月，為了拍攝由已故60年代到90年代一直爆紅的導(dǎo)演謝晉的電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》而搭建的，這里至今已拍攝了電影《英雄》《無極》《滿城金帶黃金甲》《步步驚心》《荊軻刺秦王》，電視劇《甄嬛傳》等電影電視劇一百多部，每年游客超千萬，與此相比，海南石梅灣僅有一部電影在這里拍攝，但獲得的游客到訪規(guī)模同樣是天天爆滿。兩者對(duì)比，一個(gè)是以拍片多為賣點(diǎn)，一個(gè)是以景物美為青睞對(duì)象。這里如果就景區(qū)感受來說，還有一項(xiàng)非常重要的官能體驗(yàn)沒有被充分發(fā)現(xiàn)和利用。

現(xiàn)在橫店、石梅灣以及銀川影視城景區(qū)都有游客戴一下某部影視劇拍攝時(shí)演員戴過的帽子，再坐在炕上，盤一下腿，這就算體驗(yàn)了，完全沒有形成文化旅游的特點(diǎn)和整體性體驗(yàn)，與游客的心理期待差之甚遠(yuǎn)，全國各個(gè)影視拍攝地體驗(yàn)旅游是一個(gè)在目前尚缺少系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，僅作了一個(gè)膚淺的逗玩節(jié)目而已的學(xué)術(shù)空白點(diǎn)，戴下帽子要20元，拿把槍比劃比劃要10元，然后大家哈哈一笑，其中失掉了很多體驗(yàn)文化賦予的精神滿足，流失了應(yīng)有的旅游收益。體驗(yàn)旅游跟電影發(fā)展中的3D電影性質(zhì)一樣，是旅游領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，是感受藝術(shù)的未來方向。

海南的影視拍攝地不僅就石梅灣一地，每年國內(nèi)外來海南拍片的電影、電視劇攝制組多達(dá)二百多個(gè)，本文就海南島影視拍攝地體驗(yàn)旅游做如下探析。

一、 海南島影視拍攝地體驗(yàn)旅游及其地域文化呈現(xiàn)特性

在海南島的影視拍攝地體驗(yàn)旅游即包含了在這里的觀賞和身體體驗(yàn)，它是有明顯的地理概念和體感的，同時(shí)帶有連續(xù)性，是旅游者一下飛機(jī)就開始，一直到影視拍攝地一線的一個(gè)完整認(rèn)識(shí)和感受。海南的影視拍攝地實(shí)在是太美了，像我們的情人，她讓人一見鐘情，又流連忘返。這里溫潤(rùn)的氣候，首先讓你換上短褲，打上陽傘，再仰俯在岸上看這里的風(fēng)景，你便知道攝制組為什么來這里拍片的情由了，而且你是在舒適、清爽的空氣體驗(yàn)中進(jìn)行，又來體驗(yàn)影視帶給你的海南文化，是體驗(yàn)中的體驗(yàn)，具有旅游中的后設(shè)色彩。

魯迅在談到人類的生命過程時(shí)曾說道：“一要生存，二要溫飽，三要要發(fā)展。”①旅游對(duì)于人類活動(dòng)來說，無疑是一種發(fā)展的需求，海南島的自然景拍攝地體驗(yàn)旅游，是獲得更大游客主體性的文化需求獵取，它格調(diào)更高，首先是自然風(fēng)光的感受，位于北緯18°的三亞拍攝地不是人為的賜予，這是大自然的慷慨饋贈(zèng)。我們有多少錢，多少富人的揮霍是買不到這里的新鮮空氣的，也買不到這里的自然之美，它的連續(xù)性審美特點(diǎn)是人文合一造設(shè)的景觀，生于得天獨(dú)厚的自然，修繕于人類的智慧。這里既有上蒼的樸素天成，還鑲嵌了文明對(duì)它的美化，它進(jìn)入了藝術(shù)的選取，成為影視拍攝地，還親切如子地讓我們對(duì)他無限地走近，盡情地感受。

