黃玉梅
摘要:人類的活動(dòng)都是以一定的情境為基礎(chǔ)的,情境為人類的活動(dòng)提供了客觀存在的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)活動(dòng)也不例外,情境教學(xué)是否合理對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的有效性起著至關(guān)重要的作用。本文就語(yǔ)文教學(xué)中情境教學(xué)方法和作用做些淺顯的探討。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);情境創(chuàng)設(shè);創(chuàng)新,想象
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)05-0092-01
如果將15克食鹽放在你面前,你一定會(huì)覺(jué)得難以下咽,如果將15克食鹽放入美味的湯中,你便會(huì)覺(jué)得在享用佳肴。鹽需要溶解才能吸收,這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,知識(shí)就像是食鹽,需要融入到情境之中才能有效吸收,才能被學(xué)生理解并掌握。
1.農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)動(dòng)力不足的原因
1.1硬件設(shè)施落后,教學(xué)資源缺乏。農(nóng)村中學(xué)普遍存在設(shè)施落后,信息閉塞的現(xiàn)象,新課程的教學(xué)需要許多的學(xué)習(xí)資源,不僅是學(xué)生的,而且是教師的。教師收集學(xué)習(xí)資源時(shí)間精力有限、難度很大。另外,必要的教師輔導(dǎo)用書的缺少及新課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,使一部分教師在設(shè)計(jì)一堂課時(shí)往往感到力不從心。
1.2缺乏現(xiàn)成的、有效的課堂教學(xué)模式作指導(dǎo)。新課程如何上,怎樣上才算一堂好的語(yǔ)文課,這些問(wèn)題一直困惑著語(yǔ)文教師,影響了教師后續(xù)動(dòng)力的培養(yǎng)和加強(qiáng)。筆者所在的學(xué)校,大多數(shù)語(yǔ)文教師采用了開(kāi)放、自主的課堂教學(xué),但多數(shù)教師覺(jué)得教學(xué)中放與收的尺度把握不好。如有位教師在一節(jié)公開(kāi)課上,幾乎整堂課的時(shí)間,都放在了朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)上,對(duì)知識(shí)目標(biāo)的探究幾乎無(wú)暇顧及,這算不算一堂好課?在評(píng)課時(shí),就有兩種截然不同的意見(jiàn):一種認(rèn)為這堂課培養(yǎng)和提高了學(xué)生的朗讀能力,而另一種卻認(rèn)為這堂課沒(méi)有深入對(duì)文本的探究,并不是一堂好課。
1.3缺乏經(jīng)常性的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。由于新課程實(shí)施時(shí)間短、農(nóng)村學(xué)校信息閉塞,使得許多語(yǔ)文教師不能完整系統(tǒng)地吸收、理解新課程實(shí)施中的思想、目標(biāo)及方法,僅憑為數(shù)不多的幾次課程培訓(xùn)和觀摩學(xué)習(xí),所得十分有限,無(wú)法很好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
1.4農(nóng)村中學(xué)的生情非常復(fù)雜。學(xué)困生量多且轉(zhuǎn)化難度大。理解能力差、對(duì)知識(shí)和能力感到乏味并且沒(méi)有興趣是學(xué)困生的共同特點(diǎn),因此對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化并不是一朝一夕就能解決的。另外,優(yōu)生由于得不到更優(yōu)質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)大餐,已不滿足甚至開(kāi)始厭倦語(yǔ)文教師簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),導(dǎo)致部分教師找不到上學(xué)期的感覺(jué)了。語(yǔ)文教師處在新課程實(shí)施的最前沿,是課程改革成敗的關(guān)鍵。上述因素的產(chǎn)生和存在,影響和制約了語(yǔ)文教師的后續(xù)動(dòng)力,因此,我們必須重視和加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師后續(xù)動(dòng)力的培養(yǎng)。
2.情景教學(xué)的方法
2.1利用多媒體塑造意境。多媒體以其圖文并茂的特點(diǎn),可以向?qū)W生提供多種形式,功能多樣的材料,利用形象生動(dòng)的動(dòng)畫,悅耳的背景音樂(lè),使學(xué)生進(jìn)入一種愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境之中,從而為課堂營(yíng)造一種充滿意境的學(xué)習(xí)氣氛。孔子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"筆者以為動(dòng)畫、音樂(lè)使學(xué)生蕩起思維的火花,撥動(dòng)心弦,從而進(jìn)入一種最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。有些文章,只從字面理解會(huì)很抽象,比如描述一些自然問(wèn)題或者科技問(wèn)題時(shí),如果利用多媒體,將圖片展示給同學(xué)們,便可以形成很直觀的認(rèn)識(shí)。很多文章,例如唐詩(shī)宋詞,不同詩(shī)歌的風(fēng)格對(duì)"月"有很多種不同的意象理解,比如"月"可以表達(dá)時(shí)光如水,邊塞詩(shī)表達(dá)蒼茫悲涼,情感中可以表達(dá)男女歡愛(ài),這些課文如果有效利用多媒體中專業(yè)人員完成的朗讀,會(huì)很好的把握課文的情感,標(biāo)準(zhǔn)的普通話,抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)以及準(zhǔn)確,傳神的感情基調(diào),無(wú)論是緬懷追憶的,還是快樂(lè)明朗的;無(wú)論是平緩抒情的,還是慷慨激昂的,都很到位,同時(shí)利用圖片,音樂(lè)等多媒體的手段一起參與,塑造意境,最大限度的幫助學(xué)生感受到文章的基調(diào),從而更容易理解和把握全文。
