李孟璠 (首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 研究生二年級(jí) 100000)
鋼琴學(xué)習(xí)中內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的建立與思考
李孟璠 (首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 研究生二年級(jí) 100000)
內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是依靠和借助留存在大腦中的音樂(lè)記憶,內(nèi)在地,自主地想象出聲音的音高,節(jié)奏,音色等一系列音樂(lè)形象的現(xiàn)象,是指在沒(méi)有任何外界輔助的情況之下,例如鋼琴或其他樂(lè)器的引導(dǎo),我們內(nèi)心自主形成的一種對(duì)于音樂(lè)的想象能力,是我們演奏音樂(lè)和體會(huì)音樂(lè)必備的一種能力,那么什么是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是我們首先要解決的問(wèn)題。
這對(duì)于音樂(lè)演奏者或音樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是一種十分重要的音樂(lè)感知能力,也是一種特殊的內(nèi)在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力,將聽(tīng)到的音樂(lè)自主地進(jìn)行加工和區(qū)分,儲(chǔ)存在大腦中,需要時(shí)再結(jié)合自身的音樂(lè)記憶將其以旋律的形式表現(xiàn)出來(lái)就形成了內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。很多時(shí)候我們喜歡一首樂(lè)曲或一段旋律,無(wú)需在任何器樂(lè)上演奏出來(lái)就能夠在腦中響起,這就是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)外在的一種表現(xiàn)。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是可以訓(xùn)練的,進(jìn)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),我們可以做到只看到樂(lè)譜,不借助鋼琴或者其他樂(lè)器就能輕聲哼唱出這段旋律,并且能夠隨著旋律將節(jié)拍,表情符號(hào),音高,強(qiáng)弱等一系列與之相關(guān)的元素都表現(xiàn)出來(lái),在心中將整段旋律演奏出來(lái),這也是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的一種外在表現(xiàn)。
內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)具有以下兩種特征。首先,內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)一定是具有想象力的,比如在我們欣賞一段音樂(lè)之前或過(guò)程當(dāng)中,對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景,作者創(chuàng)作的年代以及作品的風(fēng)格有一定的認(rèn)識(shí)和了解,這對(duì)于我們?cè)谛蕾p音樂(lè)之后對(duì)其進(jìn)行自主加工和記憶是十分必要的。另外對(duì)整首作品情緒的把控也是進(jìn)行內(nèi)心記憶的重要因素之一,作品的情緒是歡快的、悲傷的、積極的還是痛苦的,這對(duì)于我們回憶整首作品起著關(guān)鍵的作用。
其次,內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是具有記憶力的,在我們欣賞過(guò)一段旋律之后,在短時(shí)間內(nèi)我們?nèi)阅芑貞浧痍P(guān)于音樂(lè)作品的一些細(xì)枝末節(jié),比如一個(gè)短小的片段,比如高潮的起伏。這也就是我們所說(shuō)的聽(tīng)覺(jué)過(guò)后音樂(lè)在我們的大腦皮層留下的痕跡,不是完整的樂(lè)段或樂(lè)節(jié),是所欣賞的作品的不完整再現(xiàn)。在學(xué)習(xí)某種器樂(lè)的過(guò)程中,我們都會(huì)經(jīng)歷這樣一種過(guò)程,反反復(fù)復(fù)地練習(xí)一首曲子中的幾個(gè)小節(jié),一個(gè)樂(lè)段,這個(gè)過(guò)程其實(shí)是在不斷鞏固某些細(xì)節(jié)在我們腦中的形成,加強(qiáng)大腦對(duì)它的記憶。這就是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)所具有的記憶力。同時(shí)它也可以作為一把衡量演奏的標(biāo)尺,我們可以利用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的記憶力來(lái)重新審查對(duì)于音高、音色、節(jié)奏和表情的把握。
那么,如何在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與其進(jìn)行互動(dòng)呢,在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中,我們可以有針對(duì)性的對(duì)具有代表性的旋律,節(jié)奏或章節(jié)進(jìn)行重復(fù)不斷的演奏練習(xí),這個(gè)練習(xí)的過(guò)程使一些音程與音程之間的聯(lián)系,具有突出色彩的和聲功能以及貫穿整首曲子的動(dòng)機(jī)深深地印在腦海中,以上訓(xùn)練有利于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的建立和培養(yǎng)。
