劉湘

摘要：審美教育是新課程改革中體現(xiàn)語文課程人文性特點(diǎn)的重要內(nèi)容，同時(shí)初中語文也是實(shí)施美育的重要平臺(tái)。因此，新時(shí)期語文課程實(shí)施過程中要充分利用和發(fā)掘語文課程中的審美因素，激發(fā)學(xué)生的審美興趣和審美期待，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成良好個(gè)性和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文；滲透；審美教育；審美意識(shí)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0377-01

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出："語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美和諧發(fā)展"。 初中生正處于人生觀、審美觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行審美教育，幫助他們樹立正確的人生觀、審美觀，顯得十分重要。因此，作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)課程，初中語文教學(xué)理應(yīng)擔(dān)任起培養(yǎng)學(xué)生審美教育的重要任務(wù)。那么，初中語文教學(xué)中如何有效滲透審美教育呢？

1.創(chuàng)設(shè)審美情景，讓學(xué)生更好的"入境"，達(dá)到審美目的

語文審美教育與情景和心境有關(guān)，因此，創(chuàng)設(shè)一定的審美情景，有助于審美化教學(xué)的進(jìn)行。課堂上，教師是教學(xué)的組織者，也是審美活動(dòng)的主導(dǎo)者。我們努力運(yùn)用生動(dòng)、親切、自然、得體的語言，或妙趣橫生的旁征博引、或形象逼真的演示，來創(chuàng)造一種如見其人，如睹其物，如臨其境的審美氛圍，這種氛圍，可以使學(xué)生的情緒受到強(qiáng)烈的感染，在審美愉悅中得到陶冶，產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神享受，從而積極地參與到審美活動(dòng)與語文學(xué)習(xí)中。審美教育不同于科學(xué)知識(shí)教育及道德倫理教育，它具有形象性、情感性、自由性、深遠(yuǎn)性的特點(diǎn)，語文教材本身就是文質(zhì)兼美的美育讀本，但是如果課文中的人、事、物，不能在學(xué)生腦中"活"起來，那就談不上審美教育了，所以，我們還精心選擇好閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，使學(xué)生能更好的"入境"，達(dá)到語文學(xué)習(xí)審美化的目的。如上人教版七年級(jí)上冊(cè)《紫藤蘿瀑布》一課，我們就采取了課前參觀的方式，為學(xué)生學(xué)習(xí)課文營造"入境"的審美氛圍。課前先讓學(xué)生去公園觀察紫藤蘿花開放的情形。上課時(shí)教師讓學(xué)生描述觀察到的紫藤蘿花開情形，學(xué)生很興奮，平時(shí)他們對(duì)這些司空見慣的花草，并未注意認(rèn)真觀察過。他們分別從遠(yuǎn)、中、近距離的角度繪聲繪色地描述紫藤蘿花盛開的情形，這樣入境入情的引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)，更好地進(jìn)入課文描繪的情境，學(xué)生對(duì)生命的頑強(qiáng)與美好就有了更強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟。

2.發(fā)掘教材內(nèi)容，從思想內(nèi)容教學(xué)中滲透審美教育

語文教材中的課文都體現(xiàn)出各自不同的"美"的思想內(nèi)容，都寄寓著一種審美情感。在教學(xué)中應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生了解文章的思想內(nèi)容，獲得審美的感悟。一篇篇文情并茂的課文，正是我們滲透審美教育的契機(jī)，要抓住這個(gè)契機(jī)，了解漢魏作品悲壯風(fēng)骨、唐宋家國詩章、婉怨元曲雜劇、透徹明清長篇，其間蘊(yùn)滿了樓臺(tái)玉宇、竹篙毛塘的韻姿、揚(yáng)唱國破家亡的涼樂，學(xué)生了解后，感受別樣；那連天碧荷、香山綠葉、廬山飛泉、三峽急流，那故都的秋色、松林的濤聲、天山的綠影都在心靈上感悟和受到美的熏陶，陶冶著人的性靈。這種基本的心靈感悟和美的熏陶，也就是審美教育。說得具體些，就是在教學(xué)過程中，分析文章思想、挖掘文章的審美因素，使學(xué)生感受到美的教育。例如安徒生的《皇帝的新裝》以諷刺的筆觸，著意繪制了上至皇帝下至文武百官的宮廷丑圖。文章正是通過否定丑的形式來肯定美，以間接達(dá)到喚起學(xué)生心靈的感悟。再如周敦頤的《愛蓮說》表現(xiàn)了作者對(duì)崇高理想和美好事物的追求，對(duì)在污濁社會(huì)中能保持高潔情操、志同道合的君子的敬仰，對(duì)趨附權(quán)貴、追逐名利的小人的厭惡和鄙棄。一個(gè)封建士大夫力求"出淤泥而不染"本來就難能可貴，何況把自己的這種美學(xué)理想大膽地生動(dòng)地體現(xiàn)在文學(xué)作品中，給人以鼓舞力量和美感享受。