2.2進(jìn)入角色,身臨其境。在遇到具有故事情節(jié)的課文時(shí),教師可以利用分角色扮演的方式,是學(xué)生進(jìn)入角色,尋找身臨其境的感覺(jué)。比童話故事《皇帝的新裝》,首先可以讓學(xué)生們分組討論、分析童話中的故事情節(jié),人物形象所呈現(xiàn)出的特點(diǎn),然后通過(guò)分角色朗讀初步了解故事的內(nèi)容。再次,請(qǐng)同學(xué)們自由結(jié)組,分別扮演其中的皇帝,大臣,小孩以及騙子等角色,并安排一個(gè)同學(xué)對(duì)故事進(jìn)行場(chǎng)外陳述。這種方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣,加之教師對(duì)學(xué)生們的點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo),更能夠幫助學(xué)生深刻的理解文中的人物典型以及寓意。這種體驗(yàn)"身臨其境"的活動(dòng)具有藝術(shù)性,理智性和科學(xué)性,順應(yīng)了認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)的規(guī)律。角色的轉(zhuǎn)換使得學(xué)生產(chǎn)生熱烈的情緒,甚至從"扮演角色"的狀態(tài)轉(zhuǎn)為"進(jìn)入角色",從而成為學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)接納知識(shí),探究知識(shí),使學(xué)習(xí)的習(xí)慣得到培養(yǎng)。
2.3從實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為本。創(chuàng)設(shè)情境是為了喚起學(xué)生們對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)崇高的向往和對(duì)未來(lái)的探究熱情,開(kāi)拓學(xué)生們思維的空間,對(duì)內(nèi)在美感的培養(yǎng),并非僅僅為了博得學(xué)生的掌聲和笑聲。很多教學(xué)工作者在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中時(shí),往往重表面重形式,沒(méi)有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,脫離了實(shí)際,沒(méi)有以學(xué)生為本,以教學(xué)為綱。教師在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候要注意站在學(xué)生的角度,從實(shí)際出發(fā),使得情境可以成為解決問(wèn)題的支撐點(diǎn)而并非是靠情境決定如何教學(xué)。正在上初中的孩子,沒(méi)有多少生活閱歷,在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中如果偏離太多,自然沒(méi)有辦法表達(dá)出真實(shí)的情感,而只是為了應(yīng)付老師,編造一下。這種教學(xué)是不成功的,學(xué)生沒(méi)有從語(yǔ)文學(xué)到更多的認(rèn)知和體會(huì),不能一味地追求情境,要以感性為基礎(chǔ),理性為向?qū)А?/p>
3.情景教學(xué)的意義和作用
3.1打開(kāi)心靈之窗。從心理學(xué)角度分析,學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,可以通過(guò)教師在教學(xué)情境中創(chuàng)設(shè)的"意象",將過(guò)去的事物與現(xiàn)在的事物相互聯(lián)系起來(lái),積極地進(jìn)行想象對(duì)比,在特定的情境下,"意象"的感知程度強(qiáng)烈而且深刻,可以使學(xué)生的思維變得活躍流暢,記憶清晰牢固,為獲得知識(shí)奠定基礎(chǔ)。教師創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)變成了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的載體,有利于學(xué)生邏輯思維和形象思維的有機(jī)結(jié)合,有利于學(xué)生從感性思維上升到理性思維,有利于學(xué)生從知識(shí)感知到實(shí)際應(yīng)用的轉(zhuǎn)換。詩(shī)歌欣賞中最容易讓人產(chǎn)生"意象":山是沉穩(wěn)的,大漠是荒涼的,黃昏是寧?kù)o的,水是靈動(dòng)的,這些"意象"的產(chǎn)生,將使學(xué)生打開(kāi)凈化心靈之窗,開(kāi)啟活躍思維之門。
3.2激發(fā)參與之趣。興趣往往最好的老師,學(xué)生的興趣在一定情境中產(chǎn)生,是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要之源。創(chuàng)設(shè)情境就是為了制造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的環(huán)境氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引人入境。教師以直觀的形象觸發(fā)學(xué)生們的想象與聯(lián)想,用生動(dòng)的情境引發(fā)學(xué)生情感與心靈的共鳴。充滿智慧,美感,詩(shī)意的情境,使學(xué)生"登山則情滿于山,觀海則意溢于海",全身心投入,只有體驗(yàn),感悟與探索充分利用,才能形成情真意切的理解情境的意遠(yuǎn),理深。學(xué)生們有了學(xué)習(xí)的興趣,才能積極參與,主動(dòng)學(xué)習(xí)。
3.3培養(yǎng)創(chuàng)造之力。二十一世紀(jì)需要?jiǎng)?chuàng)造型人才,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的核心。語(yǔ)文情境的創(chuàng)設(shè)為培養(yǎng)創(chuàng)新人才搭建動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的平臺(tái),使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),不斷增強(qiáng)創(chuàng)新的欲望和能力。教學(xué)如果觸及到學(xué)生的情緒和意志以及精神的需要,便會(huì)發(fā)生更為有效的作用。學(xué)知識(shí)主要是為了活學(xué)活用,否則便等于"無(wú)學(xué)",教師的任務(wù)不僅僅是"授之以魚(yú)",更應(yīng)該是"授之以漁"。教師通過(guò)創(chuàng)造和諧的情境,使得學(xué)生能夠和自己的審美經(jīng)驗(yàn)相互融合,領(lǐng)略"韻外之致,味外之道"。
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