我們喜歡一些電影，但你知道他們都是誰演的嗎，了解他們的逸聞趣事嗎。侃侃而談地講述影視拍攝地的故事，作為一種有趣的談資，當(dāng)然是一種知識(shí)的表達(dá)了。就在這樣的海邊，曾經(jīng)拍攝過故事片《南島風(fēng)云》《紅色娘子軍》《甲午風(fēng)云》《南海長(zhǎng)城》《南海風(fēng)云》《海霞》《藍(lán)天防線》等。想象地體驗(yàn)與這些影片里的大明星接觸，有孫道臨、上官云珠、王心剛、祝希娟、陳強(qiáng)、李默然、龐學(xué)勤、方化、劉曉慶、唐國強(qiáng)、蔡明、吳海燕等。海南島的海不僅可供觀賞，這里的海文化還是具有戰(zhàn)略意義和主權(quán)意識(shí)的，歷史和當(dāng)前的南海糾紛指的也是這個(gè)海。影片《甲午風(fēng)云》中的甲午海戰(zhàn)就在這里發(fā)生的。不僅是近代時(shí)期，解放后也如此，影片《南海長(zhǎng)城》《南海風(fēng)云》《海霞》的電影主題都是保衛(wèi)海防，從解放軍的海軍到民兵。影片《藍(lán)天防線》還是解放臺(tái)灣的題材呢。

到紅色娘子軍園去看1961年電影《紅色娘子軍》的拍攝地，對(duì)這個(gè)拍攝地而言，它屬于歷史景點(diǎn)，距今已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)了。那里有娘子軍連黨代表洪常青就義時(shí)的那棵樹，還有南霸天家中關(guān)了許多人，包括吳瓊花在內(nèi)的水牢，雖說它經(jīng)年老存，日漸殘破，但這里當(dāng)年拍攝的電影曾經(jīng)無比震撼地教育和鼓舞了許多那一輩的人們，洪常青、吳瓊花的形象魅力也傳遞到今天。它的藝術(shù)力量是巨大的。除此，我們還知道了這里的一些拍攝花絮，原來這個(gè)把吳瓊花推進(jìn)去的水牢是這里后搭建的布景，并非實(shí)物所留，海南沒有這樣的水牢，這是當(dāng)時(shí)拍電影確定典型的需要，不僅是這個(gè)，就是擁有水牢的南霸天也是藝術(shù)加工出來的，這是其他地方的典型借用。電影藝術(shù)是一個(gè)整體合理性的高度集中，正像魯迅所談塑造典型的方法：“人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色?！雹傥覀兘裉觳粌H體驗(yàn)到了拍攝地的軼聞，還學(xué)習(xí)到了藝術(shù)形象的誕生過程和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從中也了解到典型形象在意識(shí)形態(tài)中的時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)的特殊性。紅色經(jīng)典電影不僅從中產(chǎn)生了英雄，還有英雄所必不可少的反派的陪襯，我們也了解到在這個(gè)拍攝點(diǎn)扮演南霸天的陳強(qiáng)還是第一屆百花獎(jiǎng)的最佳男配角獎(jiǎng)獲得者。

在紅色娘子軍園里有穿紅軍軍裝的小娘子軍事先給我們準(zhǔn)備好的紅軍午餐，今天她們可以給游客講述當(dāng)年娘子軍的故事。如果廣大的游客再早來兩年還可以看到真正的當(dāng)年參加作戰(zhàn)的紅色娘子軍排長(zhǎng)王運(yùn)梅（2013年去世，103歲）、盧業(yè)香（2014年離開了我們，100歲）的親口講述，那才叫生動(dòng)感人，聽老紅軍講故事，恍如昨日。

是的，我們意外地發(fā)現(xiàn)娘子軍活著的戰(zhàn)士都比較長(zhǎng)壽，還有陳宗琪，2010年去世時(shí)96歲；陳振梅，2010年7月離世時(shí)96歲。王玉梅離世時(shí)100歲。若想知道海南影視拍攝地主人公的長(zhǎng)壽秘訣，就要再走進(jìn)讓游客舍近求遠(yuǎn)要去的萬寧石梅灣——名導(dǎo)演馮小剛拍攝電影《非誠勿擾Ⅱ》的拍攝地。