本文從傳統(tǒng)的教學(xué)方法和實(shí)踐中的教學(xué)思考來(lái)闡述關(guān)于內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。傳統(tǒng)的聽(tīng)覺(jué)教育主要以日本的鈴木教學(xué)法、匈牙利的高大宜教學(xué)法和達(dá)克羅士音樂(lè)教學(xué)法為主流的三種音樂(lè)教學(xué)法。首先,鈴木教學(xué)法以?xún)?yōu)先發(fā)展聽(tīng)力為主要的教學(xué)理念,要求學(xué)習(xí)者既要能夠聆聽(tīng)自己的演奏,也要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)他人的演奏,在聆聽(tīng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自身的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力,在美好的音樂(lè)環(huán)境之中,能夠感受音調(diào)的起伏,走向,節(jié)奏的律動(dòng)和音樂(lè)色彩的交織,使學(xué)習(xí)者充分感受音樂(lè),體會(huì)音樂(lè)。與眾不同的是鈴木教學(xué)法走出了只有在音樂(lè)方面有才能的人才能夠?qū)W好音樂(lè)的桎梏,使人人都能得到發(fā)展,都能培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的美的感知。鈴木教學(xué)法被譽(yù)為世界四大音樂(lè)教學(xué)法之一,它成功地將鋼琴練習(xí)與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練結(jié)合到一起。
其次是達(dá)克羅士教學(xué)法,他主張教師應(yīng)以鋼琴即興演奏方式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生以身體的律動(dòng)感受音樂(lè)來(lái)配合作為教學(xué)的主體。達(dá)克羅士在對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練方法有其獨(dú)特的見(jiàn)解,他認(rèn)為發(fā)展內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)首要的任務(wù)是使學(xué)習(xí)者的注意力和記憶得到集中,對(duì)音程的認(rèn)識(shí)和歌曲的學(xué)習(xí)要配合身體的律動(dòng)來(lái)進(jìn)行練習(xí),有助于音樂(lè)記憶的形成和鞏固。另外達(dá)克羅士認(rèn)為對(duì)于歌曲的教唱采取首調(diào)唱名法來(lái)教學(xué)比較好,原因是首調(diào)唱名法的采用有利于音樂(lè)的記憶。
最后是高大宜音樂(lè)教學(xué)法,其最突出的特點(diǎn)就是他認(rèn)為在音樂(lè)教學(xué)中,人聲是最好的教學(xué)工具,以歌唱教學(xué)作為他教學(xué)法的中心主旨,圍繞其展開(kāi)一系列節(jié)奏、歌唱、視唱和歌曲練習(xí)等課程。由于高大宜自幼學(xué)習(xí)小提琴、大提琴等多種不同的管弦樂(lè)器,所以高大宜主張?jiān)谶M(jìn)行音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)使用首調(diào)唱名法來(lái)進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練,但相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)鍵盤(pán)器樂(lè)的學(xué)習(xí)者更為習(xí)慣使用固定調(diào)唱名法,所以存在一定的局限性。高大宜教學(xué)法起源于匈牙利,雖然不是由高大宜個(gè)人所發(fā)明,是由他本人和他的學(xué)生以及支持者共同發(fā)明推廣的,高大宜曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)應(yīng)該屬于每一個(gè)人,音樂(lè)教育是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利”。
以上幾種訓(xùn)練內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的傳統(tǒng)教學(xué)法給予了我們深刻的啟迪,那么如何將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的建立融入到學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中呢?首先應(yīng)當(dāng)使學(xué)習(xí)者在美妙的氛圍中學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè),通過(guò)視覺(jué)和音響的雙重感知來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣,這就涉及了第一個(gè)訓(xùn)練的原則,應(yīng)當(dāng)選取優(yōu)秀的,具有一定代表性的音樂(lè)作品來(lái)作為鋼琴學(xué)習(xí)的素材,可以增強(qiáng)大腦對(duì)音樂(lè)記憶的積累和音樂(lè)形象的生成。其次,在訓(xùn)練過(guò)程中可以選取一些簡(jiǎn)單的旋律片段進(jìn)行有針對(duì)性的反復(fù)練習(xí),在此之前可以先讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行簡(jiǎn)單的識(shí)譜哼唱,在腦中形成一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廓,對(duì)音高之間的關(guān)系能有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),隨后再進(jìn)行多次彈奏練習(xí),鞏固記憶力。最后,在練習(xí)的曲目中選擇一些風(fēng)格突出的曲目,選取其中和聲色彩豐富的和弦,在練習(xí)之前進(jìn)行彈、唱,可以強(qiáng)化對(duì)和聲功能進(jìn)行及整首樂(lè)曲風(fēng)格走向的意識(shí).
通過(guò)以上的舉例說(shuō)明可以看出將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的過(guò)程滲透在鋼琴練習(xí)中是具有實(shí)踐意義的,內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是一個(gè)較為抽象的概念,如何在認(rèn)識(shí)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的概念以及在尋找培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的道路上將其具體化是一個(gè)值得探究的問(wèn)題。