3.讓學(xué)生感悟藝術(shù)美，有效滲透審美教育

藝術(shù)是神圣的，藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，初中語文教材中的文學(xué)題材是進(jìn)行藝術(shù)美的教育重點(diǎn)。通過想象進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生感悟藝術(shù)美的能力，這對(duì)與他們深層次的發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，表現(xiàn)美是大有益處的。如《陌上?！穼懥_敷美貌，就調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)手段，有美好景物的渲染，有精美器物的陪襯，有美的服飾的直接描寫，有為她美貌傾倒的行者、少年、耕者、鋤者的側(cè)面描寫，但羅敷的相貌到底什么樣子，仍模糊不清，這就要求學(xué)生憑借自己的生活感受，展開豐富的想象，根據(jù)自己在生活中所見的美女形象去再創(chuàng)造：羅敷的衣袂飄飄，似聞麝蘭之馥郁，笑靨如花，纖腰楚楚，鵝蛋臉，柳葉眉？總之，你可以把羅敷想象得"遠(yuǎn)慚西子，近愧王嬙"都不為過。在教學(xué)中我們要多加想象，從而讓學(xué)生明白在文學(xué)作品中借助相象，可以把內(nèi)容表達(dá)的更生動(dòng)，意境更為深遠(yuǎn)的藝術(shù)之美。

4.讓學(xué)生比較鑒賞美，有效滲透審美教育

運(yùn)用比較是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、鑒別事物中獲得新知的一種方法。在教學(xué)中，教師比較得越細(xì)，學(xué)生就理解得越深。如毛澤東的《沁園春.雪》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》，都是描寫雪景的詩詞，但意境不同。毛澤東的詞描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞融合了寫景、議論和抒情，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，意境的大氣磅礴，顯示了詩人博大的胸懷，雄偉的氣魄。每讀一遍，便覺得有一股浩然之氣，使人眼界開朗，胸襟開闊，感受到了祖國山河的壯麗可愛。而岑參的寫景既從大處落筆，又從細(xì)處著墨，"忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開"，一夜之間，雪花覆蓋了整個(gè)大地，特別是千萬顆樹木上的雪花，好似一夜春風(fēng)吹開了無數(shù)枝的梨花。這里，以春花喻冬雪，以南國暖色比北方寒景，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎貼切，白雪壓冬枝與一朵朵一團(tuán)團(tuán)一簇簇梨花壓枝欲低的景象神似至極。詩人通過聯(lián)想把邊塞雪景繪成春景，營造出一個(gè)情趣盎然、壯美浪漫的意境，從而使詩句成為詠雪的千古絕唱。同時(shí)字里行間又透露出不是雪后的奇寒，而是濃郁無邊暖暖春意。當(dāng)更多的是渲染北國的奇寒，愁云慘淡，抒發(fā)出了作者因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵的情懷。這樣一比較就知道：毛澤東由雪而評(píng)說古今，展示了革命英雄橫空出世，敢教日月?lián)Q新天的豪情。岑參詠雪中送別，感懷中詠雪。冰天雪地，愁云慘淡，抒發(fā)了與友人分別而產(chǎn)生的令人無限惆悵之情。通過比較，二人胸懷立見根本不同。所以，運(yùn)用比較映襯，最能顯示形象的意境美。

總之，語文學(xué)科是一座風(fēng)光無限的藝術(shù)殿堂，我們應(yīng)不斷地探索和嘗試，在初中語文教學(xué)中滲透審美教育，把審美的觀念貫穿于語文教學(xué)之中，增強(qiáng)學(xué)生美感體驗(yàn)，既有利于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，又利于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，讓學(xué)生有識(shí)別真、善、美，辨別假、丑、惡的能力，使之全面發(fā)展，形成健康、健全的人格。

參考文獻(xiàn)：

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