二、 海南島影視拍攝地劇中現(xiàn)場(chǎng)角色體驗(yàn)

對(duì)于石梅灣影視拍攝地來說，國內(nèi)和日本，以及其他國家的大量游客是奔著這里沒有污染的跟真空一樣的空氣，還有美麗無比的自然風(fēng)光而來，他們都認(rèn)為，在這里，人就可以延年益壽。但，順著這個(gè)大宇宙在東方的杰作，電影給你演繹了在這個(gè)美麗景點(diǎn)中更具意義的生命述說。

相對(duì)于歷史景點(diǎn)的紅色娘子軍園，石梅灣是現(xiàn)代性的新景區(qū)，是近年被開發(fā)出來的影視拍攝地，2011年拍攝完成的電影《非誠勿擾Ⅱ》在這里演繹了一個(gè)時(shí)代感極強(qiáng)的現(xiàn)代人生活態(tài)度和方式。如果把紅色娘子軍園作為革命傳統(tǒng)教育基地的化，石梅灣可以稱之為多元世界觀和人生的體驗(yàn)空間。

進(jìn)入角色，化身自己，扮上孫紅雷的裝束，讓化妝師給你畫好妝，你就演一下李香山吧。你的伙伴充當(dāng)姚晨，來演芒果。影片開演不久，一個(gè)好看的場(chǎng)面就出現(xiàn)了，說好看是它太調(diào)侃了，其實(shí)的確是個(gè)悲劇。秦奮（葛優(yōu)扮演）作為司儀主持了李香山和芒果的離婚典禮，正像芒果說的：“這也太損了吧?！边@是我借芒果的臺(tái)詞，芒果沒有對(duì)離婚典禮這樣評(píng)價(jià)。導(dǎo)游像導(dǎo)演給演員說戲一樣給游客講解一下角色的心理和形體動(dòng)作，讓游客體驗(yàn)其中的角色。體驗(yàn)旅游者是模仿演員表演的。扮演李香山和芒果的演員最好是夫妻，或者是一對(duì)情侶，如果是同學(xué)和同事也行吧，但中間的一組鏡頭怕是有點(diǎn)麻煩。游客中會(huì)突然出來一個(gè)自報(bào)奮勇演秦奮的，他先把一個(gè)結(jié)婚的大喜字用剪子，“咔咔”地從中間一剪兩截，然后，興奮地說“離了也是朋友”。他的臺(tái)詞，再加上模仿的樣子會(huì)在游客群中引起一陣笑聲。秦奮喊：“再擁個(gè)抱吧?！比绻嵌鲪鄣姆蚱?，或者相互傾戀的情侶，這個(gè)快要各奔東西的愛戀之人會(huì)是十分痛苦的，怎么會(huì)是這樣呢，不是死亡都不能把兩人分開嗎。如果這里還真的來了一對(duì)離婚旅游的游客，這個(gè)時(shí)候，是否會(huì)和電影的氣氛融合呢，每一個(gè)游客，你們各自體驗(yàn)去吧。秦奮接著說：“再接個(gè)吻吧。”如果不是真夫妻和情侶，這個(gè)體驗(yàn)可不好進(jìn)行。這個(gè)體驗(yàn)是雙方一陣臉紅。秦奮下面的臺(tái)詞，是按電影原版說的，他先看了看女主人公，扮演芒果的女游客也是忠實(shí)于電影原著臺(tái)詞：“怎么這么多事?！蹦兄魅斯舱f了孫紅雷的臺(tái)詞：“那就不必了吧?！痹趨⑴c體驗(yàn)的男女角色臉上的紅暈還沒消失的時(shí)候，扮演秦奮的游客說：“他們說，那就不必了?！贝蠹摇肮币恍?。這一場(chǎng)就算體驗(yàn)完了，其實(shí)這個(gè)扮演孫紅雷的游客還真有意欲追求對(duì)面這位扮演芒果的美女，本來想趁勢(shì)加深一下感情，這下卻讓他失望不少，爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)被不懂事的旅游體驗(yàn)者攪黃了。

影視拍攝地體驗(yàn)會(huì)帶來旅游者自身的情感反省和生命的思考，這是旅游文化新增的發(fā)現(xiàn)點(diǎn)。體驗(yàn)旅游者不管是角色扮演者還是在場(chǎng)的觀眾都將有所啟發(fā)，并陷入遐想之中。在體驗(yàn)旅游的過程里，由于影視拍攝地旅游區(qū)廠家存有更好的經(jīng)營(yíng)理念，同時(shí)具備人文關(guān)懷，崇尚旅游精神，這里將是訓(xùn)誡和啟示人生的課堂。

對(duì)李香山的死，每一個(gè)體驗(yàn)旅游者都可以串演，德國哲學(xué)家尼采說：“要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！”[1]體驗(yàn)旅游者再扮演秦奮，主持李香山的活人追悼會(huì)，這讓他自身和李香山本人都進(jìn)入生命的終曲聆聽?，F(xiàn)場(chǎng)傾訴死后的預(yù)想，感受陰陽兩界的靈魂游動(dòng)，上演一出滑稽而嚴(yán)肅的悲喜劇。李香山說，他長(zhǎng)了惡性黑色素瘤，他對(duì)待死是超脫的，他說，死了嘛，就是個(gè)臭皮囊，把他揚(yáng)了，但他還惦記著他的一幫弟兄們，下輩子他要給每一個(gè)人當(dāng)牛做馬，這一輩子，他是遺憾的，而且是帶著反省離開的。烏桑問他：“你怕嗎?！崩钕闵秸f：“怕，像走夜路。”烏桑說：“聽人說，那地方有光，跟著光走?！斌w驗(yàn)旅游者會(huì)像佇立在寺院的香爐面前，禱告上蒼，叩首冥靈，宗教味十足。兒童體驗(yàn)旅游者可以扮演由當(dāng)下非常走紅的當(dāng)年童星關(guān)曉彤的角色，給父親念上那首《見與不見》：你見，或者不見我/ 我就在那里 不悲不喜/你念，或者不念我/情就在那里 不來不去/你愛，或者不愛我/愛就在那里 不增不減……①

旅游文化是不斷向前發(fā)展的，它與人類的文明是同步的，與旅游主體日益需求的高度是契合的，旅游從傳統(tǒng)觀念的去異地看看，感受一下不同的生活氛圍，到今天更大的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)不是表面的淺層地走一趟，而是精神文化的熏陶和洗禮。 尤其是現(xiàn)在人們把旅游與生活和人生結(jié)合到一起，它在旅游主體的鏈條中連接的是夫妻、戀人、朋友、同學(xué)等的情感鏈環(huán)，是父子、母女、父女、母子的精神慰藉和孝道教育，體驗(yàn)旅游在不遠(yuǎn)的將來應(yīng)該是我們旅游的主要目標(biāo)，海南島及其全國各地的影視拍攝地越早開發(fā)體驗(yàn)旅游這樣的項(xiàng)目就越早進(jìn)入旅游興旺的到來，而且，會(huì)形成游客的集中。

三、 海南島影視拍攝地劇外現(xiàn)場(chǎng)角色體驗(yàn)

劇外現(xiàn)場(chǎng)角色體驗(yàn)與劇中角色體驗(yàn)是完全不同的兩個(gè)概念。游客體驗(yàn)的不是已經(jīng)拍攝完成的電影片段重復(fù)，而是需要拍攝地體驗(yàn)工作室提供參與劇外體驗(yàn)者一個(gè)電影劇本，每人人手一份，他們每人換上他要扮演的角色，照著劇本，假設(shè)的導(dǎo)演指導(dǎo)他們每位體驗(yàn)旅游者擬拍電影。我們依然拿擬拍《非誠勿擾Ⅱ》來說明。體驗(yàn)旅游者自己選擇電影角色，或者可以在喜歡的角色中，有第二次、第三次重復(fù)擬拍，以滿足游客的各自要求。這個(gè)體驗(yàn)是影視拍攝地工作人員在跟蹤電影攝制組一路走過來之后對(duì)電影拍攝工作的模仿，是電影鏡頭外的演職人員的工作過程。因?yàn)槭悄７屡碾娪?，扮演?dǎo)演的游客可以在他的體驗(yàn)和領(lǐng)悟中決定哪個(gè)鏡頭可以一次性通過，哪個(gè)需要演員重新走鏡，以達(dá)到他的體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)導(dǎo)演一個(gè)要體驗(yàn)他假扮的導(dǎo)演標(biāo)準(zhǔn)，自己是否滿意，第二個(gè)是他對(duì)體驗(yàn)劇組人中每個(gè)角色的滿意程度。

這種體驗(yàn)，有以下幾種：

（一）全面模擬體驗(yàn)一部電影的拍攝。按導(dǎo)演體驗(yàn)人要求，隨意調(diào)動(dòng)每一個(gè)演員先體驗(yàn)拍哪一場(chǎng)戲，他在現(xiàn)場(chǎng)完全擁有真實(shí)劇組導(dǎo)演的權(quán)利，規(guī)定演員的情緒、走位、臺(tái)詞、形體調(diào)度。也負(fù)責(zé)攝影師體驗(yàn)者的鏡頭擺放位置，給演員說戲，指揮攝影師拍攝。導(dǎo)演對(duì)哪一位體驗(yàn)者不滿意就單獨(dú)讓他重來，但由于這里的人都不是職業(yè)演員，游客表演者的表演水平可以相對(duì)具體人降低，也可以視情況有所提高。這種體驗(yàn)可以讓旅游主體過足電影癮，實(shí)現(xiàn)他們從前的夢(mèng)想。也檢驗(yàn)一下自己從未知曉的真實(shí)表演水平。看一下自己有沒有表演的天賦，是否可以像傻根（王寶強(qiáng)）等一些人一樣，從此可以走上銀幕拍電影了，或者偶爾發(fā)現(xiàn)自己還真是個(gè)電影天才。

（二）模擬體驗(yàn)背誦劇本的快慢。這個(gè)模擬效果以前是不知道的，因?yàn)椋@些人都沒拍過電影，好多人可能看一眼劇本，一次就記住了，有的可能這方面不擅長(zhǎng)。這個(gè)據(jù)專業(yè)人員說也是很見功夫的一項(xiàng)重要活。也需要訓(xùn)練，也有竅門，讓體驗(yàn)旅游者感同身受一下。也許讀文科的大學(xué)生會(huì)快一點(diǎn)兒。也許還有速記大師指導(dǎo)你如何快速背記。

（三）普通話和方言影視角色體驗(yàn)。中國地大物博，話種繁多，首先看看體驗(yàn)者是否普通話說得標(biāo)準(zhǔn)，也刺探一下其學(xué)方言的能力，還有模仿某一個(gè)演員的說話，以及特型演員的講話，比如，學(xué)真實(shí)毛主席的講話，放一段錄音，講給大家聽聽，看像不像。學(xué)扮演毛主席的演員講話，有古月的、唐國強(qiáng)的、王霙的、張克瑤的、李克儉的等等。學(xué)真實(shí)的周恩來講話，模仿扮演者王鐵成的、劉勁的、黃凱的、柴云清的等等。

影視旅游也像電影本身一樣，從默片到黑白片到彩色片到3D，影視拍攝地體驗(yàn)旅游是影視旅游的一個(gè)發(fā)展過程，但當(dāng)下還是一個(gè)尚未很好開發(fā)的處女地，它還有非常豐富的研究領(lǐng)域需要探索和深入研討，影視拍攝地體驗(yàn)旅游的心理學(xué)問題、體驗(yàn)者層次結(jié)構(gòu)、體驗(yàn)旅游場(chǎng)地的設(shè)備完善程度、體驗(yàn)旅游工作人員的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力提高等等都有待專家做進(jìn)一步的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]周國平.尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上[M].北京：東方出版社，2014：61.